放手不是一件简单的事，但放手后会有很多让你意想不到的收获。放手就是立足今天，从零开始，将遗憾丢给昨天，把希望留到明天。放手不比坚持来得容易，它需要直面艰难抉择的勇气，以权衡得失的智慧，刹那取舍的决断。放手是一种选择，而不是放弃，是在人生的路途中转一个弯，甩掉不必要的包袱，让复杂的心变得轻松。
果断地选择放弃
在我们生命中，总有许多诸如鸡肋的东西，食之无味，弃之可惜。我们会为此耗费很多精力，有时甚至困扰了自己。那何不快刀斩乱麻，干脆舍弃呢？一个人只有果断地选择放弃，才能成为自己的主人，才能过滤掉烦恼，在喧嚣的人生中摘取快乐。
有时候，放弃是另外一种获得。如果你选择紧紧地抓住不放手，那么，你也还是会失去。
在久旱无雨的沙漠中，终于有一次下了一场特别大的雨。仿佛是一夜之间，那些深埋在沙粒中的种子便发芽了。
这时候，沙漠里的一种巨型仙人掌，也将自己的根拼命地向四周伸展，忘情地吸收生命的甘露，似乎要将沙漠里积存的水全部吸入自己的体内。
于是，奇迹发生了，已经濒临于死亡的仙人掌，在雨水的滋润下迅速膨胀，极短时间里便挺立成沙漠里的“巨人”。
然而，仙人掌的辉煌似乎太短暂了，它还没来得及舒展身姿，便轰然倒下了——不是因为沙漠松软的沙粒，也不是因为狂风和暴雨，而是因为过多吸收了水分使它的生命已不堪重负，它那还没有来得及舒展的根须无法承载极度膨胀的躯体。
从这个故事当中，我们看到了仙人掌的悲剧，当它的承受能力到达极限的时候，就应该果断地选择放弃，而不是一味无休止地吸收。这样做造成的直接后果就是，当超越了极限的时候，它的生命也到达了尽头：轰然倒地。
这何尝不是我们生活中时常上演的悲剧呢？当千载难逢的机会与我们擦肩而过的时候，我们没有理由不紧紧地抓住它，当幸运之神给我们阳光和雨露的时候，我们没有理由不去享受它。只是，我们不能忘记自己所处的环境，不能不审视自身的条件，过度地贪婪，不果断选择放弃，必然走向自我毁灭。
放弃才会获得
一身傲骨的梅放弃了在明媚的春光中与百花争春的机会，而独自在蝶寒敛翅、花冷不开的腊月怒放，于是，皑皑白雪的天地间有了“清香满乾坤”。我们把这种放弃称之为美，美在高洁、素雅。
只有懂得放弃才会获得。古往今来，有多少名人志士取得了流芳千古的丰功伟业。纵观他们的成功，无不得益于对“放弃”二字的把握。
“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明放弃了官场的明争暗斗，争名逐利，而选择了“种豆南山下”的归隐生活，由此他可以在整天的躬耕劳累之后，“带月荷锄归”，在比较清澈而又比较浅显的小溪里濯足，洗去尘土劳碌，洗出一腔阔达的胸臆。这种放弃，我们称为美，它美在清新、纯朴。
人是如此，万事万物又何尝不是这样呢？蛇是在蜕皮中长大的，金是在砂砾中淘出的，春天是走过冬天的繁荣。就是在我们的日常生活中，不也是每时每刻都围绕着放弃与执著，演绎着无数得到与失去的故事吗？
有这么一则故事：在热带丛林里，人们用一种十分奇特的狩猎方法捕捉猴子，那就是在一个固定的小木盒里面，装上猴子爱吃的坚果，盒子上开一个小口，刚好够猴子的前爪伸进去，猴子一旦抓住坚果，爪子就抽不出来了。人们常常用这种方法捉到猴子，因为猴子有一种习性，不肯放下已经到手的东西，人们总会嘲笑猴子的愚蠢：为什么不松开爪子放下坚果逃命？但审视一下我们自己，也许就会发现，并不是只有猴子才会犯这样的错误。
其实，我们的生命就像一条船一样，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想使之在抵达彼岸时不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的“坚果”果断地放下。
让我们从猴子悲剧中吸取一个教训，牢牢记住：该松手时就松手，学会放弃才会更好地获得。
人生就像股票，当幸运之神向你微笑的时候，切莫忘乎所以，认不清自己。我们不可能回避诱惑，不可能没有梦想，但我们可以拒绝贪婪和被贪婪套牢的厄运。懂得把握生活中的“度”的人，是理性的智者。在面对不属于自己的和自己暂时无力获取的东西时，别忘了松开你的手！
有的时候，当自己把目标设定得过于远大，通常最后的结果和效率都不如预期。由于达不到设定的目标而产生不良的情绪，这完全是自己跟自己过不去。如果想改变自己的情绪，那么就应该明白：“这个世界本身就不是十全十美的世界，自己的生活也是如此。”任何人都应该学着放弃某种不必要的东西。只有学会了放弃才能轻松地起程。
懂得放弃的人，是静下心来当一回医生，为自己把脉，重新点燃自信的火把，照亮人生中不如意的症结，然后分析与之失之交臂的差距，根据自己自身的特点选定一个目标，努力掌握一门专长，多看一些奋发的书籍，开阔视野，荡涤一下容易浮躁的心灵。懂得放弃的人，对任何事不会太过苛求，竭力用温情、柔情、大度营造一个温馨的港湾，在对生命充满着爱意的氛围中，舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福。