【引言】
当官可以挡罪，对于这句话，我们应该并不陌生，其实，这种现象可谓源远流长，这在中国古代有一个专门的称谓，叫作“官挡”。
【事典】
贞观元年（公元627年），戴胄任大理少卿，他是个十分正直的官吏。有一次，吏部尚书长孙无忌（他是唐太宗的近亲，对唐朝功劳很大，在当时权势也很大，很受唐太宗的宠信）被太宗宣召入宫，没有解下佩刀就进入东上阁，这按照当时的法律是要处死的。尚书右仆射封德彝提议，因监门校尉没有察觉，应处以死刑；长孙无忌误将佩刀带入，罚铜20斤。太宗采纳了他的意见，但这显然是个极不合理的处罚决定，是为了讨好皇帝。
戴胄当时就反驳说：“校尉没有察觉，与长孙无忌带刀入宫，同属于失误。法律条文中规定，臣子对于皇上，不能失误，如‘供皇帝用的汤药、饮食、舟船，延误而不能如律办到的，处死刑。’陛下若记念长孙无忌的功劳，认为他有功于大唐，权大位高，可以减轻处罪，就不是宰相所能决定的事了；若依法处罚，二人同罪，都要处死，罚铜是不恰当的。”
太宗还要装一装样子，说：“法律不是我一人的法律，是天下人的法律，怎么能因为长孙无忌是我的亲戚，就不按法处罚呢？”于是下令，另行议定处罚办法。封德彝还是坚持原来的意见，太宗听了，也还是表示要采纳他的意见。戴胄据理力争，说：“校尉因失职而犯罪，依法应从轻处罚。若论失误这一点，他们二人是一样的，但一个得生，一个被处死，这恐怕难以服天下人，我冒昧地请陛下再重新斟酌。”太宗没有办法，最后来了个妥协的办法，免去了校尉的死刑。
【评议】
虽然最后二人所受的刑罚没有太大的差别了，但那个校尉只是沾了皇亲国戚和大官的光罢了，并不是法律的平等。长孙无忌的官职，挡掉了他的死罪，法律的尊严也就所剩无几了。
“官挡”恶习，流布甚广，于今不绝，令世人无奈。