知识和虚幻是绝对不相容的……一切知识当中的最明显的知识是：考虑个人，我只是人类海洋中的一滴水。——所以，关于个人幸福的知识的第一课就是：我从简单、朴素和纯真中得到的快乐，将比从奢侈、权力和声名中所得到的快乐多得多。
〔英〕葛德文：《政治正义论》
过度的悲哀使人笑，过度的欢乐使人哭。
〔英〕布莱克：《嘉言选》
过度的快乐有害于身心，实与痛苦无异。
〔古希腊〕柏拉图：《教育中之艺术》
欢乐就是坚强的发条，使永恒的自然循环不息。在世界的大钟里面，欢乐是推动齿轮的动力。
〔德〕席勒：《欢乐颁》
恬然存在于自然对善和恶的极冷淡的注视之中。
〔德〕尼采：《作为艺术的强力意志》
需要意识到有一个愉悦的等级，从痛感的消除，热水浴后的惬意，与挚友相处的庆幸，到欣赏经典性音乐作品的喜悦，有了孩子的欢欣，最高爱体验的狂喜，直到与存在价值的溶合。
〔美〕马斯洛：《价值生命的生物基础》
无论谁，只要他了解人类的心理，他就会知道，让一个人放弃他曾经体验过的快乐几乎比任何事情都困难。
〔奥〕弗洛伊德：《作家自白梦》
他只有在不幸的时候，才会快乐。
〔奥〕阿德勒：《心灵与肉体》
只有深哀和极乐才能显露你的真实。
〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
心里的快乐远超过肉体的快乐，平稳宁静的心灵正是躲避感官暴风雨最好的港湾。
〔瑞典〕卡尔菲特：《1926年诺贝尔文学奖颁奖辞》
必须不向欢乐与痛苦都能够欢欣鼓舞的，才是真正的伟大。
〔法〕罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》
喜悦是人生的重要组成部分，是人生的希望，人生的力量，人生的价值。
〔德〕开普勒：《更多的喜悦》
人的境况实在可恨没有一份快乐不是出自某种意义上的无知。
〔法〕巴尔扎克：《欧也妮·葛朗台》
快乐轮番地赐予一切人，／过去的一切将不再来到。
〔俄〕普希金：《茨冈人》
满足
如果幸福存在于自我满足之中，那么聪明人就会感到沮丧，而傻瓜便会感到庆幸。
〔英〕康格里夫：《两面派》
当今的世界上，只有两种悲剧。一种是人们对自己想望的东西不能如愿以偿；另一种是人们对自己想望的东西如愿以偿。后者的悲剧性更大，是真正的悲剧！
〔英〕王尔德：《温德米尔夫人的扇子》
对我来说，和新婚夫妇——尤其是女的——脸上焕发出来的自鸣得意和满足相比，再没有什么更可厌的了。
〔英〕兰姆：《一个单身汉的牢骚》
不满是一个人或一个国家走向进步的第一步。
〔英〕王尔德：《一个无足轻重的女人》
你永远不会懂得什么叫足够，除非你懂得了什么叫过度。
〔英〕布莱克：《地狱的箴言》
不知何谓过量，便不知何为足够。
〔英〕布莱克：《地狱的箴言》
人喜欢数点他的烦恼，而不去数点他的欢乐。如果他把欢乐都加算在一起的话，他就会发现，每个人的命运中都有着足够的欢乐。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》
我们不要太挑剔，旧钻石总比没有钻石强。
〔美〕马克·吐温：《傻瓜威尔逊》
怀有某种不满，就是生活有了某种意义。
〔美〕霍弗：《激动的心情》
其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足……别的没有什么……
〔苏〕高尔基：《瓷猪》
财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖，这一切给好奇心提供了丰富的养料，或者使它得到满足，这一切被人们一视同仁地乐于接受。
〔俄〕普希金：《彼得大帝的黑奴》
少而满足要优于多而犹争。
〔美〕富兰克林：《格言历书》
谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。
〔俄〕托尔斯泰：《安娜·卡列尼娜》
饱足生厌腻。
〔法〕蒙田：《随笔集》
当人们停止抱怨时，他们也就停止了思考。
〔法〕拿破仑：《格言集》
一无所有而知足的人，就是拥有了一切。
〔法〕布瓦洛：《书信集》
一个知足的人，生活才能美满。
〔英〕狄更斯：《老古玩店》
当一个人并不富裕的时候，他应当有足够的骄傲安于贫困。
〔德〕尼采：《瓦格纳事件——一个音乐家的问题》
真正的快乐就是知足，知足就能到处满足。
〔德〕歌德：《鹰和鸽》
满足的人只向对方索取自己应该索取的东西。
〔中〕加藤谛三：《失爱》
最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》
感到满足和坚持一贯，是一种好的生活方式的标志。
〔西班牙〕塞涅卡：《道德书简》
我们知足，是因为我们快乐；我们不快乐，是因为我们不知足。
〔英〕兰多：《想象的对话·布鲁克和锡德尼》
贫穷而知足，可以赛过富有；有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的资财，实际上也像冬天一样贫困。
〔英〕莎士比亚：《奥瑟罗》
知足常乐才是真正的财富；不为非作歹，这才是真正的聪明智慧。
〔印度〕《王卷书·第二卷书》
谁若怨天尤人，谁就是愚蠢，就是违反了掌握万物的天帝。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》
满足于现状使人忽略为将来作准备。
〔英〕培根：《伟大的复兴》
真正明智的人既不谋求私利也不抱有野心，既不追求荣誉也不爱好声名。他与世无争。
〔英〕葛德文：《政治正义论》
真正的天才人物对自己的才能有着清醒的认识，他的荣誉也有着坚实的基础，这就构成了一个禁区，他只在这片禁区之内显示他那正当的傲气，绝不妨碍他人，故而有一种与世无争的色彩。
〔法〕巴尔扎克：《莫苔丝·弥宁》
当我们住在阁楼时，我们会心满意足地吃一顿煎鱼加黑啤的晚饭。而当我们安居在堂屋时，就需要大陆饭店的一席丰盛晚餐才能使我们得到同样的满足。
〔英〕杰罗姆：《闲人闲思》
如果你愚蠢到竟然知足，那就不要显示出来，而应和其他人一起抱怨。
〔英〕杰罗姆：《闲人闲思》
满足是追求吃食和睡觉者的温暖猪圈。
〔美〕奥尼尔：《马可百万》
宽慰：通过思忖邻人的不安而产生的一种心里状态。
〔美〕比尔斯：《魔鬼的词典》
使人烦恼的不是一个人现时所呆的地方，而是因为想着要去别的地方。
〔美〕凯奇：《沉默》
一个人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬报。
〔英〕莎士比亚：《威尼斯商人》
羞怯
造成羞怯的原因，最常见的无过于对自己的重要性估计过高。
〔英〕约翰逊：《漫步者》
羞怯是骄傲的变相。
〔英〕布莱克：《嘉言选》
任何激将法都不能给生来懦怯的人增加力量。
〔古希腊〕伊索：《鹿和鹿》
不懂的东西他们就害怕，就看不起——这一类型的人何止千千万万。这些人表现出来的唯一品质就是懦怯。
〔英〕高尔斯华绥：《岛国的法利赛人》
有胆量的人每当遇到怯懦的人，就必然有获胜的可能，因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人，他才处于不利地位，因为这样的谨慎同样可以说是胆量，至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中，有很大一部分人是胆怯的。
〔德〕克劳塞维茨：《论战争的性质》
懦弱无用的人最容易惊慌，也最容易安心。
〔法〕巴尔扎克：《都尔的本堂神甫皆哀兰德》
因为我们抱有希望，而希望却正是一切怯懦行为的根源。
〔法〕维尼：《一个诗人的日记》
大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
〔法〕孟德斯鸠：《波斯人信札》
害羞是畏惧或害怕耻辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去干某些卑鄙的行为。
〔荷兰〕斯宾诺莎：《论哲学》
谦虚虽是美德，羞怯却是恶行。
〔英〕富勒：《至理名言》
男子汉脸红多半是为了自己懦弱和虚荣，不是为了自己的罪过。
〔法〕拉布吕耶尔：《品格论》
这样一种人，对于任何患难都避之唯恐不及，而整个地沉溺在最卑鄙的自我保全的琐事的泥淖中，因此，活了一辈子，在任何地方对任何事物都没有留下丝毫痕迹和影响。
〔俄〕谢德林：《戈洛夫廖夫老爷们》
假定我们有一种选择的念头或者意识到取得这样一种认识能力乃是我们的责任，而我们后来又予以丢弃，那就是一种最可耻的怯懦。最不足取的事莫过于：只是因为没有勇气面对坦率和真诚所引起的后果，而就想要躲避到懒惰和中庸之道中去。
〔英〕葛德文：《政治正义论》
怯弱是出卖我们灵魂的叛徒。
〔印〕泰戈尔：《泰戈尔诗选》
平凡的人听从命运，具有伟大的性格的人起来斗争。
〔法〕维尼：《一个诗人的日记》
一个人感到害羞的事情越多就越值得尊敬。
〔英〕萧伯纳
人们不为不纯洁的思想而害羞。只有当这个不洁的思想被人说穿时，才使他们感到羞愧。
〔德〕尼采：《人性，太人性了》
过于恐惧而太不自信，则是怯懦。
〔古希腊〕亚里士多德：《论理学》
侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。
〔匈〕米克沙特·卡尔曼：《圣彼得的伞》
动辄嘲笑他人的缺陷乃是怯懦的标志。
〔英〕霍布斯：《利维坦》
懦弱或卑怯，都会使人处在欺骗者的地位上。
〔俄〕托尔斯泰：《创作过程》
怕羞的人的痛苦，是由于不知道人们对他的看法而产生的。这种看法一旦明确表达出来时（不论是好是坏），痛苦也就消失了。
〔俄〕托尔斯泰：《跳马祖卡舞以前》
胆怯跟弄虚作假很像，也有那种深藏的本领。
〔法〕巴尔扎克：《小女人》
我们经常会为自己最美好的行为而害羞，如果产生那个行为的动机被人窥破的话。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》
天生的爱羞怯总会使人变得十分拘谨。
〔俄〕屠格涅夫：《表》
只有胆小的人，才不顾自己的观点多么有力而向对手低头服输，并且在自己所规定的道路上退却。
〔法〕雨果：《论司各特》
胆小鬼只有在安全的时候才盛气凌人。
〔德〕歌德：《歌德文集》
“人”对自己的行为作出这样那样的解释，但有一点除外；“人”对自己的罪行进行这样那样的开脱，但有一点除外；“人”对自己的安全提出这样那样的要求，但有一点除外，而这一点就是他的懦弱。
〔英〕萧伯纳：《人与超人》
胆怯者自称为警惕高。
〔古罗马〕贺拉斯：《箴言》
一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。
〔英〕达林：《法律的火花》
怀疑
在任何时代，人总是有所怀疑的。每一代新人都否定老一辈的无聊废话。
〔法〕罗曼·罗兰：《母与子》
怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样，要在黑暗中才能看见，光明反而可以使它失去视力。
〔匈牙利〕约卡伊·莫尔：《金人》
怀疑一切与信任一切是同样的错误。
〔英〕乔叟：《乔叟文集》