“俗语解读”
“自古道：与人方便，自己方便。看你这两个妇人，也不是已下人家的，我这里不留你，前途恐遇不良之人。”
-—元·施惠《幽闺记》
这句俗语来源于孔子的“己欲立而立人，己欲达而达人”思想，后演化成现在通俗易懂的“与人方便，自己方便”。
孔子说所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。也就是说凡事能就近以自己作比，设身处地为他人着想，可以说就是实行仁的方法了。仁的思想，是孔子儒家理论最精髓的东西。其实，“仁”就是爱人，爱人如己，做到了我为人人，才会实现人人为我。
“人生智慧”
欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他读书识字。后来他考取进士，在朝廷做官，位居参知政事（副宰相），官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范仲淹被罢官后，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，自己也因此遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬到滁州（今安徽滁县）当太守时写的。
欧阳修不但大力改革文风，还十分注意发现和提拔人才。许多原来并不出名的人才，经过他的赏识和提拔推荐，一个个都成了名家。最出名的是曾巩、王安石、苏洵和苏轼、苏辙。
欧阳修当年识拔后辈苏东坡，有人便对他说：“苏东坡才情极高，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修对这种说法一笑了之，依旧提拔苏东坡。苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。一代文坛领袖欧阳修，可以说用自己的行动实践了“与人方便，自己方便”的人生信条，因而备受后人崇敬。
每个人都想让自己树立起来，但是自己的安身立命不足够，还需要你去帮助别人立起来，当你努力帮助别人立起来，每个人都发展了，自己发达的时候别人也发达了。这就实现了孔子的“仁”。比如说，在你最近的地方，在你眼前有需要帮助的人，你上前帮助了他，就实现了与人方便。这就是仁义的方法、秘诀。其实“仁”就是人与人之间的相互理解、关爱和帮助。说白了，“仁”就是帮助你身边的人做点好事。
托尔斯泰写过一个小寓言。有一个国王，他每天都在思考三个最最终极的哲学问题：在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？就这三个问题，举朝大臣，没人能够回答得出来。他很苦闷。后来有一天，他出去微服私访，走到一个很偏远的地方，结果就投宿到一个陌生的老汉家。他一敲门，就听主人说你进来吧，他就进去了。到了半夜里，他被一阵喧闹声惊醒，发现一个浑身是血的人闯进老汉家。这个老汉像收留他一样也淡淡地说，你进来吧。那个人说，后面有人追我。老汉说，那你就在我这儿避一避吧。就把他藏起来了。这位国王吓得不敢睡，一会儿看见追兵来了。追兵问老汉，有没有看到一个满身是血的人跑过来？老头说，不知道，我家里没有别人。后来追兵吵吵闹闹地走了，那个被追捕的人洗净了血迹，说了一些感激的话也走了。老汉关上门继续睡觉。第二天国王惴惴不安地问老汉说，你为什么敢收留那个人？你就不怕惹上杀身之祸？而且你就那么放他走了，你怎么不问他是谁呢？老汉淡淡地跟他说，在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。那个国王恍然大悟，他的那三个久思不解的哲学问题，一下都解决了。
原来，“仁”就是人与人之间的关爱与帮助，爱人如己。帮助别人的同时快乐自己，我们常常说予人玫瑰，手有余香，其实给予比获得更符合我们的本性，更能使我们内心充满幸福。