我们对物质世界、对人情世故、对事物的发展规律没有透彻地了解，不明白自己眼睛里看到的一切是表象还是本质，耳朵听到的是虚幻还是真实。当我们用这种被蒙蔽了的心去看待事物的时候，永远都是糊里糊涂的。
很多人总觉得别人拥有而自己得不到的东西才是最好的。其实，那是因为你没有和它朝夕相处，只是远远地看着，远看才为美——就好象我们的婚姻。
圣严法师讲到一个年轻人。这个年轻人打算遁入空门，理由是他失败的婚姻让他苦闷，显然，佛门的清净让他感到自在。当然，这样的理由不可能让他成为佛门弟子的，所以圣严法师就劝他回去，后来他和结发妻子离了婚，其后三年，他接连三次结婚，也连续离了三次。连续经历了四次失败的婚姻的他又去找圣严法师，法师问他如今生活怎么样，他说：“我选择的生活都是错误的。”
让我们仔细地想想自己的生活，是不是在做决定的时候总认为自己百分之百正确？可是往往过了一段时间，才发现当时的选择是错的。这就是因为我们对物质世界、对人情世故、对事物的发展规律没有透彻地了解，不明白自己眼睛里看到的一切是表象还是本质，耳朵听到的是虚幻还是真实。当我们用这种被蒙蔽了的心去看待事物的时候，永远都是糊里糊涂的。
两个人相爱，都冀望着白头偕老的美满；开张营业，都是希望着财源广进。然而世事总是难测，我们恐惧、抱怨，甚至愤怒，却无济于事，就说父母跟孩子的关系。孩子总是觉得父母不爱自己，因为他们管这管那，于是叛逆；而父母就觉得不可理解、无法接受，相互间的关系愈来愈紧张，甚至发生悲剧。其实，做父母的有哪一样不是为了孩子好呢？风餐露宿是为了孩子，奔波忙碌也为了孩子，一生的努力都是为了孩子而活着。
我的母亲已经六十多岁了，本该好好地颐养天年，可是她还是整天担心自己的孩子，操心完这一个，又操心下一个。她经常忧心忡忡地对我说：“你要盖那么大的房子，可是又没有钱，怎么办？”我就笑着安慰她：“都会有办法解决的。”这就是父母之爱，简单而伟大。虽然母亲的担心对事情本身并无帮助，但我觉得自己很幸福——因为我懂得珍惜，我明白母亲之担心是出于母爱。
一个人做事情的时候，肯定要有一份责任感。既然有义务做好一件事，担忧常常是在所难免的。
可是我们恰恰时刻要提醒自己：“担忧并没有任何帮助，只是无谓地空添烦恼。”我们的担心，在很多时候都是多余的。在我们的生活中，类似这样的事情是司空见惯了。比如说，当孩子出门的时候，家长总是在担心会不会有人把他拐走呀，会不会出什么事情呀。其实孩子长大了，他们已经能够独立地生活，问题也应该由他们自己去承担并解决，家长无须过多担心。
一个人寿元已尽，谁都无法阻止，就算天天守着也是于事无补，时候到了，就算是喝水也会呛死；如果命不该绝，他怎么都会没事的，很多事都是前生的业力所致。
作为父母，你在培养下一代的时候，有没有想到，如果你的孩子没有独立思考和面对人生的能力，你给他再多的安排和呵护有什么用呢？要吃尽各种苦头，尝遍各种艰辛，才会成为人上人，身为父母，我们要反思，我们的教育理念会不会剥夺孩子的天赋与意愿呢？中国人有一个传统，总觉得自己的孩子就应该完全接受父母的意见，其实你放开手脚，让孩子多体验一下人生的风风雨雨，他会成长得更健康、更坚强。
作为父母，只需要在孩子会走路的时候，让他自己穿鞋；在孩子会吃饭的时候，不要再去喂他；在孩子自己会煮面的时候，教会他怎么开煤气灶就行了。父母是孩子的监护人，监护人就是监督他成长，教会他如何独立地面对生活，可是有很多人不是这样的。记得有几个老板跟我说，他们那里招进来的很多大学生，跟同事之间发生矛盾就回家找妈妈。这时候，父母是溺爱还是放手让孩子独立呢？如果父母把孩子惯到这种地步，恐怕以后的路会够操心的了。父母把很多孩子应该做的事都做了，使得孩子很少有机会体验生活，没有自己独立的生活空间，没有自己的生活理想。对孩子的未来来说，这些都是不利的。