诚信是中华民族代代相传的传统美德，早在古代，孔子就说过：“人而无信，不知其可也”。它表达了诚信的重要性。一个守信的人，走到哪里都有朋友，而一个不守信的人，走到哪里都没人和他做朋友。只有你以诚待人，别人也才会以诚相待，你的人脉才会越走越广，畅通无阻。
无论是我们的言语或行为，倘若只是背离真实的虚伪假象，迟早定会被揭穿，而且若是我们一直都仅以假象示人，有一天当自己终于表现出真实的一面。那时却再也不会有人愿意对自己付出“相信”了！倘使为人处世不讲诚信，我们存活于这世上的每一天，如何能坦然地面对与自己相遇的每一个人呢？
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他往日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭祸殃。
诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
汉朝年间，有一个叫陈实的人。他为人正直，为官清廉，深受百姓的爱戴和好评。后来，陈实返回了故里，当地的官员、乡邻村民们都非常敬重他。
有一次，他与一个友人会面，酒足饭饱之后，两人决定一同远游，他们约定，次日午时在陈实家门前的大槐树下再次见面。两位友人为了表达各自的诚信，他们还在槐树前立了个高高的树干。如此之后，两人才揖手辞别。
次日，陈实提前来到了树干前，等了一段时间，眼看着树干底端的黑影渐渐东斜，午时已过。这时，陈实猜想友人是另有他事而不能同行，或是已经提前出发了，于是就上路了。
然而，就在陈实走了之后，他的朋友到了，左看右看，却不见陈实的影子，当即就气不打一处来，非要到他家去看个究竟问个明白。一到陈实的家门口，正看见陈实的长子在家门口玩耍。于是他便指桑骂槐，又像是自言自语地说道：“真不是人呐！跟人约好一块出门的，却又不等人。”
当时，陈实的长子刚刚年满七岁，名陈纪，字符方，是一个人见人爱、非常懂事的孩子。等他父亲的友人数落完后，小陈纪说：“您与我父亲约定在午时，午时不来，就是无信；对孩子骂他的父亲，就是无礼！”
那友人当即羞愧万分，想下车解释，而小陈纪头也不回就进屋去了。
做人要讲诚信，诚信是一种无形的资本，需要人们精心维护，慢慢积累。而如果你不讲诚信，仅仅一次，就会把长期的积累挥霍一空。
有一个牧羊的孩子，在自己所居的村落附近山上看守着一群羊。某天正守着羊群的他，忽然感到百无聊赖无趣至极。于是，他便动了动脑筋，想了个主意！不一会儿，只见这个放羊的孩子，在脸上装出万分慌乱的神色，然后对着村里大声叫嚷道：“救命啊！狼来了！来人啊！谁快来帮帮我，赶快把羊给救出来啊！”
听到这孩子惊慌失措的叫声，村人们赶紧带着棍棒，跑向那孩子放牧之处！只是当村民们赶到那儿，却只见那放羊的孩子，正对着村民笑得上气不接下气完全直不起腰来！
村民们得知自己受骗，只得悻悻然地默默转身，走回村里。第二次、第三次、一连四次，这个放羊的孩子一再故伎重施；而善良的村民们，也一次次受骗！
没料到不久后，狼真的出现了！
放羊的孩子眼见这回真的有狼出现，不禁满怀惊惧地放声大叫道：“快点！狼来了！大家赶快来帮我啊！狼在吃羊了！”
可是，有了四次被骗的前车之鉴，这一回村里再也没有任何人，肯将这孩子的呼救信以为真！当然，这次即使这放羊的孩子喊得声嘶力竭，也没有人愿意来助他一臂之力了！
最后，这个放羊的孩子，只能眼睁睁看着那只无所顾忌的狼，一口口地将所有的羊吃个精光……
放羊的孩子一次次地玩弄了大家对他的信任，所以，当狼真的来的时候，反而没有人再相信他的焦急呼救了，因为，他在人们的心中已经完全没有一点可信度而言了。当人与人之间的信任被尽数摧毁之后，想再重建恐怕就不见得那么容易了。甚至，即使你愿意弥补，也不见得有所成效。
梁国志是清朝乾隆年间人，他从小就聪明好学。可是他家里很穷，父亲想让他放弃学业，做些小生意来养家糊口。梁国志为此苦苦哀求父亲，让他再读几年书。街坊邻居见了，也觉得梁国志不读书太可惜了，就帮着说情，有的还愿意帮他出学费。父亲也盼着将来儿子能有些出息，家里日子就好过了，于是就答应让他继续学习。
村子里的乡亲们都是忠厚老实的人，心肠很好。虽然都不富裕，还是经常帮助贫困的梁家。全村的人都盼望着梁国志将来能出息，好给他们村子争争光。小国志知道，自己一定不能辜负乡亲们的期望，学习也就更加努力了。由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长，他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。
在梁国志二十四岁那年，他终于中了状元。梁国志在朝廷当了官以后，不忘家乡父老，经常用自己的俸银为乡亲们办事。无论在哪里当官，他都替老百姓着想，受到老百姓的好评。
梁国志不但学问高，人品好，而且还擅长书画，谁要是得到的书画作品，都当做宝贝收藏起来。他的儿子受他的感染，很小的时候就对书画产生了兴趣，吵着让梁国志教他画画儿。
一天，儿子又拿着画笔来找父亲，还弄得满脸都是墨汁。梁国志见了就想笑，帮儿子擦了擦脸，然后语重心长地对儿子说：“学作画之前，要先学会做人，没有人格的永远也不会成为优秀的书画家。”
儿子抬起幼稚的小脸，很疑惑地问他：“画画儿就画画儿呗！和做人有什么关系？”
梁国志说：“一个真正的画家，是用心在画，而不是用笔在画。如果你是一个诚实、正直的君子，你的画也就会充满正气，让人一看就觉得充满灵气。”
儿子眨眨眼睛，好像还不是很懂，于是梁国志就讲了宋朝有大奸臣秦桧的例子。他说：“秦桧其实是一个很有才华的人，他的书法相当好，可他是历史上有名的奸臣，品行十分恶劣。他死了以后，人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他，没有人愿意收藏他当时留下的书法作品，都认为留着他的字会带来灾难，他的作品不是被撕毁就是用火烧掉。他的字现在留下的已经很少了，人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。”
儿子点点头，好像有点明白了。梁国志又说：“诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才会挺起胸脯光明磊落的做人。”儿子听了，牢记父亲的教导，一生坚守诚信的品格，后来他真的成了当时很受人尊敬的著名画家。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随着时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过的人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
中国谚语：“诚信是唯一流通各地的纯正货币。”只有诚信，才能让我们建立更广泛的人际关系，只有正常能帮助我们在世界上行走。诚信，既是一种力量，更是一种财富，一个讲诚信的人，就会被人们称赞，赢得尊重和信任。