阿健那会年轻时，没那么多书，所以书就读得少了，偶尔看见一本鲁迅先生的《论“他妈的”》，才知道骂人也是分等级和不同区别的，才发现有个国骂的词，没发现这个本时，因种种原因想骂人时，还很羞涩，很难为情，很不好意思骂出口“她妈的。”鲁先生当时对这个词，原是想鄙视一番的，没曾想到，反而成了风靡于大街小巷通行语了，随着网络语言的发展，估计鲁迅先生也没想到，国人把他更加的发扬光大了，在网络上变成了“TMD”，有时候不管是文人也好，写手也好，似乎不在文字里出现“TMD”就不能表达一股正气凛然的愤慨，也似乎表达不出一种传统语言的继承和发扬，说真的，我到不是太喜欢这个词，不喜欢归不喜欢，我到也用过不少这个词，在现实里也是用过，实在的讲，我很偏向用“奶奶的腿”这个词来表达一下自己的骂人方式，也是实话实说吧，我用这个词时，还大都是调侃的意思，也还是说给比较熟悉的人的呢，因为中国人是很忌讳你骂别人妈的，这是中国人特有的心里特征，至于你要生气时，骂他其他的人啥啥的，大多数人是不会太放在心里的，所以总觉得“奶奶的腿”这个词还多多少少比较文雅些，如果不信，鲁先生写得《论“他妈的”》，你再写个《论“奶奶的腿”》，说不定，有人觉得你比鲁大师还文雅，还有学问呢，呵呵，可别当真，我说的不一定。
当然了，骂也有很多种了，有国骂，还有京骂，国骂就不说了，现在男男女女，老老少少都会来几句，有一次在北京一个体育馆看国安队和另一个对比赛，一群人服装整齐，动作化一，口号激情的喊着：“国安队……”，后面的“加油”句子还没出来，那边就有一个京腔的人接着：“傻*！”，并且一直重复里很多次，我才第一次领路了京骂的威力。
有人还把骂人做了整理，分为了几大类别，看来有人在骂人上也研究出来了一点学问，有些骂人直来直去，开门见山，如阿Q的“王八蛋”，蒋委员长的“娘希匹”，都属于无遮无挡，横冲直撞的，到也爽快；有些骂人是不吐骨头的，指桑骂槐，含沙射影；有的则是藏龙卧虎，深含哲理，确有水准；有的见谁都骂，见啥都骂，什么“狗日的***”等等似乎成了口头禅以此吸引眼球，彰显所谓个性；有些则是直接骂自己，啥“日狗的***”把自己也带进去，表现自己与众不同的风格，其实都是一类，无非就是标新立异，哗众取宠，扯个俗气当个性，拎个庸俗当文化罢了，对于那些跳梁小丑，雕虫小技，确实不值得一提。
而相声演员郭得纲在一篇针对一个娱乐圈的S大嘴的“剥文”中，对那些见别人好就心里不舒服的人的讥讽真可谓是一针见血，骂得上档次，有水平呀！告诫那些所谓的文化人，标榜的学者教授应该明白“读圣贤书，做仁义事，您真不懂吗？百鸽呼雏，乌鸦反哺占其仁，蜂见花不采结尔群，鹿见灵芝不逮鸣其众，占其义，羊羔跪乳，马不欺母占其礼，蜘蛛罗网而食，蝼蚁塞穴避水占其智，鸡非晓日不鸣，雁非暖日不至占其信”，而不要正事不干，整天盯着别人，“人前反三俗，被窝看毛片。又想当教授，又想立牌坊。长虫绕葫芦，假充龙戏珠。估计这些位也确实没正事干，哭着喊着不炒作，可谁红往谁跟前凑合。这种心态，比结账后的嫖客空虚，比收工后的小姐寂寞，比年假里的鸡头孤单，我都想给教授点小费了。拜托，不要再用牙齿阉割艺人了，我们都穿上铁裤衩了，小心嘴”，呵呵，这才真是高人呀，骂的痛快伶俐，骂得气贯长虹，骂得那个S大嘴估计只有招架之力，没有还手之功了。
儒家的温、良、恭、俭、让，讲究的是温文尔雅、礼尚往来，那也要看人了，呜呼，那个S大嘴也真是没事找事，吃饱了撑的，好管闲事，满嘴无德，自己落得个被人羞辱的地步也只有活该了，还是用俺自己喜欢常用的一句话结束这篇文字吧：奶奶的腿，有些人贱得非要在贬低他人的基础上找点感觉，不找骂就痒痒的不行，那就成全他吧，但国骂就别用了，象郭大师学习学习，做个温文尔雅的，文明礼貌的，文质彬彬的骂人的人。