我们一行顺利到达孤儿院大门外时候，整个孤儿院鸦雀无声大门紧闭。
随着我们一行顿住脚步，时润生爷爷从背包里取出一黑色的巴掌大小的精致纸鸢，搁在其掌心朝上展开的左手。
他右手紧接着快速捏诀间，纸鸢缓缓悬空升起后，再冲入孤儿院。
接下来等待纸鸢回返的时间段，他都处于，双眸紧闭左手掌心朝上展开右手不停捏诀的状态。
不足一分钟时间，纸鸢再次回返他左手。
他随之睁开双眸，边将纸鸢重新搁入背包，边低声告诉在场各位，孤儿院内已空无一人空无一鬼。
时润生即时抬手去推孤儿院紧闭的大门，大门应声打开。
随着大门打开，我按照时润生爷爷的吩咐前面带路直奔我在孤儿院所住的宿舍。
宿舍里除了空无一人一切如常，我的黑伞和银行卡以及衣物，竟是都摆在我的床铺上面。
我难掩激动情绪快步走到自己床铺边，一把将黑伞紧紧攥在手里后，再把银行卡装入口袋，再抱起衣物。
“这节奏，是算准了我们会来而特意向我们示弱么？”时润生走到我身边从我手里接过衣物，难掩讶然情绪。
“回家。”时润生爷爷紧锁着额心沉默会儿后，率先离开宿舍。
时润生微挑下眉梢跟三位陌生人对视一眼，牵起我的手也离开宿舍，三位陌生人紧随我们身后。
“时老，这个孤儿院到底怎么了？”我们一行重新离开孤儿院后，和尚打扮的人率先开口问询。
“以鬼刻阵。”时润生爷爷顿住脚步叹息一声。
“卧槽，太丧心病狂了吧，这必须会生孩子没屁眼啊。”和尚打扮的人顿住了拨弄手中佛珠的动作爆了粗口。
两位道士打扮的人凝重了脸色，时润生倒是没有多余情绪。
“接下来该怎么办？总不能不管孤儿院的孩子们吧。”和尚打扮的人紧接着再次开口。
“管是要管的，但我们没有证据也不知道孩子们又被藏到了哪里，必须从长计议。”时润生爷爷讲完，再次抬脚朝前走去。
“伢子，想克奏和尚么？”我们一行沉默着到达车边时候，和尚打扮的人望向我。
待在孤儿院的日子里，我跟着舍友们学了些WH方言，清楚和尚打扮的人是在问我想做和尚么。
我即时瞟一眼时润生爷爷，他略显讶然情绪，在我目光关注过去时刻冲我微微点头。
“不想。我已收宝儿为徒了。”不等我开口，时润生已出口回绝，并宣告主权般揽住我的肩膀。
“阿生，你和记宝儿没有师徒缘分，记宝儿更适合跟着你史伯。”时润生爷爷抬起右手，大拇指在其余四根手指的指节上快速点来点去后给出结果。
“你史伯可是个轻易不收徒的主，机会难得你该让记宝儿自己选择。”时润生爷爷边讲话边给我使了个眼色。
接收到时润生爷爷的眼色，我更攥紧手中黑伞即时表态，自己想跟着和尚打扮的人学本事。
随着我话语出口，时润生揽着我肩膀的手猛的收紧了下。
我低头望着地面，没勇气去看时润生的表情。
分离时刻，到来的猝不及防。
尽管我早已做好跟时润生迟早都要分离的心理准备，但依旧酸涩了眼眶。
“今晚我赚大发了，我一看到这伢子就觉得有缘。”和尚打扮的人哈哈笑起。
“好吧，我尊重宝儿的选择，反正史伯也同在WH市。”时润生随之轻声笑起。
“史伯，以后有劳您多费心了。”时润生松开我的肩膀牵起我的手走到和尚打扮的人面前。
“宝儿，以后要乖乖听史伯的话，随时都可以回冥品店找我和爷爷。”时润生紧接着抬手揉揉我的头顶。
我忍耐着在眼眶里打转的泪水，沉默着点头接过时润生手中我的衣物后，两位道士打扮的人开始讲恭喜话语。
随着恭喜同喜的话语告一段落，时润生和他爷爷开车离开原地，持续低着头望着地面的我，就此坐上三位陌生人的车子。
在路上，和尚打扮的人主动向我自我介绍。
从他的话语中我知道，他名叫史泽人现年三十岁，兼修佛法和道法，虽然习惯和尚打扮但并不是正规和尚。
他未满月就被遗弃在一寺庙门外，他跟着一高僧在寺庙里生活了十二年。
他十二岁时候，高僧圆寂之前让他离开寺庙再入俗尘。
他离开寺庙后到处流浪，机缘巧合下又被一道士收留。
“我貌似有点克师，第二个师父也已经去世了。”史泽人唇角的笑容有点点的苦涩。
“记宝儿你别害怕，你师父不克徒弟的。”两位道士打扮的人喷笑出声。
“对对对，我必须不克徒弟。”史泽人接上话茬哈哈大笑。
我静静坐在座位上攥着手中黑伞，持续没有接腔。
车内虽然气氛轻松，我的心情却极其低落。
我想念庄姨，只感自己大约已没机会再跟时润生再见面。
车子行驶个把小时后停在一频临拆迁的破旧楼房处，史泽人带着我下车顺着楼道上楼。
楼道里的感应灯都已坏掉，楼梯上丢弃着繁多散发着腐烂味道的垃圾。
有等级不一的鬼魂，活跃在我目所能及处。
其中一鬼魂，赫然竟是白天在冥品店里滋事的女鬼。
我跟女鬼对视一起的瞬间，女鬼即时遁走。
我如果跟史泽人提及女鬼，那就说来话长了。
我迟疑下，终是没跟史泽人提及女鬼，继续沉默着跟在对沿途鬼魂们熟若无睹的史泽人身后，去往顶楼他租住的两室一厅。
眼见着两室一厅收拾的一尘不染井井有条，我立在门外瞟一眼自己沾满泥巴的鞋子有些手足无措。
我的窘态，让换鞋的史泽人哈哈大笑。
他先把挎包和手中的佛珠搁在鞋柜上，再从鞋柜里取出新的拖鞋让我换上后，关上门拎着我俩换下的鞋子去往卫生间。
我连忙把手中的黑伞和衣物也搁在鞋柜上追上他，告诉他，我来刷鞋就好，他是师父他该歇着。
他笑着摆手拒绝，让我不用拘束，提醒我，我虽然还没正式拜师，但我们已经是师徒已经是一家人。
他的话，让我心中倍感温暖。
我立在卫生间门口旁观会儿他的刷鞋动作后，低声问询他，我是否也能兼修佛法和道法。
他顿住刷鞋动作先点头说能，再郑重表情告诉我，尽管佛教讲因果，道教讲承付，但道家与佛家都是遵守因果规律，本都是性命双修。
道家和佛家传承至今，已然各自偏离性命双修的轨道。
现在的道教，以炼丹运气,唯求长生为事。
简而言之，道教以修命为本。
修命之术，始终是小术。
现在的佛教，以修性为本。
事实上，佛教大无不包,细无不举。
佛祖之所以不传命只传性，是因为传命会令人们执着于后天有形有象物质，结果导致佛教传开来时只有修性,故后世和尚只修性不修命。
道家修命，也就是在修阳神。
后世和尚只知修性,以为修到极处,元神出体,便是正果,认为元神比阳神更高级。
但是，元神属阴,到时屋坏神飞,难免再来世走一番.
性命双修之阳神，才是万劫不坏之体.
他讲到这里，让我消化下他所讲的话，再继续刷鞋动作。
我似懂非懂着，依言再在脑海里过一遍他所讲的话的时间段，他猛然从卫生间里冲出，冲向搁着黑伞以及他佛珠和挎包的鞋柜。
不等他冲到鞋柜前面，有大批鬼魂已齐拥入房子，阻断了他的去路，并隔开了我俩。
在群鬼之间，我再见滋事的女鬼。