“原文”
福不可徼，养喜神以为召福之本而已；祸不可避，去杀机以为远祸之方而已。
“译文”
人间幸福不可勉强去追求，只要能经常保持愉快的心情，就算是追求人生幸福的基兵库的武器征兵，追击白公胜。第十九天，白公胜兵败如山倒，逃到名为浴室的地方被叶生擒，处死在该地。
追求幸福，只是为养育生命创造更好的条件。养育生命，是一个人追求幸福的最终目的。养生者明白了这个道理，他们只关注于自身健康，而不去计较物质的得失。
生命属于自己所有，只要你积极地做养生实践，就能获得健康。但是，一个人要获得幸福，必须去创造所需要的条件。在这个过程中，由于某些因素（如太劳累等），他的身体也许会受到损害。但没有健康的生命来享受幸福，他的所有努力便失去了意义。所以，人间的幸福不可强求，是针对于身体的健康而言，任何强行蛮干都会损害人的身体。一个健康的身体，既是追求幸福的目的又是获得幸福的基础。若是不看到这一点的话，他的所有努力都是徒劳。既然这样，我们就要将精力花在养生上，身体的健康便是你获得的最大幸福。而养生的关键在于保持心情舒畅。因此，“养喜神以为召福之本而已。”
“例解”
陆诒的养生之道
陆诒先生谈到养生之道，说：“我的人生道路坎坷不平，有顺境，也有逆境，我感到要使自己的身体好，保持乐观的情绪就很重要的。一个人无论遇到什么情况，都要向前看。”他强调说：“不是金钱的‘钱’，而是向前进的‘前’。只有向前看，才能看到光明，心胸开阔。我在身处逆境时，相信是非曲直总有一天能弄清楚，总有一天能翻身，所以我能静下心来，找出过去的笔记本，把抗日战争期间采访过的一些旧闻整理成文。”
他戏说自己有一点“阿 Q精神，”具体说是“三不”精神，即“不同人家比物质待遇，不自寻烦恼，不自作多情。”他以为，这样可以使自己的心态平衡，能够按部就班，安逸愉快地生活下去。
陆老进一步谈到，一个人要身体好，除了要乐观大度以外，还要不图虚名，做一些力所能及的事，力求做到老有所为。他当了一辈子新闻记事，离开了工作岗位，直至步人耄耄之年，依然是个记者，新闻跑不动了，就写旧闻，笔耕不辍。
陆老通过不断地写文章，不仅觉得生活充实，脑子也得到很好的锻炼，至今他的脑子还很好使，还常常写文章。
好杀无辜士 谋反己遭殃
晋永和十一年（335），前秦帝苻健死去，其子苻生即位。苻生生下来就少一目，性格无赖，他祖父苻洪非常讨厌他。他身为儿童时，苻洪一次与侍从开玩笑说：“我听说瞎儿只有一行眼泪，是不是这样？”侍从答道：“是的。”苻生一听火起，拔出佩刀，刺伤自己，指着流出的鲜血说：“这也是一行泪水。”苻洪吓了一跳，便用鞭子抽他，他横眉立目道：“我生性耐得住刀剑加身，却忍受不了鞭打。”苻洪斥责他道：“你这样下去，不思改悔，我就础；人间的灾祸实在难以避免，只要能消除怨恨他人的念头，就算远离灾祸的法宝。
“解说”
追求幸福，是为了活得更好。
苻生即位这一年二十一岁。为使群臣乖乖地听从摆布，他一上台，就实行“峻刑极罚”的政策。将军张怀在苻健在世时，引军与桓温作战，捐躯沙场，苻健未来得及封他儿子强延就驾崩了。强怀的妻子乘苻生出游，拦道上书，陈述强怀的忠烈，请封强延。苻生恨她邀功请赏，一箭将她射死。中书监胡文等人进言天象反常，预示国内将有大丧，并有大臣被诛，劝苻生修德禳灾。苻生为了对应预兆祸生的天象，竟无缘无故地杀死了皇后毛氏及太傅毛贵、尚书令梁楞、左仆射梁安；未过多久，他又诛杀了直言进谏的侍中丞相雷弱儿及其九子二十七孙。
苻生在为父居丧期间，照旧游乐宴饮，荒淫暴虐，诛戮无道。他接见群臣时，往往弯弓亮刃，或者在左右摆好锤钳锯凿。臣子稍一不合其意，他便刀兵相向。一次，他在太极前殿宴请众臣，命尚书令辛牢劝酒。他见有人没有痛饮，就责怪辛牢劝酒不力，当场弯弓射杀辛牢。众臣恐慌至极，无不喝得昏昏大醉，醉态百出。
正值农忙季节时，苻生命令修建渭桥，金紫光禄大夫程肱上书力谏，苻生又把他杀死。一次，长安城中大风陡起，刮得大树折倒，路人难行。宫中乱成一团，有人以为贼至，狂呼逃避，致使宫门关闭了五天。事后，苻生找出呼喊有贼的人，挖出了他的心脏。左光禄大夫强平劝他勉于政事，爱护黎民，“去秋霜之威，垂三春之泽”，苻生说他乱放妖言，凿其顶而杀之。连其母亲皇太后强氏讲情，也未获准，气得强氏一命呜呼。
针对群臣的反感，苻生还下书为自己辩护道：“我秉承皇天之命，继承了祖宗的帝业，君临天下，抚育子民。即位以来，有何不善，毁谤我的话竟满国内？我杀的人还不满一千，有人就胡说刑罚惨虐，路上的行人并肩接踵，根本没见少。我就是要实行‘峻刑极罚’，你们能奈我何？”当时，猛兽恶狼为害百姓，大白天跑到路上袭击过往之人，晚上又闯进民居。这些野兽不吃六畜，专门吃人。在苻生即位后的一年期间，被它们咬死吃掉的有700余人。百姓人人惊恐，都吓得搬到一个地方居住，没有人敢去种地采桑。群臣奏请惩治野兽，苻生却说道：“野兽饿了就要吃人，吃饱了自然会停止为害，它们不会连年如此的。上苍之所以降祸人间，就是因为百姓不停地犯罪，野兽吃他们是帮助我专行杀罚而施刑教呀。只要不犯罪就是了，何必怨天尤人？”
苻健临死时担心儿子苻生不能守住家业，曾告诫他道：“重臣大将如果不服从你的命令，你可以一个个地除掉。”所以他即位后便把重刑高压当作了驾驭群臣的法宝。而且，他又嗜酒如命，日以继夜地沉浸于酣醉之中。大臣们每月朔望朝见时，很少能看到他；即使他偶尔夜暮临朝，也是动辄发怒，“惟行杀戮”。大臣上书言事的机会都没有了，他只信几个佞臣之言，赏誉惩罚随意乱行。有的人说他治世圣明，天下承平，他马上说“这是取媚于我”，将此人推出砍头；有的人说他刑罚稍显过火，他立即说“这是存心诽谤我”，也推出去斩首。在他宠爱的妻妾当中，谁要是稍微惹他不高兴，他也是杀死她，并抛尸渭水。他还让宫女和男子裸交于殿前，或把生剥的牛羊驴马、烫得半死不活的鸡鸭鹅三五成群地放置在殿中，或剥下死囚的面皮，令其唱歌跳舞，让群臣观看。功臣、亲戚、宗室、忠良几乎被斩尽杀绝；在位的王公都称病告退。因为他本人为独眼，所以忌讳甚多，左右之人不准说“少、无、缺、伤、残、毁、偏、只”等等，没留神而犯忌讳的不知被杀掉了多少。朝野内外宛如一个恐怖世界，人人朝不保夕，惶恐不安。
大臣梁平老等实在忍无可忍，乘苻生想诛杀堂兄苻法、苻坚之机，劝说他们先下手罚你当奴隶。”他毫不在乎地说道：“行啊，我不会比石勒差的。”