自然，泛指人体之外的客观世界。取，包括两层意思：一为效法、顺应；一为索求、利用。取诸自然，是中医学的又一特点。
中医学理论深受中国传统哲学的熏陶，浸透了中国古代哲学思想。它不是简单地把人看成为自然的对立物，不是机械地将征服自然、战胜自然作为人类活动的目的，而是把人也看成自然的有机组成部分，将与自然和谐共处作为人类活动的最终目的，一言以蔽之，以“天（自然）人合一”为宗旨和归宿。所以中医学理论认为，自然的组成、运动规律同样也是人体结构、生长的规律。（“阴阳五行”）；人只有得“道”（掌握、遵循自然规律），适应自然的变化而调整生活方式，才可以预防疾病、延年益寿。自然本身就有矛盾（正邪两气），自然与人也有矛盾，故而表现出人有疾病发生。但治疗疾病的根本目的并非彻底取消自然的某一部分，消除这一矛盾，而是调节、化解矛盾，恢复人与自然的和谐、统一。
自然承认、包容着人类，它本身就存在着人类健康和生存所需的一切手段和资料，因而中医学的保健、治疗的方法均为自然界固有之物。中医学的保健术中的“导引”源于模仿飞禽走兽之展翅、攫扑、纵跳；“气功”为吐纳宇宙间清浊之气。中药材更是广泛地利用自然存在、滋生的各种植、动、矿物。一根针、一把草即可治病；不但保证了中医治疗的廉价而有效，而且丰富了人们对多种自然物品的认识。
如常见的绿豆，《本草纲目》就记载了它“可消肿通气、清热解毒……
补肠胃。可使眼睛发亮。可治伤风头痛、消除呕吐。补益元气，调和五脏。安神，通行十二经脉。除去皮屑，滋润皮肤……治疮肿、烫伤、烧伤、疥疮。”等等多种医药用途。利用自然物来维系，巩固、恢复、重建人与自然的和谐，不啻是中医学的真谛。