在建元初年，有个叫徐明的家伙领兵造反，经过乌镇，烧杀抢掠，镇上百姓逃亡一空。
性空禅师实在有些看不下去了，决定亲自进入徐明大营为百姓请命。
性空禅师到大营的时候，那个徐明正在杀人取乐，见了性空就大声喝道：“什么人？要到什么地方去？”
性空答道：“我是出家人，正要到你们的贼窝去！”
徐明听了立刻大怒，喝令手下道：“这是哪来的疯和尚，给我拖出去砍了喂狗！”
性空禅师面无惧色，对徐明说：“要头就砍去，不必发怒。不过我还没有吃饭，总不能让我做饿死鬼吧！请给我一顿饭，就当做是我的送终饭如何？”
徐明故意叫人端猪肉菜来给他。他也不管是什么，首先一本正经地念起供养咒来，然后大吃大喝。叛兵们看了，全部都在一旁大笑。
徐明大声喝道：“你这个草包和尚，喝酒吃肉不算，还在这儿假正经，该杀！”
性空禅师毫不理睬他的说法，大声说了一首偈子道：“劫数既遭离乱，我是快活烈汉；如今正好乘时，便请一刀将我两段罢。”
然后性空禅师大呼：“来！来！来！”
徐明见这位禅师如此慷慨豪迈，不仅不杀他，反而向他谢罪，派兵护送他回山，并管教部下要求他们不准骚扰百姓。
附近的老百姓最终得以保全，远近的人们更加敬重性空禅师这位“慷慨烈汉”了。
“智慧小语”
假如我们的管理者能够如此对待一个人才，人才哪能不知恩图报，不忘我的努力工作呢？
上等的人才，有本事没脾气，管理者能拥有这种人才当然是幸运加幸福。但这种人才太少，更多的是那种有本事有脾气的特殊人才，如何选择、使用、管理，对于管理者来说，具有非常现实的意义。
管理非一般的人才，当然应该运用非一般的管理手段，正如性空禅师为了规劝造反头子，用的就是非一般的方法——吃肉破戒。
无论怎么说，对于特殊人才的管理，大前提是审时度势，宽言有度，原则性与灵活性相结合。要“一半清醒一半醉”，该管的管，不该管的就不管。
一半清醒一半醉