仁愿看着一众师弟进去，不禁回忆道十多年前的自己，忍不住一阵唏嘘。当年的三十二位同窗，大部分已经奔赴南北，有的成为一方郡守，有的成为领军的将领。仅有自己一直留在这书院帮助山长打理一些俗务，转眼十八年过去了。
自己的修为在一众同年之中，算得上是出众的，在这圣德书院之中，事务并不多，自己闲余时间便是修道悟道练功。
“至人大圆满境界，距离神人只有一步之遥，可是就这一步，是多少人都快不过去的坎。大部分修炼者止于至人境界。”
姬煜和周无忌分在同一寝室，名曰：谦。周无忌道：“诸位同学，不如我们相互认识一下？在下周无忌，兖州人士。”
“兖州范特西，
“中州孙晋元，
“中州王俊义，
“冀州卢德用，
“益州杨毅，
“扬州靳勇，
“幽州姬煜。”
大家对号入座，好说话者便滔滔不绝谈论自己的家乡和自己的好恶，不善言谈这便在一旁听别人说，而这一切的引导者却是周无忌，控制着大家的节奏。
“中州两位和冀州一位便是典型的富家子弟，中州两个对你有稍许敌意，估计也是因为李晋之故，不过问题不大，日后会慢慢争取过来。冀州卢德用可以算是你的小舅子，再加上有恩于他，自不必提。益州杨毅，不善言辞但会关注每个人讲话，尤其是对你表示了很大的兴趣，这说明他面冷心热，况且他代表了益州的几人，需要好好争取。而扬州靳勇这个人很奇怪，一直在看学院院规，谁讲话他都不在意，当然自己也没有讲话，我隐约觉得这个人不好对付。。而范特西你也知道，就纯粹是个现世货早已上了我们的船。”周无忌找到单独和姬煜相处的机会，便将自己的分析跟姬煜讲道。
“有时候我在想，咱们做这些有何意义。”姬煜笑道。
“姬兄，这就是你的不对了。”周无忌道，“世家大族莫不有千丝万缕的联系，我等如此结交这些大族中人，也是为了将来能有立足之地呀。”
“可我却是庶子，将来也继承不到父亲的王位。”姬煜道。
“你是庶子不假，正是因为你是庶子，所以更要靠自己的双手去打出一片天地，天行健君子以自强不息，难道你还不明白吗？”周无忌恨铁不成钢道。“我在离开兖州时便想，我不要靠自己的家族，也要凭自己的双手证明我自己，可是还未离开兖州境内便几乎丧身。后来我发现姬兄你，谦谦君子，身边又有几位好兄弟，当时我就觉得你与众不同。而前几日你为了兄弟与李晋比武，更是让我相信你可以带领我们打出属于自己的天地。无忌愿附公子骥尾。”
一阵话将姬煜说得心潮澎湃，“无忌过誉了，有无忌的鼎力相助，必成大事。”姬煜转念又想：“不过，无忌，接下来我等要如何做？”
“静观其变等待机会。”周无忌神秘笑道。
“什么机会？”姬煜疑问道。
“不知道姬兄远在幽州，对这天下的形势如何看待。”周无忌反问道。
“太祖靠世家大族立国，这天下自然是士族的天下。不过这些年皇权式微，魔影出现，如果夏族四分五裂的话，想必是魔族想看到的。”姬煜道。
“不错，朝廷明知道魔族出现，可是仍旧有人在争权夺利。从这次刺杀事件就可以看出，朝廷反应缓慢，反而是我圣德书院在积极布局。朝中丞相与大将军不和，而太后又迟迟不愿还政于皇帝，各地世家对朝廷的政令阳奉阴违。我看这差不多与东周列国差不多了。”周无忌应该没少听自己的父亲议论当今天下大势，所以才能分析的头头是道。
“你我先祖我兄弟，不如今日我二人也皆为兄弟如何？”姬煜道。
“如此甚好。”周无忌大喜道。
二人论起齿序，姬煜生育中秋，而周无忌却生于重阳，因此姬煜为兄，无忌为弟。不需要什么仪式，二人便在圣德殿孔子所立石碑前三拜。
“贤弟。”
“大哥。”
“只可惜书院无酒，又不得出去，只好等来日我二人再把酒言欢。”
“书院每月初一十五休息，刚好是我生辰，不如多叫几位同窗一起。”姬煜道。
而在姬煜他们谈天说地，义结金兰之时，他的另一位好兄弟却找到刚才发放衣物的地方，
“我的衣服不够大啊，这穿不下，还有没有大一点的。”金德利看着衣服哭笑不得。
“衣服是按照往年学子的尺寸大小制作，已经没有多余的了。”衣物发放处的总管道。
“那我这边不合身，也没法穿啊。”金德利抱怨道。
“城内有裁缝店，你可以去改。”总管不耐烦道。
“这不到初一十五，也不让出门啊。”金德利欲哭无泪。院规上规定，书院在非规定时间私自出去的，将会被关禁闭；不穿统一服装的，将会被体罚，没说明是何形式的体罚，想必也是看教习心情的。
金德利看着一脸欠揍表情的总管，忽然计上心来，“这位总管，你看不如这样，我呢就先留一件明天穿，劳烦你帮我去裁缝店再做一件，多给些钱财，想必明天早上也就做出来了。”
总管刚要出言拒绝，便见金德利从自己的褡裢中取出一坨金子放在这套衣服上面，“总管，你看这些可够买一件衣服的。”
“够了够了。”总管看到一锭足有二十两的金锭，即刻笑逐颜开。“我敢保证明天一早你就能拿到合身的衣服。你叫什么来着？”
“学生金德利，有劳总管了。”金德利赔笑道，有道是有钱能使鬼推磨，没想到在这圣德书院也同样适用，看来以后自己要多靠这金钱开道了，照这样用下去的话，说不定一年不到，就用光了。
用飧酉时一刻，熄灯亥时二刻，起床寅时一刻（冬季为寅时三刻）。
由于今日需祭拜先贤，从子时三刻起，众人开始烧水沐浴，这祭拜分分迎神、初献、亚献、终献、撤馔和送神等六节，要到午时方结束，礼、乐、舞相互配合。
圣德殿是圣德书院最大的殿堂，里面供奉着：正面正中为人文始祖伏羲，周公、孔子在左，神农，黄帝大禹在右，供奉于东庑者为老庄墨荀等，西庑者为太公、孙武、白起等。共计七十二人。
诸多学子和教习，在山长姜桓之的带领下，焚香祭拜。
“弟子姜桓之，携第五百届弟子敬叩见历代先贤。
“煌煌华夏，郁郁文明，伏羲大圣，人文始成，轩辕土德，惠施天承，唐尧虞舜，维德维宁，夏禹治水，厥有九鼎，文治武功，天下景从，周公制礼，圣庙聚灵，太上老子，道德大成，仁哉孔子，既圣且明......大夏立国，神州传承，伏魔卫道，祭我英灵，天行刚健，地道宽宏，圣人有德，天下大同。伏惟尚飨！”
待到一众虔诚的信徒祭拜完毕，所有人都已累饿交织。
下午的课程并非修炼，而是姜桓之亲授课《易经》。
“易经为伏羲先圣观天地万物之变化，察四时寒暑之消长，体生老病死之悲喜，教民趋利避害，驭自然之规律。黄河中浮出龙马，背负“河图洛书”，献与伏羲，伏羲依此而演成八卦，是为先天八卦，由从三族大战中悟出人族修炼法门，只可惜年代久远，不肖子孙竟将这先天八卦和人族修道功法原本遗失。”姜桓之讲到此处，不禁扼腕叹息。
“此事竟然忘记告诉姜师傅，这伏羲先天八卦图和修道功法已全部找到。”姬煜心道。
”文王拘而演周易，只因先天八卦太过玄妙，又无文字记载，世人难以理解。于是文王将其演为后天八卦，进而衍生出六十四卦，并配以卦辞。孔子认为文王周易仍是有些晦涩难懂，于是有了《周易十翼》......
世人多愚昧，时间长了便忘记易理，而只记住占卜之术。子曰：吾百占而七十当，唯周梁山之占也，亦必从其多者而已矣。子又曰：易，我后其祝卜矣，我观其德义耳也。
“学易经，不能仅以占卜为目的，更重要的是要懂其理，观其德义。故，老夫昨日强调君子厚德载物便是如此。”
......
“既然占卜是易经的一项重要作用，那么老夫也会交大家如何占卜。首先是蓍草占卜：所谓大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三......此乃系辞，占卜者备五十根蓍草，取出一根，横放在正前方，为“太极”，在占卜过程中不得移动。第一次运算......，第二次......第三次后得到初爻，知其为阴阳，记下数字，如此重复五次，得到由下往上的五爻。此六爻共经过十八次运算，是为十有八变而成卦，即为本卦。九为老阳，七为少阳，六为老阴，八为少阴。九六为可变之爻，六八为不可变之爻，经过九由阳变阴，与六由阴变阳，再形成之卦。本卦与之卦相结合，可提供所占之事结果。”
大家听得一头雾水，大部分人不明所以。