得人心，人归附，这是成事之本。要得人心，便是要人信任他，这就要求自己要有信誉，要以诚待人。
战国四公子都有诸多宾客，而最得士心的首推信陵君。这是因他待士以诚，士诚心归之。《史记·魏公子列传》有详细的记载：信陵君，即魏公子无忌，他不因自己是贵公子而看不起人，能礼贤下士，“士无贤不肖皆谦而礼交之”，士闻其名，远在数千里外的也争来归之，宾客达三千人之多。作者评论说：“天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之按岩穴隐者，不耻下交，有以也。”并引《索隐》述赞说：“信陵下士，邻国相倾以公子故，不敢加兵。颇知朱亥，尽礼侯嬴。遂却晋都，终辞赵城。毛、薛见重，万古希声。”从信陵君得交侯嬴、朱亥，得他俩之助，以及“博徒卖浆者”毛、薛两公，充分说明信陵君因以诚得士。
侯嬴是个隐士，是大梁夷门的看门人，信陵君知他贤而贫，派人去请，送他厚礼，他坚辞不受。于是，信陵君先摆酒大会宾客，宾客坐定了，信陵君就亲自驾车去迎接侯嬴，侯嬴穿着破旧衣服，不客气地坐上信陵君虚留的上位，却见信陵君很恭敬地执辔驾车，经过街市上时，侯嬴叫停车，下车久立与屠者朱亥说话，斜眼察看信陵君，见他颜色温和，没有不耐烦的表现。这时魏将相宗室宾客满堂，等候信陵君回来举酒，及至，却请侯嬴坐上位，向宾客介绍、宾客大惊。酒酣，信陵君举酒为侯嬴祝寿，侯嬴感动地说：“今日嬴之羞公子亦足矣。嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑，自迎嬴于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故守之，然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中，过客以观公子，公子愈恭。市人皆以嬴为小人，而以公子为长者能下士也。”从此，信陵君尊侯嬴为上客。
后秦攻赵，魏派晋鄙将兵救赵，因怕秦不敢前，信陵君因其姊及姊夫平原君之故，想救赵而无策，幸得侯嬴为之出谋献策，并请朱亥协助，夺取晋鄙兵权，率兵击秦，秦军撤退。
信陵君因夺君权救赵不敢归而留赵。时赵有赌徒毛公和卖酒的薛公，信陵君早已知两人是隐迹于市肆中的贤士，要拜见两人，两人自匿不肯见。后知两人所在，便与之游，甚欢。平原君知道了，对其夫人说：“始吾闻夫人弟天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳。”夫人将平原君的话转告其弟信陵君，信陵君说：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。无忌自在大梁时，常闻此两人贤，至赵，恐不得见。以无忌从之游，尚恐其不我欲也。今平原君乃以为羞，其不足从游。”便假装说要归去。夫人将此告知平原君，平原君向信陵君道歉，固留之。平原君的宾客知道了，有一半归附信陵君，天下士也纷来归之。
后秦攻魏，魏王请信陵君归将兵抗秦，信陵君不肯，经毛、薛两公规劝始归魏率兵击秦。诸侯知信陵君将兵，纷遣将救魏。由于诸多贤士为之出谋献策，信陵君率五国之兵大破秦军，一直追到函谷关，秦兵不敢出。
信陵君以诚交士，士也竭智尽力相助，因而名扬天下，天下士也向其进兵法，信陵君以其名称之。《刘歆七略》有《魏公子兵法》二十一篇，实皆集众贤士之作。信陵君由于得多贤之助，所以能存赵救魏，屡次败强秦。
在我国古代，刘备也是一个非常至诚的人，正是由于他这一特点，便吸引了一大批英才。诚实使他获得了信誉，信誉助他赢得了天下。刘备能称帝于西蜀，成为三分鼎足者之一，重要原因之一是他能放下架子，以诚相待。
据《三国志-蜀书·先主传》记载：刘备少孤，与母贩履织席为业。“少语言，善下人，喜怒不形于色。好交结豪杰，年少争附之。”“年少争附之”，不是因他少说话，或喜怒不形于色，而是因他“善下人”，这就是说他待人虚心、诚实、谨厚。由于年轻人信赖他，初起事就能招集一批人参与讨伐黄巾军，从此，开始了他的战斗生涯。
刘备任平厚郡相时，郡民刘平素看不起他，“耻为之下”，便收买刺客去杀刘备。刺客去见刘备，准备趁机杀他。刘备对此人虽素不相识，一见待之甚厚，刺客被其诚意所感动，不忍下手杀他，便把来意告诉刘备，辞之而去。待人诚厚，刘备避免了杀身之祸。
刘备因能以诚待士，诸葛亮、关羽、张飞、赵云等也就对他忠心耿耿，由于彼此肝胆相照，在任何危难情况下都不变心，“关羽千里走单骑”归备，诸葛亮实践其“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，至今仍令人感佩不已。正因蜀汉君臣上下一心，当时较弱的蜀汉才能鼎足三分于西蜀近半个世纪之久。
同样以诚对待人，既避免了灾难，又获得了信誉，何乐而不为呢？只有真诚的人，才会受到大家的尊重，才会得到大家的拥护。