为什么要讲学习？原因有四条。首先，当前在干部队伍中存在着学风不正，学风不浓，学风不好的问题。随着改革开放的进一步深入，各种文化思潮和思想观念纷至沓来，相互激荡，彼此融合，给我们的思想认识造成极大的影响。一些同志在社会大环境的感染下自觉不自觉地放松学习，放松世界观的改造，放松对落后、消极、腐朽思潮的警惕。有些同志甚至把学习当作一种负担，借故推托。有些同志又把学习当作一种装点门面的粉饰，汇报思想、发表讲话、安排工作言必称学习，首必言学习，其实根本不学习。有的同志在集体学习中言者谆谆，听者渺渺，心不在焉；在日常学习中看书看皮，读报读题，浅尝辄止；对一些基本知识只知其一，不知其二，只知其然，不知其所以然。一些同志懒于阅读，懒于积累，懒于思考，懒于分析，缺乏起码的学习精神。还有一些同志读死书，死读书，不能结合实际，学以致用。这些都是学风不正、不浓、不好的集中表现，对我们的事业非常有害，应该引起警觉和注意。
其次，搞好政协工作要求我们必须认真学习。本届政协共有委员100名，其中常委23名。委员和常委中，百分之六十都是新进政协的。每一位同志所处的工作岗位不同，年龄层次不同，肩负责任不同，个人经历不同，文化水平不同，思想认识不同。如何把这些千差万别的不同变为相同，使各种职别的同志，形成一致的认识和行动，进而搞好政协工作，只有靠学习。
第三，学习是适应新形势的要求。当今世界已进入知识经济时代，知识层次更新加快，科技和文化日新月异。适应新形势的要求，跟上时代发展的节拍，是人民政协的重要任务。如何适应新形势，研究新问题，实现新突破，使人民政协工作与时俱进，不断创新，就得靠学习。
第四，学习是我们立身、做人、处事、供职的基础。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。南北朝时期的思想家颜之推在《颜氏家训·勉学》中讲：“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎”。宋代大理学家朱熹讲：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，果能其道矣，虽弱则强，虽愚则明。”列宁曾讲过；“学习，学习，再学习。”毛泽东告诫全党：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”周恩来也曾讲过：“活到老，学到老，改造到老。”古今历史圣贤人物都把学习当作人生的第一大事来对待，我们岂有不学之理。对我们来说，不学无以修德，不学无以益智，不学无以长才，不学无以立身，不学无以守志，不学无以治政。因此，只有学习，才能不断进步，增长才干；只有学习，才能品行俱修，赢得尊重；只有学习，才能发现问题，参政议政；只有学习，才能明辨事理，说公断直；只有学习，才能明责知任，恪尽职守；只有学习，才能鉴古察今，积极处世。
既然学习如此重要，那么，怎样才能搞好学习？我认为，主要有四个途径，这就是集体学、个人学、从工作中学、从生活中学。
所谓集体学，就是单位、部门组织大家集中学习。在座的各位常委，都是党政群团的先进分子。除要参加政协组织的集体学习外，还要参加好本单位的中心组学习。县政协将把集体学习作为一项长期制度，提供丰富的学习时间和机会，坚持定期或不定期地组织大家学习。政协集体学习要精选学习篇目，丰富学习形式，提高学习质量，保证学习效果。既要精研原著，又要把握实质；既要集中意见，又要畅所欲言；既要突出重点，又要丰富多彩；既要严肃认真，又要生动活泼。县委已经制定中心组学习制度，希望大家能够主动参加，当好模范。
所谓个人学，就是利用业余时间个人自学。个人学习是我们最重要、最关键、最核心、最有效的学习方式。古今中外，许多名人巨匠都是靠自学走上成才之路的。“头悬梁”、“锥刺股”、“秉烛夜读”、“聚萤为光”等历史典故至今传为佳话，我们走向社会，参加工作，学习就成为业余生活的重要组成部分。在座的大多数同志，都在部门、单位、企业担任重要职务，在政务闲暇、茶余饭后，一定要把学习抓紧抓好，努力增长自己的理论知识、业务知识、科学文化知识，不断提高自己的政策理论水平和个人综合素养。不能只工作不学习，更不能以工作代学习。
所谓在工作中学，就是结合本职工作进行学习。工作就是人类知识的基本实践活动。我们的工作内容、工作形式、工作目标、工作作风都是知识在社会活动中的不同反映形式。从这个意义上讲，工作本身就是一种学习。要在工作中注意总结经验，分析得失，发现问题，研究措施，增强实践能力，提高工作水平。要注意向上级、向同事、向下级人员学习，寻找差距，弥补不足，集思广益，完善自我。
所谓从生活中学，就是处处留心皆学问。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”大理学家朱熹在《与长子受之》中讲：“见人嘉言善行，则敬慕而纪录之。见人好文字胜己者，则借来熟看，或传承之，而咨问之，思与之齐而后已。不拘长少，唯善是取。”我们的生活中每天都发生许许多多的事情。只要我们留心观察，注意分析，善于总结，都能够对我们有所裨益。
当前重点学什么？对我们政协常委会组成人员来讲，我认为要重点学习好四个方面的内容。一是中共十六大精神。中共十六大精神是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在当今中国的实践纲领，对我们今后的工作起着十分重要的指导意义。二是政协章程和全国政协十届一次会议精神。政协章程是每一个政协工作人员必须熟知的基本知识，全国政协十届一次会议精神是我们做好政协工作的基础，必须认真学习，深刻领会。三是县十三次党代会精神和十五届人大一次会议精神。这是十六大精神在本县的具体体现，是政协开展工作所必须围绕的重点内容。四是业务知识。政协委员和常委，来自各个界别，是界别中的先进分子和业务骨干。但是对政协工作还比较陌生，对政协业务还不大了解，还有一个适应过程，这就需要加强学习。只有认真学习业务知识，才能做好政协工作。要通过业务学习，努力提高整体素质和水平，带动各个界别，给社会方方面面树立勤奋向上、健康文明的学习风气。这是我要讲的第一个问题。
第二个问题：关于职责问题
政协常委，对我们每一个人来说，既是一个光荣的称号，更是一份神圣的职责，如何珍惜好、维护好我们的称号，履行好我们的职责，十分重要。只有切实代表人民的利益，切实履行好职责，才能不负我们的光荣称号。
政协的职责是什么？只有三句话，就是政治协商、民主监督、参政议政。政治协商就是对国家和地方的大政方针，以及政治、经济、文化和社会生活中的重要问题，在决策之前进行协商和就决策执行中的重要问题进行协商。民主监督就是对国家宪法、法律、法规的实施，重大方针政策的贯彻执行，国家机关及其工作人员工作，通过建议和批评进行监督。参政议政是政治协商、民主监督的拓展和延伸，是广泛参与政治、经济、文化、社会及国际文化交流活动，对具有影响的重要事项和社会关心的热点问题进行讨论、评议，提出意见和建议。政治协商、民主监督、参政议政是我们每一位同志的神圣职责和光荣义务，我们必须把它体现到政协工作的始终，落实到社会生活的方方面面。
如何履行好政协常委和委员的职责？我认为必须把握四个原则，处理好四个关系，突出六个重点。
把握四个原则，就是要做到尽职不越位，帮忙不添乱，切实不表面，求实不图名。尽职不越位就是要求我们既要认真履行自己的光荣职责，又要注意摆正自己的位置，端正自己的身份，尽心尽力搞好属于我们的职责范围内的事情，处理好与各方面的关系，使每一位同志的行为都能够符合宪法、法律和政协章程的要求。帮忙不添乱就是本着对事业、对人民高度负责的精神，实事求是地履行职责，而不能主观臆断，盲目冒进，脱离实际地提要求，提问题，对全县社会造成影响。切实不表面就是要实实在在干事，干一些实事，不来花拳绣腿，不做表面文章，不搞形式主义。求实不图名就是要为人民谋福谋利，襟怀坦荡，一心为公，不计得失，不为自己谋求虚名。
处理好四个关系。就是处理好本职与兼职的关系，个人与群众的关系，个人与组织的关系，界别与界别的关系。处理好本职与兼职的关系，就是既要把本职工作做好，做出色，又要把政协工作做全面，做深入，使两者互不耽搁，相得益彰。处理好个人与群众的关系，就是既要把自己看作一名政协常委，又要把自己看作一名基本群众，深入群众，联系群众，体察民情，反映民意。处理好个人与组织的关系，就是要加强与政协组织联系，接受政协的领导，做好政协的工作，坚持个人服务于组织，服从于组织。处理好界别与界别的关系，就是界别之间要加强联系，互通有无，交流经验，共同前进。
突出六个重点。就是政协要紧密围绕县委、县政府的工作大局履行职责，重点围绕农业产业化、工业化、城镇化、信息化、招商引资、社会热点等六个方面进行政治协商、民主监督和参政议政，为人民群众解决一些实实在在的问题。只有这样，才能得到县委、县政府的认可和支持，才能得到委员的满意和高兴，才能得到人民群众的赞成和拥护。这是我讲的第二个问题，关于职责问题。
第三个问题：关于表率问题
本届政协由100名委员组成，这100名委员来自各个界别，有着广泛的代表性。100名委员中，又有23名常委，这是本届政协的中坚力量，起着核心作用，又有着先进性。只有保持先进性，才能带动100名委员，才能发挥骨干作用，才能起到核心作用。这就要求，我们每一名常委要率先垂范，发挥表率作用，做学习的榜样，工作的榜样，生活的榜样，团结的榜样，廉政的榜样，带动本届政协在开拓创新中不断进步。
怎样发挥表率作用。我认为，应当做到“正、公、实、勤、廉”五个字的要求。
“正”是一种修为，一种品质。所谓正就是指立身要正、守志要正、处世要正、为人要正。古人讲：“其身不正，虽令不从；其身以正，不令而行”。“予率以正，孰敢不正。”我们是常委，是社会各界别中的优秀代表，更应该做到这一点。只有堂堂正正，心无杂念，身无杂尘，才能成为别人学习和效仿的模范。
“公”是一种境界，一种情怀。所谓公就是辨理要公，断事要公，行止要公，取舍要公。俗话说：“公生明，廉生威。”“事不公则不平，不平则鸣”。只要我们一心为公，刚正不阿，公平处世，就一定能够得到别人的理解和支持，成为各界别群众的榜样。
“实”是一种风格，一种魄力。所谓实就是指待人要实，谋事要实，行为要实，心境要实。只有踏踏实实、老老实实、扎扎实实地去思考问题，筹划工作，才能取得实效，才能符合人民意志，才能得到人民认可。
“勤”是一种精神，一种素养。所谓勤就是指思维要勤、行动要勤、为政要勤、生活要勤。只要我们勤于学习，勤于思考，勤于工作，勤于落实，就一定能够带动政协委员养成一种优良的作风，更好地为人民政协事业服务。
“廉”是一种操守，一种美德。所谓廉就是要持身以廉、为政以廉、交人以廉、兴业以廉。只要我们廉洁自律，拒腐防变，清白处世，洁身自好，就一定能够赢得尊重，取得信任，起到表率作用。这是我讲的第三个问题，关于表率的问题。
最后一个问题：关于团结问题
党的团结是党的生命。从历史的角度看，“得之于团结，失之于离散”的事例不胜枚举。周武王为什么能以一隅之力攻克富甲天下之商都？区区满族为什么能够打败百倍于己的汉族控制中国政坛300余年？共产党小米加步枪为什么能够打败国民党的飞机和大炮？这些，固然有方方面面的原因，但是，最主要的原因还是团结。
从人民政协的角度看，团结也是人民政协的生命线。人民政协本身就是团结各方面力量，实现党的目标的爱国统一战线。人民政协奠基于团结，发展壮大于团结，将来的出路也在于团结。
从现实的角度讲，团结对搞好政协事业有着更重要的意义。主要有四点：团结出凝聚力，团结出战斗力，团结出效益，团结出干部。所谓团结出凝聚力，就是只有团结，才能把方方面面的力量召唤起来，调动起来，形成一致的思想认识和奋斗目标。所谓团结出战斗力，就是只有靠团结，才能聚集多方面的力量，迅速完成力量的整合，形成强大的合力，去实现既定的目标。“二人同心，其利断金”，讲的就是这个道理。所谓团结出效益，就是说只有团结，才能够以最少的时间、最快的速度、最捷的途径实现其目标。所谓团结出干部，就是指只有团结，才能和衷共事，同舟共济，互相扶持，才能实现每个人事业的最大化，才能为自己的进步奠定基础。从这个意义上讲，团结也是一种思想作风和道德品质。人们常说的“互相补台，好戏连台；互相拆台，全部垮台”就是这个道理。所以我们一定要重视团结，珍惜团结，象爱护自己的眼睛一样维护团结。
团结对政协来说，有个外部团结和内部团结的问题。先讲一下如何搞好外部团结的问题。搞好外部团结，为人民政协提供一个广阔的生存环境和宽松的工作环境，对于搞好政协事业十分重要。我认为，应重点搞好四个层面的团结。一是和县委搞好团结。自觉把人民政协置于县委的绝对领导之下，维护县委的权威，使县委的各项决策在政协畅通无阻，深入贯彻。二是和县政府搞好团结。要妥善处理好民主监督和搞好团结的关系，做到帮忙不添乱。围绕县政府的工作开展监督，保证各项工作的顺利开展和有序进行，实现共同的目标，赢得县政府对政协工作的支持。三是和其他几大家搞好团结。就彬县发展中的重大问题同他们积极协商，经常征询他们对政协工作的意见和建议，做到紧密联系，互相交流，共同发展。四是和各党派群团搞好团结。人民政协由界别组成，各党派群团都推荐代表担任政协委员或常委，组成了人民政协。和这些党派群团搞好团结，既能够使所有政协委员、常委在所在界别中赢得尊重，舒心工作，又能够团结更多的力量和人士，共同做好爱国统一战线工作。