2002年，索罗斯拿到了波黑地区的代顿和平奖，这个与波斯尼亚战争有关、旨在奖励为促进社会和平作出突出贡献的奖项，首届得主是前美国总统克林顿，索罗斯是第二个获得该奖的人。这次得奖在全世界相当一部分国家中产生了不小的震动。尽管在对金融危机的反思中，人们进行了相当理性的自我解剖，但在情感上，许多人依然愿意把索罗斯当做一个不够“道德标准”的唯利是图的金融投机商看待。然而，当索罗斯把自己所得的25万美元奖金捐献给波黑的重建事业，他再次用行动证明了自己是有“道德”的富人。行动指南
每个人都有自己的道德标准，主宰自己的人生，做快乐的自我。11月8日取之有理，用之有道不错，我从事金融投机赚取利润，但绝无不当利润。你在金融市场投机时，会免于正常企业家所面对的大多数道德关切，市场正常运作时，没有一个无名的投资人可以造成任何可见的变化。没有我这个人，也一定会有英镑危机。英镑危机后，我的地位改变了，成为大师级的人物。但这是最近的发展，在这件事之前，我在金融市场中根本不必关心道德问题。
洛克菲勒被人指责赚取垄断利润后，建立了洛克菲勒基金会，他希望用基金会改变自己的公共形象，很多大公司也为了同样的目的设立基金会。我的情形不同，我在1979年设立第一个基金会时，没有公共形象，当时我在市场上只是个小人物，管理着资本额为1亿美元的基金，而今天我们的基金已超过了100亿美元。
——摘自1993年索罗斯与德国记者克里斯蒂娜·科南的对话
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索罗斯除了正常的低买高卖的投资招数外，还特别善于卖空。这似乎是一种没有“害处”的赚钱方法，但对于一些人来说，这意味着没有同情心。也有人认为，苍蝇不叮无缝的蛋，索罗斯的出现是因为原本的金融体系就不完善。
与投资家的身份相比，索罗斯的慈善家身份的曝光率显然并不高。其实，在索罗斯还没成名之前他就在从事慈善事业。1970年他开始资助黑人学生进入开普敦大学就读；1979年在纽约建立了开放社会基金；1984年成立“索罗斯慈善基金会”；1987年建立“苏联索罗斯基金会”。他在东欧、俄罗斯、亚洲一些国家如流水似的花钱。
在比尔·盖茨和巴菲特开始捐款前，索罗斯蝉联了多年捐款金额世界第一。以至于有媒体评论说：“做善事的索罗斯简直就是一个天使，让人忘记他曾经给世界带来过灾难。”索罗斯的理想目标是，建立一个市场经济的支持民主、保护公民权利的 “开放社会”。行动指南
任何事情，好坏有时并没有一定的标准，只要问心无愧，不要因为外在的因素而违背了自己的良心，要坚定自己的信念。11月9日财富不是一切大约15年前，我的基金达到一亿美元的规模时，我个人的财富也成长到大约2 500万美元，一番思量后，我认定自己已经拥有足够的财富，再经过深深的思考之后，我得到的结论是，对我而言，真正重要的是开放社会的观念。
——摘自1993年索罗斯与德国记者克里斯蒂娜·科南的对话
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当年，索罗斯在为投资债券疯狂集资时突然领悟到，“如果只是为了变得富有而死去，我将是失败者”。于是，他决定投身于慈善事业，“做一些对这个世界真正有意义的事情并为之献身”。凭借在金融市场投机赚来的大笔资金，这位金融大鳄建立起了“开放社会基金会”，致力于促进当地社会“从封闭社会向开放社会的转变”。同时，他一直致力于通过非暴力活动来增进许多国家的民主政治。
索罗斯曾在南非实施他的援助计划，但没有取得成功。1984年，他把注意力放在共产党执政的国家，首先在东欧国家的匈牙利建立基地，基金会的捐款从1979年的300万美元升至1993年的3亿美元。据统计，自1993年起，索罗斯捐助的总额已超过50亿美元，诺贝尔和平奖得主穆罕默德·尤努斯的孟加拉乡村银行及其微额贷款都曾受到过索罗斯的资助。行动指南
有金钱之外的思想，保留一点值得自傲的地方，让生活更加有意义。财富不是人生的全部。11月10日金钱不是成功的唯一标准对于慈善基金我有很高的绩效标准，也有要求很高的伦理道德，我希望基金会精简而廉能，但是如果他们能够得到我的信任，我乐意在他们通知我之后很短的时间里，就授权任何数量的新捐资计划，这就是我所谓的柔性预算控制。
金钱只是成功的必要因素之一，在某些情况下，金钱的伤害远比好处大，如果一个基金会除了钱什么都没有，它就是一个自利机构，没有其他任何的正当性的理由。我不断让各个基金会接受严格的考验。
——摘自1993年索罗斯与德国记者克里斯蒂娜·科南的对话
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作为一个世界着名的投资者，索罗斯个人所积累的金钱比大多数人一生的财富还多。在弱肉强食的国际投资界，索罗斯从来都不手软。但他对金钱的态度是冷静和理性的，他想的不仅是赚钱，还有获得更多人的重视，这两点他都做到了。
投资是否成功的最硬标准就是赚钱多少，但对深具赚钱天赋的索罗斯来说，他并非是一个赤裸裸的拜金主义者。金钱只是为他提供了一个展示的舞台，使他能够表达自己的经济观点。他真正的爱好是为别人花钱，如果对某个慈善项目感兴趣，索罗斯就会慷慨地向其提供资助，为此他可以在一天之内捐出1亿美元。他渴望用自己积累的财富为他人作点贡献，一些能被人们牢记不忘的贡献。他说：“我希望在有生之年成为传奇人物，而不是死后才被记住。认为自己死后还能活在人们心里的想法是毫无意义的，人只有一次生命。”行动指南
公益慈善的力量不在钱，而在人心。11月11日工作需要闲心拜伦，你的问题就是你每天都要去工作，去做些事情。我并不每天都工作，只有在觉得需要干些事情的时候才去办公室上班，并且在那天我肯定要干些事情。但是，因为你天天上班，天天做事情，所以你不会感到哪一天对你是特殊的日子。
——摘自索罗斯和摩根士丹利投资专家拜伦·韦恩的访谈
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在市场上，很多交易者都习惯于工作中那种狂乱的脚步声。很多人的现状是“除非工作结束，否则我就没有休息的权利”。这样废寝忘食、夜以继日的工作精神固然值得肯定，但索罗斯则认为赚钱不一定非得在办公室里忙着工作。
善于自控的索罗斯十分懂得利用时间，他说：“要想成功，没必要每分每秒都忙忙碌碌，你需要有悠闲自在的时间。”如果你每天都在重复同样的事情，那么就不会知道哪一天是关键的一天，更不会去做一些真正有价值的事情。显然，这个金融神话的创造者既了解在办公室工作的需要，更看到了走出办公室的价值所在。行动指南
休息是为了更好地工作。懂得合理利用时间休息的人，才会更合理科学地安排工作。11月12日追求个人利益的权利只要按规则竞争，人们就应该有权利追求自己的利益——不必为此而感到内疚。不过，在规则制定中，公共利益应该居于首要位置。的确，当人们为自己假装具有公益心进行辩护时，伪善就会悄然而至。不过，这总比明目张胆地追求自私的利益要好得多。
——摘自《开放社会：改革全球资本主义》，乔治·索罗斯着，商务印书馆2001年出版
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作为一个商人，索罗斯的宝贵品质之一在于：他不会感情用事。如果从这个角度来说，他是个“禁欲主义者”。很多人在市场上作出投资判断时，多少都会带一些个人的因素，而索罗斯懂得：投资家必须是冷静而理智的。金融市场按照规则运行，不论其行为结果如何，都是无可指责的。在商言商，这就是游戏规则，“不必为此而感到内疚”。
对市场原教旨主义提出了颠覆性质疑的索罗斯认为，在现实中，人是社会动物，“适者生存”中必然包括激烈的竞争。1974年的一天，索罗斯和往常一样在打网球，忽然接到一个东京的经纪人电话，他告诉索罗斯：日本对于尼克松总统陷入水门事件的反应很糟糕。听到消息，索罗斯顿时紧张起来，因为他当时在日本股市下了巨额的投资，他不得不作出快速的决定：抛售。没有丝毫的犹豫，这都发生在一个电话后的瞬间，全部过程就是如此。索罗斯觉得没必要同其他任何人商量，保有个人利益，生存下去才是至关重要的事情。行动指南
金融资本市场和丛林的法则一样，物竞天择适者生存。在大浪淘沙的市场之中，企业得以长期存在的基础在于追求利润，同时尽量能够兼顾多个群体的利益均衡。11月15日慈善有助关系和谐成为慈善家对我的事业可能有帮助，这样让我得到更好的关系，但是坦白说，我在商业目的方面不需要什么关系，我害怕这种关系可能会扭曲我的判断。我过去不与有钱有势的人交往，照样创造了自己的事业，现在我可以交往了，却没有时间。
我得到的主要好处是大家喜欢和我在一起，包括向我提出商业交易建议的人，以及管理团队中的成员。我成为慈善家不是这件事唯一的原因，但是无疑，这种名声有助于增长团队中的良好士气。