在基本掌握动作的基础上，还应对照动作细节和要点反复加强练习，并及时纠正存在的不足，不断提高动作质量。
5．相到帮助、共同进步在看图学习中，可以个人自学，也可以采用与同伴共同学习的合作式学习方法，如一人阅读文字说明，一人按顺序和要求做动作。这样通过相互帮助纠正错误，来达到共同掌握和提高动作的目的。
（二）相关注意事项
1．首先学习掌握武术图解的基本知识、动作术语及动作要求，按照识图自学的方法、步骤，采用由简到繁的学练方法，逐步掌握动作。
2．在学习中，如遇到较为复杂的动作时，可采用先上、下肢分解学习的方法，然后再完整配合练习，降低动作的难度，加快动作的掌握。
3．武术动作演练中，对眼法也有明确的要求。因此在自学掌握每个动作时，应对照文字说明，注意动作与眼法的配合练习，不可忽略。
4．为便于初学者的学习记忆，在学练时要固定练习方向，以避免造成方向不清，从而影响学习效果。待动作熟练掌握后，方可变换方向进行练习。
中国武术的段位制度
第一条目的
为增强人民体制，推动武术运动的发展，提高武术技术和理论水平，建立规范的全民武术锻炼体系，特制定本段位制。
第二条段位名称
根据个人从事武术锻炼和武术活动的年限、掌握武术技术和理论的水平、研究成果、武德修养以及对武术发展所做出的贡献，将武术段位定为九段。设：
初段位：一段、二段、三段中段位：四段、五段、六段高段位：七段、八段、九段第三条晋段标准
(一)初段位的晋升
(1)凡参加武术套路基础锻炼年满8周岁或参加武术散手基础训练年满13周岁(仅限男子)，入段资格技术考评成绩达7分以上，并接受武德教育者，可取得入段资格。
(2)凡取得入段资格达1年以上，在规定的考评中，演练一段的一套拳术或散手基本技术，成绩达7．5分以上，遵守武德者，可申请晋升一段。
(3)凡取得一段资格达1年以上，在规定的考评中，演练二段的一套拳术，成绩达8分以上，遵守武德者，可申请晋升二段。
(4)凡取得二段资格达1年以上，在规定的考评中，演练三段的一套拳术，一套器械(长短任选)，每项成绩均达到8．5分以上，或在散手实战技术考评中，成绩达8．5分以上，遵守武德者。可申请晋升三段。
(二)中段位的晋升
(1)凡获得三段达2年以上，符合下列条件之一者，可申请晋升四段：
a．在规定的考评中，演练四段的一套拳术、一套短器械，总成绩达到25．8分以上，并在该段的武术理论考试中，成绩达到75分以上，注重武德修养者。
b．在规定的散手四段晋段比赛考评中，成绩达到规定录取名次，并在该段的武术理论考试中，成绩达到75分以上，注重武德修养者。
(2)凡获得四段达2年以上，符合下列条件之一者，可申请晋升五段：
a．在规定的套路晋段比赛考评中，演练一套拳术、一套短器械、一套长器械或两套拳术、一套器械(仅限于太极拳系列)，其中一项达到规定录取名次，总成绩达到26．25分以上，并在该段的武术理论考试中，成绩达到80分以上，注重武德修养者。
b．在规定的散手五段晋段比赛考评中，成绩达到规定录取名次，并在该段的武术理论考试中，成绩达到80分以上，注重武德修养者。
(3)凡获得五段达2年以上，符合下列条件之一者。可申请晋升六段：
a．在规定的套路晋段比赛考评中，演练六段的一套拳术、一套短器械、一套长器械或两套拳术、一套对练(仅限于太极拳系列)，其中一项达到规定录取名次，总成绩达到27分以上，并在该段的武术理论考试中，成绩达到85分以上，注重武德修养者。
b．在规定的散手六段晋段比赛考评中，成绩达到规定录取名次，并在该段的武术理论考试中。成绩达到85分以上，注重武德修养者。
(三)高段位的晋升
(1)凡获得六段达6年以上，在工作业绩、武术理论研究、科研论着中取得一定成就，武德高尚者，可申请晋升七段。
(2)凡获得七段达5年以上，在工作业绩、武术理论研究、科研论着中取得突出成就，武德高尚者，可申请晋升八段。
(3)凡获得八段达4年以后，在工作业绩、武术科研论着、理论研究方面取得重大成就，并对武术运动的发展做出较大贡献，武德高尚者，可申请晋九段。
(4)对武术事业的发展做出卓越贡献的知名人士，经国家体委武术运动管理中心审核后，可授予荣誉高段位。
第四条申报、考评与审批办法(1)凡遵守武德，热爱武术，具有相应的武术技术和理论水平者，均可申报武术段位。只有国家体委武术运动管理中心授权的各级考评委员会，才有权组织考评。
(2)各区、县武术考评委员会，每年对基层武术组织的学员举行套路或散手入段资格技术和一段的考评，并将考评合格者的申报材料上报所在区、县体委武术主管部门(或武术协会)审批，授予入段资格证明或相应的段位。
(3)地、市体委武术段位考评委员会，每年可举行二段和三段的考评，并将考评合格者的申报材料报所在的地、市体委武术主管部门(或武术协会)审批，授予相应的段位。
(4)省、自治区、直辖市体委以及行业体协武术段位考评委员会，每年举行四段、五段和六段的考评，并将考评合格者的申报材料上报所在的省、自治区、直辖市体委及行业体协武术主管部门(或武术协会)审批，授予相应的段位。
(5)全国武术段位考评委员会将适时组织七段、八段和九段的评审，并将评审合格者的申报材料上报国家体委武术运动管理中心审批，授予相应的段位。
(6)各段位的考评形式包括：
a.省级和全国性的各类武术比赛。
b．规定的段位晋升考评。
第五条证书、服装与徽饰
(1)证书由国家体委武术运动管理中心统一设计、制作。
(2)服装由国家体委武术运动管理中心统一设计，指定专门的厂家制作。
(3)徽饰由国家体委武术运动管理中心统一设计，指定专门厂家制作。
初段位：一段(青鹰)、二段(银鹰)、三段(金鹰)中段位：四段(青虎)、五段(银虎)、六段(金虎)高段位：七段（青龙）、八段（银龙）、九段（金龙）以上引自国家体委文件［体武（1997）231号］武术武德教育
1.武德在武术中的重要的地位
我国是历史悠久的文明古国，自古以来就非常重视礼仪教育，讲究习武知道德。武术是一项具有健身价值和技击功能的传统体育项目，它既能强身健体，防身自卫，又能修身养性，陶冶情操，还能通过研练武术了解丰富的传统文化内容。武术，对维护社会秩序的稳定，保护人民利益，调节人际关系都有其特殊的作用。例如运用武术的技击功能，既可以强身健体的保家卫国、战胜敌人等。又可以与坏人坏事做斗争，维护社会的安定团结。如果从小没有好的武德，长大后可能以自己会武功，有本领而恃强凌弱，危害四方，败坏社会风气。因此，武德教育在社会主义精神文明建设中更具有特殊重要的地位，用好武术，匡扶正义的武德教育十分重要。
2.武德教育的意义
第一，通过武德教育能激发民族精神，达到弘扬祖国传统文化的作用。
武术是中华民族智慧结晶的一部分。它不仅具有强身健体的作用，更有修身养性的功效，武德教育中寓于了深刻的民族精神，这无疑将对习武者起到激发民族精神振奋爱国热情的作用。历史上具有崇高民族气节的习武者举不胜举，如戚继光、霍元甲、杜心武，都是武德高尚的民族英雄。他们为了国家和民族的兴亡。惜牺牲自己生命的事迹，可歌可泣。近百年来，中国饱受帝国主义欺凌，人民地希望国家能够振兴起来，在1900年，中国就发生了很多影响习武浪潮“义和团运动”。后来，许多爱国的武术家，以高尚的武德情操和精湛的武技，挺身而出，登上擂台，使那些帝国主义列强的拳师，不敢在中国的武坛上耀武扬威。他们为国争光，大振了中华的武威。
第二，武德教育能促进社会进步，有助于物质文明建更好地进行。
武德约束习武者的行为规范，它一方面要求少年儿童热爱祖国，热爱武术运动，遵守规矩；另一方面，要求习武者见义勇为，敢于同一切违法行为作斗争。在我们的现实生活中，有许多青少年，他们不仅能够自觉地遵纪守法，更能够见义勇为，遇到坏人、坏事，挺身而出，奋不顾身。从而为经济建设形成一个良好的环境，促进物制质文明建设的发展。
第三，通过武德教育，能培养出德才兼备的一代新型武术人才。
武术和武德不可分。“学艺先学礼，习武先习德”，已成为一条真理。没有一个良好的武德基础就不可能练好武术，即使学到了一些功夫，也不会做出有益的事。只有通过武德教育引导人们正确地教、学、习、练、比武术，才能成为一代新型武术人才。
综上所述，武德教育是引导武术人才健康成长的重要手段。
如今，我国经济飞速发展，经济、政治、文化也日益与国际接轨，现代化日益加强。但我们的经济文化、生活也受到西方各种思潮、各种伦理道德法规影响，社会风气也存在着一些问题，拜金主义、个人主义、享乐、等一些不良风气正影响着我们，特别是对正在成长的青少年武术人才影响更大。一方面，在一些武术校馆里，有不少青少年的习武观不正确，即使在个别武术学生中，打架斗殴拉帮结派的事件也时有发生，所以加强武德教育势在必行；另一方面，随着经济的发展武术事业也在蓬勃发展，武术人口与日俱增，武术在世界的影响也越来越大。据不完全统计，我国有武术馆校千余家，在校的学生有几十万人，他们有一定的武术技能，如果没有良好的武德，后果可想而知，所以我们必须重视武德教育。也只有这样，才能引导少年儿童健康成长，成为社会主义现代化建设需要的文武兼备的新世纪人才。
3.武德教育的原则和内容
武德的内涵随着社会的发展，时代的前进而变化。武德在不同历史时期有着不同的原则和内容。封建社会，武德思想受传统的儒、道、佛、法等各家的影响和封建统治阶级的意志束缚，在很大程度上存在着“忠君”“门户派别”“唯我独尊”等保守落后思想。社会主义条件下形成的现代武德，摈弃了封建腐朽的东西，继承了其思想精华，把武德教育与爱国精神有机地结合在一起，将武德教育提高到塑造民族精神的高度，成为道德教育的重要组成部分。
(1)武德的基本原则
崇德尚武，发扬民族精神，是武德的基本原则。武德在发展过程中，从最初维护民族利益的道德观，到现在把国家、民族的利益放在首位，冲破封建狭隘的道德意识，终于使尚武与尚德紧密结合，构成了中华民族精神的重要内容。
(2)武德的主要内容
武德是习武者的道德规范和道德品质。它主要包含着以下10个方面的内容。
(1)武德高--爱国爱民，品德高尚。
为武之道，以德为本。习武者首先要重视武德的学习，要有好的思想品质，这是提高武技的前提条件。
(2)武旨正--强身健体，保家卫国国防身。
学习武术的宗旨是为了强健身体，掌握武技为人民服务，保卫国家和人民安全，绝非自持武艺而为非作歹，损害群众利益。
(3)武纪严--不斗凶狠，遵规守纪。
当我们有了武术技能，不能逞凶斗狠，无事生非，应该遵守各项法规制度，做遵纪守法的模范，并能够积极主动同坏人坏事作斗争。
(4)武风良--尊师爱生，互研武学。
在武林同仁中，要形成一种老师爱护学生，学生尊敬老师，互相尊重，共同研习武术的良好风气，为武术的发展共同努力。
(5)武礼谦--抱拳行礼，谦和礼貌。
无论习武者之间，还是与其他人之间，都应该以礼相待，有礼有节，平易近人，谦虚诚恳，不能出口不逊，得意忘形，败坏武德。
(6)武仪端--举止庄重，容端体正。
习武者应该仪表端正，举止文雅，表现出气宇轩昂的精神风貌，不能衣装不整，体态不端。
(7)武志坚--意志坚强，百折不挠。
武术是一项内容繁多，技术性较高的运动项目，初学时有一定难度，这就要求少年儿童有坚强的意志，不怕困难，立志为武术事业献身。
(8)武学勤--拳不离手，勤学苦练。
要想学好武术，就应该拳不离手，坚持不懈地朝演夕练，勤学苦练。历史上武术有所成就的人，都是勤学苦练的结果，只有这样才能学习好武术。
(9)武技精--钻研武技，精益求精。
“艺无止境”，武术博大精深，内涵丰富，非一朝一夕所能穷尽，必须刻苦钻研，不断进取，精益求精，才能使武艺精湛。
(10)武境美--环境优美，井然有序。
练习武术，要主动保持练习场地、生活环境的卫生，特别是训练场地、衣物、器材等要摆放整齐，爱护公物，让习武环境、生活环境优美整洁。
3．武德的基本要求
(1)武术学生基本要求
学生“十不可”
不可轻师；不可忘义；不可逞斗；不可欺人；不可酗酒；不可赌博；不可吸烟；不可戏色；不可炫耀；不可无礼。
(2)武术教师基本要求
教师“五不传”
人品不端者不传；人无恒心者不传；不知珍重者不传；心险好斗者不传；轻浮外露者不传。
武德修养
1．武德修养的含义