一、坚定的主战派
岳飞的想法很简单，只要是对的事情，他就要不顾一切地去做，哪怕这不在他的职权范围之内，参与其中会导致当权者的不满，他也不在乎。所以，虽然在要求立皇太子这件事上，岳飞受到了赵构的批评，他也没有吸取教训。后来赵构要与金人议和的时候，他仍然公开表示自己的不满，并上书反对。
赵构在达成与金人的议和之后，大赦天下，按照惯例，大臣要向赵构进献贺表，岳飞命幕僚张节夫也写了一封，趁此对议和之事表示强烈反对。在贺表之中，岳飞先是做做官样文章，说什么“观时制变，仰圣哲之宏规；善胜不争，实帝王之妙算。念此艰难之久，姑从和好之宜。睿泽诞敷，舆情胥悦”。
岳飞甚至还说，他听到这件事“诚欢诚抃，顿首顿首”，但是随即他就把自己心里的想法说出来了，对赵构阐述说，金人的议和是不可信的，历史上这样的例子多了去了，与夷狄讲和之后，他们马上撕毁合约，大兴攻伐，因此，这样来做，“图暂安而解倒悬，犹之可也；顾长虑而尊中国，岂其然乎”。
由于害怕自己的直言引发赵构不满，岳飞随即说了几句好话，给赵构戴戴高帽子。但岳飞真不愿意说这些，只说了寥寥几句话，他就又开始讲到关于议和的事情了，说自己向三军宣告这件事的时候，惭愧不已，以此表示议和之事在大家眼里都是难以接受的，并且，大家也并不相信金人能够信守合约。
最后，岳飞又旧话重提，不但反对议和，他还要打到金人的老家去呢，收复两河之地，把燕云十六州也抢过来，不是像现在这样对金国称臣纳贡，而是要让他们给自己称臣纳贡。结尾的时候岳飞说，他“谨奉表称贺以闻”，但这哪里是贺表，根本就是一封措辞严厉的抗议书，因此赵构对他很不满。
岳飞深深地知道，他的这封贺表是不受赵构欢迎的，但他还是决定这么做。就好像是走一条路，路旁的愤怒、敌视、危险和杀机，他都不会去理会，因为在路的尽头处，有他一直追寻着的公义。一直以来岳飞的所作所为都是这样的，只坚持公义，做正确的事，而不去管这样做会给他带来什么样的危险。
和他同样身为大将的韩世忠，也是如此的，他在听说金人的来使要来商议和谈，马上就上书反对了，力陈不可，后来见自己的反对没有效果，他一意孤行，甚至要在金使返回的路上设下埋伏，在他们回去的时候截杀他们，以破坏议和。只因为最后消息泄露，他才未能成功。
赵构对岳飞的行为恨得牙痒痒，但因为还要靠他驻守边关，所以他也不便把怒气发泄出来，并未搭理岳飞。在欢庆议和成功时，赵构还给岳飞升了官，把他的官阶升为从一品的开府仪同三司。在“制词”中，赵构大力褒奖岳飞，把他比作西汉的卫青和霍去病。这还不够，又把他比作东汉的岑彭和贾复。
“制词”中说岳飞：“霍卫有闻，沈勇多算。有岑公之信义，足以威三军；有贾复之威名，足以折千里。临敌而意气自若，决策则机智若神。陷阵催坚，屡致濯征之利；抚剑抵掌，每陈深入之谋。眷彼荆襄，实勤经略。边鄙不耸，几卧鼓而灭烽；流亡还归，皆受田而占籍。奠兹南纪，隐若长城。”
赵构这是希望笼络岳飞，让他对议和之事别再指手画脚了，但这完全没用，岳飞还是不同意议和的举动。借着辞免的机会，他再次表达了对这件事的不满，甚至说，这不仅是他一个人的意思，三军的将士对此同样也是难以接受的：“不惟臣一己私分愈切惊惶，至于将士三军，亦皆有靦面目。”
在宋朝的时候，朝廷给大臣升官，大臣照例要多次辞免，否则会被视为不恭。因此，很多对升官的辞免不过是一种形式罢了，但是岳飞这次辞免却绝不是形式，而是真实地表达了自己的意见，对议和之事严厉反对。赵构也看出了岳飞的这一心态，但他假装不知，只当这就是在例行公事，下诏表示不许推辞。
岳飞再次上书辞免，说升官这种事，是“荣耀乡里而贲宗族也”，但是，的确有功，该得到的，得到之后才能引以为豪，那些不该得到的，得到了只能是“反足为辱”。无疑，岳飞正是在说，他的这次升官是不该他得到的，所以，他守着现在的官职已经够了，不想再升官了：“岂可分外更冒显荣。”
岳飞已经把话说得很明白了，但是赵构偏偏听不明白，对于岳飞几乎是声色俱厉的辞免反对，他的反应却是平平，反正不管岳飞怎么推辞，他就是不答应，随便夸奖他几句，然后说：“所辞不允。”就算完事了。他巧妙避开了岳飞的话头，这样不与岳飞争辩，也就不会激起他更激烈地反对了。后来例行公事完了之后，岳飞也没办法了，虽然再三推辞，最后还是只能接受升官的诏命。
金人与南宋议和后，交还了一些地方，其中包括开封和洛阳等地。开封是宋朝的宗庙社稷所在，洛阳则是北宋历代皇帝的陵墓所在。赵构收回了这些地方，便派遣大臣赵士褒和张焘前去朝拜洒扫。赵士褒和张焘沿途所经过的地方大多属岳飞的辖区，因此赵构命岳飞带领亲兵与之同行，躬诣洒扫。
这道诏命是在绍兴九年（1139年）的正月上旬发出的，在岳飞还未收到之前，他因了解到金国交还了洛阳等地，就已经提出要去陵寝进行洒扫了：“太尉、武胜、定国军节度使、湖北、京西路宣抚使、兼营田大使臣岳飞状奏：臣伏睹正月十二日降到《赦书》，交割河南州县、内西京河南府系臣所管地方。自刘豫盗据以来，祖宗陵寝久失严奉，臣不胜臣子区区之情，欲乞量带亲兵，躬诣洒扫。”
朝廷接到这封奏折，同意了岳飞的请求，这次他们想到一块去了，赵构原本就想要让岳飞负责这件事，因此看了岳飞的奏折就下旨给他说：“已降指挥，差同判大宗正事士褒、兵部侍郎张焘前去祗谒陵寝。三省枢密院同奉圣旨，札与岳飞照会，候逐官起发，申取朝廷指挥，量带亲兵，同共前去祗谒。”
朝廷是在二月三日下达这道命令的，在这之前，岳飞又上书一封，提出关于洒扫陵寝的事。在这次的奏折中，岳飞把他的真实意图说了出来，原来，他不仅是要洒扫陵寝，更重要的是，他要前往这些地方，伺机了解敌人的情况：“北虏自靖康以来，以和款我者十余年矣，不悟其奸，受祸至此。今复无事请和，此殆必有肘腋之虞，未能攻犯边境。又刘豫初废，藩篱空虚，故诡为此耳。名以地归我，然寄之也！臣请量带轻骑，随二使祗谒陵寝，因以往观敌衅。”
赵构一看岳飞原来另有意图，感到事情不妙，他和金人刚刚议和，可不想中途出什么差错，因此接到岳飞奏折之后，赵构马上下旨，又不要岳飞去了：“令岳飞更不须亲征。止选差将官一二员，部押壕寨人匠、军马共一千人，随士褒、张焘前去袛谒陵寝。其一行合用钱粮，令王良存随逐应办。”
有一个故事说，一个农夫在杀鸡前的一个晚上喂鸡，不经意地说：“快吃吧，这是你最后一顿了。”结果第二天打算去杀那只鸡，发现那鸡已经死掉了，并且留下遗书说：“爷已经吃了老鼠药，你们也别想吃爷了，爷也不是好惹的。”这个故事旨在说明，信息保密是非常重要的。岳飞明明有机会去探听敌方消息，赵构却忽然改变了主意，这正因他的信息没保密，所以计划泡了汤。
岳飞简直傻眼了，看到赵构这样出尔反尔，自己的抱负施展不开，理想得不到实现，感到非常痛苦。岳飞一心想要抗击金人，赵构的想法却偏偏与他截然相反，与金人议和之后，更是叮咛嘱咐他，不准前往河南地区联络义军，以免触犯到金人：“朝廷得金人书，归我河南地区。虏好方密，令毋得过界招纳。朕委任卿严饬边备，唯是过界招纳，得少失多，已累行约束，丁宁详尽。”
岳飞见赵构如此表现，拍案而起，大叫道：“老子不干了！”其实岳飞并没有这么叫，不过他的确不想干了，上书一封，提出解除军事。在奏折中，岳飞写道，他起家寒微，被提拔到眼下的位置，实在心怀感恩，但这十多年来，他并未建立什么功绩，加上近来疾病缠身，原本他就有严重的眼病，现在又新添脚弱，身体状况很不好，实在干不下去了，所以想要解除军职，以便回家养病。
奏折中接着说，现在反正已经和金人议和了，天下太平，不用打仗了，既然没他什么事了，他就走好了，退隐山林，歌咏陛下圣德：“比者修盟漠北，割地河南，既不复于用兵，且无嫌于避事。伏望陛下俯照诚悃，由赐矜洽从，令臣解罢兵务，退处林泉，以歌咏陛下圣德，为太平之散民，臣不胜幸甚。他日未填沟壑、复效犬马之报，亦未为晚。臣无任激切战惧俟命止。取进止。”
看到这封奏折，赵构深深地明白，岳飞是不高兴了，所以才想着要解除军职的。赵构虽然对此感到很不满意，但是也不能就此放掉岳飞，他还有很多事要倚仗他呢。不过，如果回复他，那也不行，这样做只能火上浇油，引起他更强烈地反弹，因此，最终赵构决定，不理岳飞，就当没收到他的奏折一样。
赵构以为岳飞能由此识相一点，但他还是不识相，奏折没收到回复，他就又写了一封，提到自己要辞职的事，他说现在能人辈出，他离开之后，马上会有才能杰出的人代替他，所以他这么做并无“邀君之嫌”。现如今与金人议和了，偃武休兵，可期岁月，所以他这么做也不会有“避事之谤”。接着岳飞说道，他真的就是生病了，想回家休息了，所以请求批准他解除军职一事。
看岳飞的奏折，好像他说的真是因为生病才离开的，但赵构很明白他的真实想法，他还是不满意关于议和的事情。之前的一封奏折，赵构已经不搭理他了，现在他又写第二封奏折过来，赵构不能不搭理了，因此只淡淡回应道：“具悉。卿竭忠诚而卫社，迪果毅以临戎，元勋既著于鼎彝，余暇尚闲于俎豆。藩宣所赖，体力方刚。遽欲言归，殊非所望。顾安危注意，朕岂武备之可忘；惟终始一心，汝亦戎功之是念。益敦此义，勿复有云。”所以，不同意他辞职。
二、挞懒被废，兀术掌权
把河南和陕西等地割还南宋，在金国朝廷之中并不是一致同意的，挞懒一派主张这么做，力言道：“齐为不道，既废矣，边面四塞遐逖，猛士虽能守之，未免枕戈坐甲之劳，间以江左为邻，易生衅隙，不可撤警，难以安久之计，不若因以河南地赐予大宋。”因此才有了议和之中的这一条款，但是兀术一派不支持这种做法，后来兀术掌权之后，还因此问罪于挞懒，并把他杀害了。
赵构派遣的使者王伦和蓝公佐抵达金国的时候，挞懒一派已经衰落了，新兴起的兀术一派，对他们的态度非常冷漠。接待王伦和蓝公佐的金国官员很不客气地问王伦说：“知元帅挞懒罪否？”王伦回答说：“不知。”金国官员又问：“无一言及岁币，却要割地，但知有元帅，岂知有上国耶？”王伦简直呆住了，这不是金人自己要提出的要求吗？怎么事情还没办妥呢，态度就变了？
金人的态度的确改变了，出使金国的王伦被扣押起来，蓝公佐则被放回南宋朝廷，意在让他带话给赵构，商议关于岁币、接受金国册封等事，并且要求南宋，把流亡南方的河东、河北之民遣返回去。金人的这些要求使南宋满朝哗然，大家纷纷开始警觉起来，认为金国的和议之策要变卦了，提醒赵构赶快防备这件事。但赵构却依旧一门心思地想着和议，继续派使者前去金国商谈条件。
有的大臣见此便上书给赵构，希望他提防金人，做好抗击金人进攻的军事准备。右正言陈渊在奏折中写道，他听说金人扣押了王伦，遣返蓝公佐，变更议和条件，感到震惊。本来现如今他们和金人正打得热火朝天，这种议和有多少可靠性，是很难说的，因此在议和的时候，也必须作好两方面准备，一手抓议和，一手抓军事，现在朝廷却只关心议和的事情，不得不让人感到担忧。
从国力方面讲，我们当然不如金人，所以遣使前去商谈也是必需的，给金人纳贡，也是不得不做的事情，但是虽然不得不做，有些事情却还是不能答应他们。譬如说，他们所要求的归还河东、河北的流民，就不能答应，否则将要失去民心。采用他们的年号，这也不行，否则国家必将混乱。至于岁币的问题，要给多少，也得好好斟酌才行，应该谨慎处事，不然以后必将产生许多麻烦。
综合来讲，陈渊希望赵构“以和为息战之权，以战为守和之备”。这也是朝廷之中很多大臣共同的想法，之前因反对议和被贬斥的许忻，也上书表达了这一意见：“继自今时为严守备，激将士捐躯效死之气，雪陛下不共戴天之仇。”可惜赵构就是不听，结果大臣们担忧的事果然发生了，金国撕毁合约，领兵南犯。这也印证了之前岳飞的看法，他的担忧是不无道理的，并非杞人忧天。
金国掌权派挞懒和兀术之间的互相倾轧，引起了内部不小的动荡和不安。韩世忠见此觉得有机可乘，就上书给赵构，想要乘虚而入，把他们杀得片甲不留。赵构一听这话马上紧张起来了，赶紧给韩世忠下达指令，命他不能轻举妄动：“世忠武人，不识大体。金人方通盟好，若乘乱幸灾，异时何以使敌国守信义？”理由说得冠冕堂皇，其实赵构是害怕金国，不敢与他们交锋而已。