李清照大病稍愈后，感到当时金人继续南侵，形势非常危急。她时刻牢记明诚的遗愿，决定要将这些宝贵的金石、字画、书籍保管好。赵明诚有个妹夫任兵部侍郎，当时正在洪州（今江西南昌市）护卫隆裕太后，就决定派两个可靠的人先行押送行李和金石书画等物去投靠妹夫，但洪州也非安全之地。建炎三年（公元1129年），金兵攻陷洪州，这批宝贵的金石书画在兵荒马乱中几乎完全散失，只剩下很少几件东西。
洪州陷落后，李清照知道去江西已不可能。不久，金兵又挥师向东，建康沦陷。李清照便从建康逃往杭州，不久又到台州去投靠自己的弟弟李远。她拖着病体，又踏上逃亡的苦难历程。
这时，有一件事情对李清照沉重的心理无异于雪上加霜。竟有人造谣说李清照以“玉壶颁金”，并有人向朝廷告密，欲置她于死地。其实事情的原委是当初赵明诚病危时，有个张飞卿的学士带了一只玉壶来看望他，后来他又带走了。李清照家没有了那只玉壶，那些别有用心的人便捏造生非。李清照为了表示自己忠于朝廷，便愿意将家里所有铜器等物献给朝廷。
当时金人追击，南宋高宗赵构如丧家之犬，只顾逃命，从杭州赴浙东至明州（今宁波市）入海，经定海到台州（今临海县）港口，进驻章安镇。不久，又奔往温州。李清照则带着那批铜器从陆路追赶宋高宗，一路备受艰辛，到章安时才算赶上。但当她到越州（今绍兴）时，赵构又跑到了宁波。李清照没有能追赶上皇帝，也不敢把这些金石字画放在家里，于是便同书籍一起寄在剡县（今嵊县西南），后来这些东西全被官军取去。
屋漏偏遭连夜雨。李清照手中所存文物几经祸劫，已所剩无几。那几筐经常带在身边的书画砚墨，在会稽也被人偷去一部分。李清照痛苦得都不想活下去了，于是允诺重赏要赎回那些字画，但最终只赎回了十八轴字画。赵明诚和李清照一生的心血就这样付诸东流。
从建炎三年（1129年）秋到绍兴元年（1311年），她辗转回到杭州，历尽千难万险，行程几千里，对于出身贵族家庭、体弱多病、孤苦伶丁的弱女子来说，是一次多么艰难的磨练！
绍兴二年（公元1132年）正月，高宗赵构迁都临安（今杭州），正式建立起南宋的统治政权，控制长江以南的半壁江山。李清照此时也来到临安定居。就在这一年，新的不幸和打击又悄悄降临。
丧夫、离乱和疾病，不断地折磨着李清照，使她的处境凄惨，精神痛苦。这时，有个叫张汝舟的势利小人，频频向李清照献殷勤。在孤苦无援之中，李清照没能识别张汝舟的卑劣用心，终于被骗成婚。其实，张汝舟所图的是李清照手中的贵重文物。一旦他的目的达到，便露出丑恶狰狞的嘴脸，对李清照肆意凌辱，甚至拳脚相加。李清照忍无可忍，宁愿自己坐牢也要去告发他。因为按照宋朝的法律，妻告夫，即使情况属实，妻子也要被判刑两年。终于，她与张汝舟离婚了。幸亏得到朝廷翰林大学士綦崇礼的帮助，李清照总算只坐了九天牢就被释放。
再婚的时间不到一百天，但李清照的精神和肉体都受尽折磨。绍兴四年（公元1134年）九十月间，当北方金兵又欲渡江南下时，李清照又避难到金华，直到绍兴五年五月以后才回临安。李清照从此定居下来。李清照晚年无子无女，无依无靠，在凄苦中渡过了她最后的二十来年余生。
【作者点评】
对于词的欣赏，毛泽东有自己独到的见解，他曾说过自己的兴趣是“偏于豪放，不废婉约”。这是非常真实而确切的表述。偏于豪放，是主流，他对苏轼、张元千、岳飞、陆游、辛弃疾诸家的诗词广涉博览。1975年4月，董必武逝世，毛泽东十分悲痛，终日不食，沉默不语，整整放了一整天张元千的《贺新郎》词的录音，时而躺下听，时而用手击拍，还把原词“更南浦，送君去”改为“君且去，休回顾”！以寄哀思，以悼亡友。这只是他对豪放派词家深情的一例。毛泽东同时又不废婉约，对柳永、李清照的词，都很喜欢。毛泽东尤其欣赏李清照的《醉花阴》词，在“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”文旁留下点点圈圈的手迹。
李清照是旷世奇才，女中英杰。她在文学的各个领域里都有很高的造诣。她不仅以出色的词章奠定了自己在中国词史上的崇高地位，而且她的诗歌、散文也有很高的成就，她在书画、音乐声律等方面，也都有突出的建树。与她同时的王灼，在贬斥她时，也不得不承认她“自少年便有诗名，文力华瞻，逼近前辈，在士大夫中已不可多得。若本朝妇人，当推文采第一。”明代杨慎说她：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七（观）、黄九（庭坚）争雄，不拙雄于闺阁也。”清代李调元说：易安“词无一首不工，其炼处可夺梦窗（吴文英）之席，其丽处直参片玉（周邦彦）之班。盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”。当时文人把宋词分为婉约与豪放两个流派，说：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安（辛弃疾）称首”。李清照的婉约派宗师地位，得到后人的公认。
李清照的文学成就主要在词，她的词着重抒发个人感情，从一个侧面反映了那个时代动乱多艰的现实，因而独树一帜，蜚声词坛。“靖康之难”以前，她的词主要写闺情相思，显得清新婉丽，风韵优美。“靖康之难”后，李清照连续遭到国破、家亡、夫死的苦难，过着长期的流亡生活。后期的词主要写故土之思、家国之恨和生死离别的身世感慨，显得低回流转，凄苦深沉。她的词非常优美，具有很高的艺术性。如《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
一开头，作者用了七对叠字，音节整齐、严格，委婉含蓄而又淋漓酣畅地表现出了作者那种孤独、寂寞、空虚、悲凉、忧愤交织在一起的复杂感情和心理状态。那旧识大雁、满地黄花，还有细雨中的梧桐，都勾起作者对自己的身世和命运的悲叹，也勾起对故国怀恋和不幸时代的呼唤。寥寥九十七个字，李清照却以惊人的艺术概括力，把亡国之恨、毁家之痛、居孀之悲、流离之苦和盘道出，把这个千般愁、万种泪编织在一起，创造出一个哀婉凄凉的意境，同时又蕴合着深沉、挚切的爱国之情。
李清照以词名世，其诗名被词名所掩，实际上她的诗也写得很出色。而且题材更加泛广。如李清照在《浯溪中兴颂》和至张耒诗中，表示了自己对历史事实的看法。又如给赵明诚父亲赵挺之诗句“炙心可热心可寒”，表达了对官场冷酷的愤懑。又如“少陵也是可怜人，更待明年试春草”等，跳出了封建时代妇女生活的狭窄天地，表达了作者对社会政治的一些见解。朱熹曾赞扬她说：“岂非寻常妇人所能！”
李清照后期的诗作更多地充满爱国主义热情，表达对国家民族危亡的关切。李清照在建炎三年（公元1128年）到达建康时，看到宋高宗在敌人面前节节败退，最后退至临安，企图偏安于江南，不仅毫无收复失地，北定中原之志，而且无耻地向金人求和。李清照对此非常气愤，用诗歌来讽刺赵构：“南来尚怯吴江冷，北狩应知易水寒”。“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”，表达了她多么希望能有人像王导辅佐晋元帝那样来辅佐南宋王朝，更希望能出现东晋时的刘琨这样的坚持抗敌的英雄人物。
五绝《乌江》更是李清照传颂千古的名作：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”前两句可谓笔力千钧，可以惊天地泣鬼神。这简练的十个字反映了李清照的思想性格和人生观。她个性倔强，嫉恶如仇，热爱祖国和人民，有远大抱负，想作一番对祖国和人民有益的事业。她赞赏项羽的英雄气慨：有骨气，不愿忍辱偷生，对不起江东父老。当初，他带领八千江东子弟渡江西征，连年打胜仗，而想不到最后全军覆没。怎样好向江东父老交代呢？他想唯有一死报之。相形之下，赵构苟且偷生，向金人摇尾乞怜，置老百姓死活于不顾，与项羽相形见绌。这首仅20字的小诗，名为咏史，赞扬顶羽，实际上影射宋高宗赵构，鞭挞他的丑恶嘴脸。
李清照还写过一首《咏史》的五绝诗，托古讽今，将矛头指向金人卵翼下的张邦昌、刘豫傀儡政权和依附于他们丧失民族气节的士大夫。
绍兴三年（公元1133年）五月，金人应伪齐刘豫之请，大举南侵。赵构一面下令边将不得侵犯齐界，一面以佥书枢密院使韩肖胄为正使，工部尚书胡松年为副使赴金求和。李清照闻讯，洒血投书，各上韩、胡二公右、律诗一章，陈述自己对时局的看法、主张，表达自己对沦陷区老百姓的深切关怀，并对二人大加鼓励。她还在诗中忠告二人，此行非同小可，肩负着南北两岸老百姓的重托。“车声辚辚马萧萧，壮士懦夫俱感泣。闾阎粮疽嗪沃，沥血投书干记室”。她在诗中表达了对故土的思念，“欲将血泪寄山河，去洒青州一杯土”。
李清照还是历史上有名的诗词理论家。她那见解独特的理论著作《词论》，深为后人所重视。如她深谙词学艺术的创作规律，认为词必须特别讲究声韵协律，极力主张“词别是一家”。她认为诗歌必须挥写重大的社会内容和历史题材，抒发爱国主义豪情。
李清照才华卓绝，品德高尚，然而，其一生道路坎坷曲折，晚景凄凉。可告慰的是她的才华和成就为世人所公认：“冷清今日成轰烈，传谕千秋足著书”。
（卜庆华）