智慧金言
“只要人人都献出一份爱，这世界将变成美好的人间！”如果每人都有一颗正义的心，维护公正公平的社会秩序的心，将心比心，我们的社会能不和谐？
也正是这一个个奋不顾身的英雄，一场场置生死于度外的殊死奋战，使人们看到了时代的本质和民族的精神。我们民族有了这种奋不顾身的精神，便永远能够“障百川而东之，挽狂澜于既倒”。
勤奋刻苦，持之以恒
经典语录
子与人歌而善，必使反之，而后和之。
译文
孔子与人一道唱歌，如果唱得好，必定让人再唱一遍，然后再和他唱一遍。
解读
从孔子这种一丝不苟的学习态度上可以看出，不管做什么事情，都需要有坚持不懈的精神，付出跟收获是成正比的，要想做好一件事，需要有一定的时间和精力的投入，如果半途而废，最多只能学到一些皮毛而已，根本不可能领悟到其中的精髓。孔子后来之所以成为圣人，并不是得之于偶然，而是他本人勤奋钻研和刻苦努力的结果。
活学活用
从前有个皇帝非常喜欢公鸡。有一天，他下令让当时国内最有名的画家为他画一只公鸡。画家说，他需要3年的时间。皇帝心中很不满意，但还是耐着性子恩准了。
3年期满，皇帝立即召见画家，只见他两手空空，便急切地问：“我的雄鸡图呢？”
画家不慌不忙，当场展笔挥毫，只见一阵笔飞墨舞，一只栩栩如生的大公鸡便跃然纸上，前后不到3分钟。
皇帝见状，不仅勃然大怒：“你这不是故意欺君犯上吗？你总共只用了3分钟，为何故意要让寡人等你3年？”
画家说：“您老先息怒。请随我来看。”画家随即领皇帝来到一间大屋子前，推开门一看，里面堆满了废纸，上面画的全是公鸡。
画家说，这就是我花了整整3年时间所作出的努力。没有这3年的功夫，哪能3分钟时间就画完一只大公鸡呢？
台上一分钟，台下十年功；献艺一分钟，练艺十年功。学到非凡艺，必下惊人功。要想功成名就，必须下常人没有下过的功夫，吃常人所没有吃过的苦。这是普遍规律。有的人喜欢幻想，喜欢将成功寄希望于某种神秘的力量，对于不成功又喜欢找种种理由和借口，这是不符合规律和常道的。
出身书香门第、官儒世家的司马光，自幼就对历史故事非常感兴趣。7岁那年在父亲的指导下开始读《左氏春秋》。他读书爱不释手，悟性也很高。为了抓紧时间读书，司马光自制了一个圆形枕，取名叫“警枕”，夜里睡觉便把他枕在头下。木头是圆的，而床铺是硬而滑的，晚上睡觉只要一动弹，“警枕”就会滚落在地，他随即就会惊醒，随即起床披衣夜读，不至于一觉睡到大天亮耽误了大好的学习时间。
司马光学的东西很扎实，使他整个一生深受裨益。15岁时，他便能“于学无所不通，文辞醇深，有西汉风”了。成年以后，即使做了官，司马光还保持自幼养成的刻苦学习的习惯，时刻抓紧点滴时间来读书和思考。正是由于他的苦读，奠定了他坚实的经史、文学基础，才使他能够主持编修不朽的巨著《资治通鉴》，也正是他一贯勤学苦读的作风，养成了他正直、诚实、仁厚的品格，从而成为北宋一代名相。
一只蜘蛛在断墙处结了网，把家安了下来，但是，它的生活并没有安宁，因为它常常会遭受风雨的袭击。
又是那么一天，大雨来临，它的网遭受劫难。大雨刚过，这只蜘蛛向墙上支离破碎的网艰难地爬去。由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。它一次次地向上爬，一次次地又掉下来。
一直在里面避雨的3个人看到蜘蛛爬上去又掉下来的情景，开始讨论起来，他们的观点却大不一样。
第一个人看到后，叹了一口气，自言自语地说：“哎，我的一生不正如这只蜘蛛吗？我们的境况就是这样，虽然一直都在忙忙碌碌，可结果却一无所得。看来我的命运和这只蜘蛛一样也是无法改变的。”于是他继续沉迷于颓废中，日渐消沉。
第二个人在一旁静静地看了一会儿，不屑一顾地说：“这只蜘蛛真蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去呢？我可不能像这只蜘蛛这样愚蠢，凡事都要认真思考，找到捷径，一味埋头蛮干可不是好方法。”这个人从此变得聪明起来。
第三个人专注地看着屡败屡战的蜘蛛，他的心灵为之深深地震撼了，他想：“一只小蜘蛛竟然有如此顽强而执著的精神，有这样的精神就一定能够成功。我应该向这只蜘蛛学习。”受着这蜘蛛的启发，他从此坚强无比。
智慧金言
成就事业的过程往往就是勤奋学习，战胜困难的过程。任何本领的获得都要经由艰苦的历练。任何寄希望于投机取巧来达到目的做法都是愚蠢的。
坚持自己的信仰
经典语录
子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”
译文
孔子说：“老天赋予我的才德，桓魋又能把我怎么样？”
解读
孔子周游列国，离开曹国去宋国，几天后到达宋国的国都商丘。孔子的先祖微子启是宋国的首任国君，这次来宋国，感到十分亲切，宋国国君也十分开明，对孔子一行的到来给予了热情的接待。
有一天，孔子讲完学，弟子们散去，唯有司马牛留下来。原来司马牛的兄长恒魋任宋国司马，他依仗权势，无恶不作，宋国人对他都非常怨恨，但是敢怒不敢言。
司马牛将他兄长恒魋的所作所为报告了孔子，孔子说：“这也只能耐心对他教育，使他能弃恶从善。恒魋是恒魋，司马牛是司马牛，兄弟道不相同，又有什么办法呢？不要难过。”
而恒魋对孔子一行的到来感到芒刺在背，看到孔子与国君之间频繁的往来心中更是忐忑不安，于是就起了谋害孔子的心。他派心腹终日在孔子四周打探，寻找机会下手。
这一天，孔子和弟子们在大树底下演习礼仪。恒魋听心腹来报告这一消息。恒魋想，野外非礼仪规定的环境，而现在国君又正好不在，这正是下手的好机会。于是他手提利斧急向大树奔来。
司马牛、子路、公良儒都武艺高强，他们立马将孔子保护起来。
恒魋高举手中之斧，高声喊道：“是谁这样无礼，竟敢在我宋国大树底下胡行？”
子贡上前答道：“身为宋国贵宾，在此演习礼仪，何犯于你？”
恒魋说：“何为贵宾，不过是每到一处被人驱赶的说客，今日若不离开，我手中的利斧是不认人的。”
恒魋率领随从，一齐用利斧将大树砍伐。孔子对弟子们说：“君子不和小人斗，回去吧！”在弟子们的簇拥下，孔子安全回到寓所。
弟子们担心孔子的安危，便催促孔子离开宋国。孔子却安慰弟子们说：“上天赋予我这样的品德，恒魋能把我怎样？”话虽如此，弟子们认为还是尽快离开是非之地为好。为了避免意外，他们改变原来南下陈国的路线，而出城西行，直下郑国国都新郑。为了稳妥起见，他们都改穿便服，分成几伙，秘密离开宋国。等到恒魋得知孔子师徒出行的消息，派兵追赶时，孔子一行早已消失在茫茫的夜幕中。
孔子师徒先后来到新郑。孔子当时风尘仆仆，疲惫不堪，双眼布满红丝，显得非常狼狈。子贡等人四处寻找孔子，有位本地老人对子贡说：“东门外有位高个子老头，长相不凡，脑门子像尧帝，脖颈类似尧时的名法官皋陶，双肩类似郑国大夫子产，腰以下不及禹三寸，脊背微曲，又瘦又乏，累若丧家之犬。”
子贡见到孔子后，便把老人的话学给孔子听。孔子听后，看见大家失魂落魄的模样，不禁放声大笑，说：“说我形状像圣王贤相，那可不敢当。说我像一只丧家之犬，倒是很像啊，很像啊！”
活学活用
有人说，磨难是一本书，日是它的标点，月是它的段落，年是它的章节。历经一次磨难就得到一次人生的历练。有人说，磨难是一座桥，走过去就是一次超越，你有不断的超越，也会有不断的磨难。
人生没有平坦的路，在这条路上，不管你愿意与否，磨难都会始终与你相随。主动与磨难为友的人，内心多的是平坦不屈，磨难使他跨越激流险滩走向成功的彼岸；拒绝磨难的人，内心会始终在磨难中煎熬，并在煎熬中半途而废败下阵来。
对于强者而言，磨难犹如刀剑，经磨砺后更见锋芒；对于弱者而言，磨难是横亘在他面前的大山大河，只能望而却步，止步不前。
对于一个人来说，多吃些苦，多受些磨难，会使你的人生变得更加精彩，不经磨难的生活，日子会显得乏味；不经磨难的命运，人生会显得苍白。生命总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多。
人生是一个与困难不断作战的过程，你不战胜困难，困难就会战胜你。当困难降临到你头上，你要勇敢地迎接挑战，并在挑战困难的同时坚守内心的信仰。
晋代著名学者皇甫谧，从小过继给叔父为子。他自幼顽皮，到二十岁出头，仍不喜欢学习，整日游荡，不务正业，有的人以为他是呆子。一次，皇甫谧从外边带些瓜果回家献给婶母，想讨老人家喜欢，不料，婶母却责备他道：“孝经说：‘三牲之养，犹为不孝。’你现在二十多了，目不识丁，没有什么让我高兴的。况且修身笃学，对你自己有好处，为什么你这样粗鲁迟钝而不听教化呢”？说完，泪流不止。皇甫谧很受感动，感到对不起他婶母的多次恳切诚挚的劝说，从此开始发奋读书。家境不好，他种田时也带着书本，休息时就读书。经过几年刻苦学习，他博通经史，成为一个有学问的人，自号“玄晏先生”，以著述为务。
正当皇甫谧欲大展才华时，疾病向他袭来。35岁前，他连年打摆子，42岁又得风湿病，半身不遂，右腿逐渐萎缩变小，长期卧床。愈是生病，他愈离不开书，在病床上也要废寝忘食地用功。当时人们因他嗜学如癖，称他为“书痴”。这样，十多年过去了，到他50多岁时，把能买到或借到的书都反复读过了。于是，他又想到了皇宫里的藏书，便大胆地向晋武帝借书看，晋武帝司马炎早就听说过皇甫谧才学过人，几次征他出来做官，都被婉拒了。为了笼络名士，晋武帝很大方地派人送给他一车书。他如获至宝，每日读到深夜。
因长期卧病在床，他感到非常痛苦。为了使身体康复，误服了一种叫“寒食散”的药，不但没有治好原来的病，反而使四肢又酸又重，浮肿起来了，同时咳嗽不止，高烧不退。寒冬时节，别人裘皮紧裹，他身盖夏被还觉得热。疾病折磨得他几次想自杀，都被家人劝阻了。
为了摆脱病魔的折磨，他决心自己钻研医术。于是，找来了许多医书，自学医道。每天手不离医书，坐着看累了，躺着看，躺着看累了，再坐着看。即使全身关节酸痛难以忍受，他还是咬紧牙关一字一字琢磨。终于，他能给自己开药方治病了。
虽然他能开方治病了，但并不满足于此。他又对针灸开始探索：先在自己的身体上做试验，有时针刺酸痛得大叫，有时甚至昏过去了，但一点也不灰心丧气。他经过七年的生死搏斗，“寒食散”造成的病痛逐渐解除，瘫痪也好多了，居然能起床行走了。
后来，他的针灸经验愈来愈丰富，摸透了针灸穴道的部位，创立自己的针灸理论，写成了《针灸甲乙经》。这本书不仅被后代医生推崇，而且还流传到海外，日本、朝鲜的医生把它作为必读的书籍。他在病中还完成了史学著作《帝王世纪》、《高士传》、《玄晏春秋》等，成为晋代最著名的学者。
智慧金言
大文豪巴尔扎克说过：“世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于人才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”有些人，他们不论做什么都全力以赴，总是有着明确而必须达到的目标，在每次失败后，他们便笑容可掬地站起来，然后下更大的决心向前迈进。这种人从不知道屈服，从不知道什么是“最后的失败”，在他们的词汇里面，也找不到“不能”和“不可能”几个字，任何困难、阻碍都不足以使他们跌倒，任何灾祸、不幸都不足以使他们灰心。
看准了的事情就去做
经典语录
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文
孔子说：“三军的统帅可以夺取，一个人的志向却不可夺取。”
解读
三军之众，人心不齐，其帅可夺。匹夫有自己的人格尊严，其意志由自己掌握。虽然只是一己之力，但只要意志坚定，任何力量也动摇不了。孔子这里用“三军”来对应“匹夫”，用“将帅”来对应“意志”，以将帅对三军的重要，来说明一个人的意志对自己一生的重要。
活学活用
古今中外，任何成大事者，都离不开意志的作用。打个比方来说，很多时候，挑战和机遇是同一硬币的两个方面，当我们面对苦难和挫折时，如果能够振作精神坚持下来，就可能把“命运硬币”翻转过来，收获另一面的好运和福气。只是很多人很难做到这一点，她们往往在困难一出现的时候就缴械投降了，因而就永远没有机会见到其背后隐藏的机会和财富。坚强的意志，锲而不舍的勇气可以帮助我们在跌倒之后尽快爬起来，并把苦难当作垫脚石踩在脚下，继续前进，去攀登人生中的新高度。
55岁的齐白石二度进京卖画。当时，他处境窘迫，只能借居法源寺，并且常常以烤白薯充饥。他认为自己的画深得古贤青藤、八大、原济的神韵，可惜不被世人赏识。进“荣宝斋”不可能，好不容易在琉璃厂南纸店挂出润格，尽管比同类画家作品便宜一半，但还是很少有人光顾。