在面试时，许多面试官都是靠你传递的积极信息来判断你、评价你并决定留用你。但不幸的是，当你给考官以反面的、消极的视觉信息时，他会以同样的消极态度来衡量你，他不可能花多余的时间和努力去发现你内在的才能与天资，更不可能向你提供第二次展示的机会。虽然我们现在生活在一个尊重个性、弘扬个性的时代，但人们仍一如既往地强调正面的、积极的第一印象，它是面试成败的决定性因素。
既然好形象是一笔巨大的财富，那么我们每一个人都应该珍视自己的形象，精心装扮自己的形象，以至于在关键的时候能让它发挥作用。
好形象为你的成功推波助澜
形象并不是一个在穿衣、长相、发型、化妆的简单组合，而是一个全面素质综合概念，一个外表与内在结合的在流动中留下的印象。形象的内容广而丰富，它包括你的穿着、言行、举止、修养、知识层次、家庭出身、和什么人交朋友等等。它们在清楚地讲述着你是谁、你的社会位置、你如何生活、你是否有发展形象的可能，所有这些都为我们塑造成功的形象提供了很大的回旋空间。
形象是事业成功的一个重要的游戏规则。成功的形象会为你事业的成功起着推波助澜的作用；不成功的形象则会破坏或阻挡你事业的顺利发展。
一个成功的形象，展示给人们的是自信、尊严、力量、能力，它并不仅仅反映在对别人的视觉效果中，同时它也是一种外在的辅助工具。通过你的穿着、微笑、与人接触、握手、一举一动让你浑身都散发着一个成功者的魅力。
在今天这个飞速发展的高科技时代，我们有机会透过电视媒体接触世界。“形象”变得比任何时期都要重要。谁得不到别人的注目，谁就要失败！形象设计不仅是应用时尚、色彩、礼仪的知识，更重要的是它还容纳了成功心理学、哲学、人际关系学等方面的知识，而且要求设计者要有较深厚的知识底蕴。形象设计的理念已由“为了漂亮而穿着”转变成“为了成功而建立形象”。
有位先生毕业于中国名校的经济系，那时，他是一个追求独特个性、充满了抱负和野心的年轻人。他崇拜比尔·盖茨，追随他不拘一格的休闲穿衣风格。他相信“人的真正的才能不在外表，而在头脑”。对那些为了寻求工作而努力装扮自己的人，他嗤之以鼻。他认为真正珍惜人才的现代化公司不会以外表来论人，那么这个公司也不是他想为之效力的企业。于是他穿着牛仔裤、T恤，戴一顶鸭舌帽，穿一双黑布鞋，去外企面试，然而，他去外企一次次面试，却一次次失败。直到最后一次，他与同班同学被某外企公司招去先后面试。他的同学全部“武装”，发型整洁、面容干净、西装革履。手中提个只放了几页纸的皮公文包，看起来已经俨然是成功者的姿态。而他自己依然是那套“潇洒的盖茨服”，在他进入面试会议室时，看到五六个人全部是西服正装，他们看起来不但精明强干，而且整齐化一。他那不修边幅的休闲装，显得如此与众不同，格格不入。于是他没有勇气再进行下去，终于放弃了面试的机会。由此可见，良好的个人形象，还能帮助人们建立自信，是获得成功的一张最好的名片。
好的形象能给你带来别人所没有的自信。自信是一种认识和态度，也通过人的风格来表现。美国形象设计大师鲍尔说：“成功男人的风格反映在外表、举止上。”自信并不一定是天生具有的，它可以通过后天的培养而产生。如果你在生活中认真观察，你会发现这种自信是有感染力的。心理学家发现，外向的性格和自信是吸引和保持朋友的重要原因。由于自信，朋友和同事愿意跟随着你，上司也会对自信的人高看一眼。因为自信的气势，让别人相信你能把任何事情都变成现实。然而自信却不一定需要用语言来表达，它通过你的神态、语气、姿势、仪态等等，无声无息地、由里向外地散发着魅力。这种魅力的力量，不是外表的伪装，而是发自内心地对自己的信任以及对生活的信任。自信的人首先忠诚于自己的信念，这种信念融入你的言行、举止，让你的举手投足都在辅助你的语言和表达的信息，从而让人们相信你的能力和人格。
无论是追随者还是领导者都渴望那种有能力、有信念、又有高尚人格的人才。追随者和部下希望领导班子能实现他们梦寐以求的目标，只要你展示坚定不移的态度，你的自信就能感染他们，他们就会把希望寄托在你的身上，从而紧紧地追随着你，你的自信和气势能够让他们自信：“我能够为你们创造奇迹！”领导者和上司也相信那些充满自信的人。只要你坚定不移地相信你提出的一切目标，就会让上司相信你能帮助他实现目标。缺乏自信的人不易于让人信任，也没有一个人愿意让一个缺乏自信的人承担重任，他们给人一种“扶不起来的阿斗”的感觉，也正是缺乏自信造就了现实中无数的“阿斗”。
西方心理学家认为成功的人能够“积极地自我认识，这是取得成就的驱动力之一，也是高度才智的潜力”。无数案例证明自信的形象能够创造奇迹。在1960年尼克松和肯尼迪的电视辩论中，阴郁的尼克松没有展示出美国人渴望的总统的自信，而毫无政绩的肯尼迪在最后与尼克松握手的一刻，自信地把尼克松的手压在自己的手掌下，他的这种超级自信满足了美国选民对于总统的神话般力量的渴望。
那么，成功形象的秘诀是什么呢？只有展示出一个与期待的职位相符的形象，展现出一个可信、有潜力、值得信任的形象，你才有更大的发展空间。无论我们认为从外表衡量人是多么的肤浅的观念，但社会上的大部分人都在每时每刻根据你的服饰、发型、手势、声调、语言等自我表达方式来判断着你。无论你愿意与否，你都在留给别人一个关于你形象的印象。这个形象在工作中影响着你的升迁；在商场上影响着你的交易；在生活中影响着你的自尊和自信。
在我们掌握了形象与成功的关系后，我们每天就要以一个全新的形象展示在世人面前，有了一个好的精神状态，你才能更容易走向成功的彼岸。
相由心生
俗话说：“相由心生。”内心正直的人，他的相貌也一定很端正；内心善良的人，他的音容也一定很慈祥。
有一个雕塑家有一天发现自己的面貌越来越丑了。“丑”并非指肤色、五官，而是指神情、神态，怎么就那样的“狡诈”、“凶恶”、“古怪”，以至于使面相本身也让人可恶可怕了呢？
他遍访名医，结果也没有办法治好他的病。因为，吃药也好，整容也好，都无法医治一个人的愁眉苦脸，甚至凶神恶煞。
一个偶然的机会，他游历一座庙宇时，把自己的苦衷向长老说了。长老说，我可以治你的“病”，但不能白治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊形态各异的观音像。
雕塑家听说长老能治好自己的病，就愉快地接受了这个条件。
在中国几千年的传统文化中，观音是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身，她的面相神情，自然就是人们心中这些概念的形象化和典型化。
雕塑家在塑造过程中不断研究、琢磨观音的德行言表，不断模拟他的心态和神情，达到了忘我的程度，结果他相信自己就是观音。半年后，雕塑的观音像完成了，同时，他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗，端正庄严。
他在临别时感谢长老治好了他的病。“不”，长老说，“是你自己治好了你的病的。”
有人问古希腊大学问家安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么？’他回答说：“同自己谈话的能力。”同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。
法国大文豪雨果曾经说过：“人生是由一连串无聊的符号组成。”
的确，我们生话中的大多数时光都在很普通的日子里度过，有时，看似正常的生活，感觉却似走进生活的误区。有点儿浑噩，有点儿疲惫，有点儿茫然，有点儿怨恨，有点儿期盼，有点儿幻想，总之，就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心，而懒得去理清。
于是，我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人，能够在大千世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说，能够在人来人往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。可芸芸众生，“万般心事付瑶琴，弦断有谁听？”
其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？世界上还有谁能比自己更了解自己呢？还有谁能比自己更能替自己保守秘密呢？
有一则脑筋急转弯这么说：“一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么？”回答是：因为那扇门是要推开的。
生活中我们有时会犯一些诸如只知拉门进屋，不知推门的错误。
其中的原因很简单，就是我们有时遇事爱钻牛角尖，不会变通。有时候，周围的环境变了，我们却不知变通，还在固执一端，钻牛角尖，认死理，结果却闹出笑话来。
关于皮鞋的由来，据说有这样一个典故：早期没有鞋子穿，人们走在路上，都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个仆人把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。
于是，国王下令全国各地的马路上，都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里，都会感觉舒服。有一个大臣建议，不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是无论国王走到哪里，都感到舒服。故事中的大臣是聪明的，他的变通，使舒服与节约两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会有事半功倍的效果。
南宋僧人神秀曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。
但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定就不会澄碧，眼定也不会明亮了。
一个人，在尘世间走得太久了，心灵不可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。有位心理学家曾说过：“人是最会制造垃圾的动物之一。”的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与障碍而不愿去打扫。譬如，太忙、太累，或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是不想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来怎么办？
清扫心灵的障碍不是一件容易的事，因为它充满着心灵的挣扎与奋进。不过，不可以告诉自己：每天扫一点儿，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你必须一次扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。
我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现，房间原来这么大，这么清亮明朗！
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更不可救药。
人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、暗淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好？我们应该“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心地”，勤于掸净自己的灵魂，给心灵一条自由的通道。
看起来就像个成功者
在人的职业生涯中，为什么有的人是这个样子，有的人是那个样子；有的人让人喜欢，有的人让人讨厌；有的人形象力强，有的人形象力差……对此，我们可以从其外在形象方面找出一些原因，如穿戴不当等，也可以从其行为上找出一些原因，如做事不合规矩等。然而，最根本的原因还在其内在思想方面，是他们的思想决定了他们的形象。
有什么样的思想，就会有什么样的行为和外表，公众就会根据你行为和外表得出对你个人形象的评价。
例如：有了形象意识，才会有优化形象的行为：有了爱心，才会有爱别人的行为；树立了理想信念，才会有积极的工作表现；有了文明意识，才会有文明举止；有了服务意识，才会有热情耐心的服务。
人的职业形象就如同电脑，对其外观不能不在意，但首先注重的应是其内在的软件。
要进行职业形象设计，首先应从思想设计开始，做到心灵美。
我们可将从业者分为三类：一类是优秀者、成功者；一类是平淡者、中庸者；一类是后进者、被动者。
一个人之所以会是其中的这一类，而不是那一类，根本的主观原因就是他自我认定定是“这一类”的人，即“自作自受”。
如果你认定自己是最强的、最棒的、最优秀的，下决心一定要成功，那么你才会有积极有效的行为，才会有相应的结果，给人以有朝气、有活力、有作为的形象。
如果你认定自己不好不坏，只能是个随大流者，那么，你就会有不紧不慢、不好不坏的行为，并会有相应的结果，给人以平淡、中庸的形象。
如果你认定自己“不如人”、“能力弱”、“素质差”，只能是个落后者、被动者，那么，你就会有消极被动的行为，会有相应的结果，给人以消极被动的形象。
总之，要当将军者和要当士兵者，其行为和外表——形象是不会一样的。
一般来说，人们大都有成功的欲望，但是，为什么有的人一直没有成功呢？就是因为他头脑中消极负面的东西占了上风，认定自己不能成功。要树立成功的职业形象，一定要先大力消除头脑中那些消极负面的东西，让积极的正面的东西占上风，认定自己一定能成功。
正面思考产生正面形象，负面思考产生负面形象。
现实中，有的人的职业形象之所以不佳的一个主要原因就是因为有自卑感。对这些人来说，脸蛋长的再漂亮，学历再高，穿着再好，其形象也不会好，事业也不会成功。
曾有人对一家着名保险公司的雇员进行过调查和统计，结果发现：老雇员中自信乐观的人出售的保险额比起那些缺乏自信的人要多出37％；新雇员中自信乐观的人出售的保险额，也要比那些缺乏自信的新雇员多20％。后来，美国大都会人寿保险公司根据这一情况，在招聘保险员时，有意雇佣那些业务能力测试未必非常出色，但在乐观自信测试中成绩较好的人。他们的这种做法后来真的收到了极好的效果，公司的业绩因此而提高了10％以上。
自卑就像一条绳索，束缚了一个人的才华，束缚了一个人的创造力，也束缚了一个人的进取精神。自卑是一种消极的自我评价和自我意识，对自己的能力与品质的评价总是过低，总认为自己事事不如人，自惭形秽，丧失信心，进而悲观失望，不思进取。