哈默心里当然也知道这一点，但风险大，利润必然也大，值得去冒险。于是哈默在饱尝大西洋中航行晕船之苦和英国秘密警察纠缠的烦恼之后，终于乘火车进入前苏联。商人精明的头脑告诉他：被灾荒困扰着的前苏联目前最急需的是粮食。他又想到这时的美国粮食大丰收，价格早已惨跌到每蒲式耳一美元。农民宁肯把粮食烧掉，也不愿以这样的低价送到市场出售。而前苏联这里有的是美国需要的、可以交换粮食的毛皮、白金、绿宝石。如果让双方能够交换，岂不两全其美？从一次苏维埃紧急会议上哈默获悉前苏联需要大约100万蒲式耳的小麦才能使乌拉尔山区的饥民度过灾荒。机不可失，哈默立刻向前苏联官员建议，从美国运来粮食换取苏联的货物。双方很快达成协议，初战告捷。
没隔多久，哈默成了第一个在前苏联经营租让企业的美国人。此后，列宁给了他更大的特权，让他负责前苏联对美贸易的代理商，哈默成为美国福特汽车公司、美国橡胶公司、艾利斯-查尔斯机械设备公司等30几家公司在前苏联的总代表。生意越做越大，他的收益也越来越多。他存在莫斯科银行里的卢布数额惊人。
第一次冒险使哈默尝到了巨大的甜头。于是，“只要值得，不惜血本也要冒险”，成了哈默做生意的最大特色。
哈默成功的事实告诉我们：风险和利润的大小是成正比的，巨大的风险能带来巨大的效益。与其不尝试而失败，不如尝试了再失败，不战而败如同运动员在竞赛时弃权，是一种极端怯懦的行为。
一般而言，穷人比较胆怯，守成有余而开拓不足，往往缺乏冒险精神，这使他们的事业始终处于一种小格局、小境界和小发展之中，不能够及时把握住机遇，使自己的事业提升到一个更高的境界之中。也有些老实人看似勇于冒险，实则是一种鲁莽，是一种缺乏明智认识的盲动，并不能算作是敢于冒险者。
从某种意义上说，风险有多大，成功的机会就有多大，由贫穷走向富裕需要的是把握机遇，而机遇是平等地铺展在人们面前的一条通路。所以，要想在波涛汹涌的商海中自由遨游，又非得有冒险的勇气不可。甚至有人认为，成功的主要因素便是冒险，做人必须学会正视冒险的正面意义，并把它视为致富的重要心理条件。
因此，思考贫穷，只有冒险才能脱离贫穷，改变贫穷。
每个人都有的权利
在讲改变贫穷习惯之前，我们先来看一看一个《习惯与自然》的故事。之后，你就会明白为什么有些人贫穷一生，而有的人可以改变贫穷。说到底其实还是习惯的问题，一个人习惯了贫穷，那么他自然而然就应该贫穷一辈子。因为习惯已经成为自然了。
一根小小的柱子，一截细细的链子，拴得住一头千斤重的大象，这不荒谬吗？可这荒谬的场景在印度和泰国随处可见。那些驯象人，在大象还是小象的时候，就用一条铁链将它绑在水泥柱或钢柱上，无论小象怎么挣扎都无法挣脱。小象渐渐地习惯了不挣扎，直到长成了大象。长成之后，大象原本可以轻而易举地挣脱链子，但是，它却再也不挣扎了。
驯虎人本来也像驯象人一样成功，他让小虎从小吃素，直到小虎长大。老虎不知肉味，自然不会伤人。驯虎人的致命错误在于他摔了跤之后让老虎舔净他流在地上的血，老虎一舔不可收，终于将驯虎人吃了。
小象是被链子绑住，而大象则是被习惯绑住。老虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯（他已经习惯于他的老虎不吃人）。
习惯几乎可以绑住一切，只是不能绑住偶然。比如那只偶然尝了鲜血的老虎。同样，贫穷不能等，因为一旦时间久了，你将习惯贫穷，到时不但无法突破自我，甚至会抹杀了自己的梦想，而庸庸碌碌地过一辈子……
记得有个名字叫“贫穷之路”的年轻人曾经写过这么一篇文章：
我所面对的一切，都不是选择，而是命中注定。像物种起源的法则，所有的生命都必须从原始开始。像泥土里生长的蚯蚓，它只能在潮湿的泥土里，寻找它的生命价值。像鱼一样也必须生活在水里。我也一样，爸妈的结合，注定了我的开始。
在东北，我的一切都从东北的一个矿区开始，祖辈用一种贴近泥土的姿势，在不见天的井下直接的劳动中，谋求一种生命的完整。贫穷在矿区里习惯成为工人饮食起居的定律。没有人对贫穷做过深思，也没有谁探求贫穷以外的事物，对贫穷熟视无睹，贫穷成了人们默认的人生真谛。贫穷像朝起的雾，暮至的晚霞，我不得不在爸妈的叹息声中辍学，用单薄而柔弱的身体，去面对贫穷时，它会用看似温和实则冷酷的方式，耗尽我的一生。而我呢！却在它的股掌间忍受这种并不完美的人生苦役。
忘了谁说过，上帝不会特别宠爱你，也不会绝情地抛弃你，就这样，我在那个城市开始了贫穷少年的打工生涯。
我走了，在矿区通往外面城市的路上，一个17岁的少年，背着他生命的全部勇气和未知。城市在我面前出现，我没有表现得像刚进城的山野孩子那样单纯地惊诧与欢呼。因为我明白，我只是城市涂染色彩的陪衬，没有知识，木讷，一脸菜色。露宿街头，忍受饥饿，面对城市人对我的鄙视与辱骂，我已木然。尊严已经丧尽，而我能做到的只是默默地忍受。
最初，我在施工队里做最简单也是最累的活，搬运建筑材料，运送沙浆，而我获取的是一日三餐和12元人民币。可能是贫穷对我侵蚀太深的缘故吧！数月的付出让我手捧着几张纸币时，我心中充满了感动。那感动带着一种悲哀的幸福感溢满心胸。
后来由于贫穷，让我走向了弯路，开始了暗无天日的社会生涯。由于良心的发现，我又回到了原始的煤矿生活，可是我依旧改变不了对贫穷的感受和贫穷带来的剧烈疼痛，那些日子我越来越习惯无声，声带已在卑微中萎缩，而我的一切都在孤独中虚无。我像那城市的一片叶子，在季节的交错中窥视着城市的秘密。我不敢产生愿望，因为对于贫穷的我来说，愿望的美好只会加剧我的心灵痛苦……
故事中的小伙子，其实是一个典型的习惯了贫穷的人，一个把习惯看作自然，看作应该的，被贫穷麻木了大脑的人。要想改变贫穷，永远与贫穷说再见，那么你就要先改变贫穷的习惯，不要等真成了习惯时再想着改变，因为那时已经晚了。
一个贫穷者，很穷，一个富人见他可怜，就起了善心，想帮他致富。富人送给他一头牛，嘱咐他好好开荒，等春天来了撒上种子，秋天就可以远离那个穷字了。
贫穷者满怀希望开始奋斗。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。贫穷者就想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可以生小羊，长大了拿去卖，可以赚更多的钱。
贫穷者的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。贫穷者想，这样下去不得了，不如把羊卖了，买成鸡，鸡生蛋的速度要快一些，鸡蛋立刻就可以赚钱，日子立刻可以好转。
贫穷者的计划又如愿以偿的实现了，但日子并没有改变，又艰难了，又忍不住杀鸡，终于杀到只剩一只鸡时，贫穷者的理想彻底崩溃了。他想，致富是没有指望了，还不如把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事不愁。
很快春天来了，发善心的富人兴致勃勃地送种子来，赫然发现贫穷者正就着咸菜喝酒，牛早就没有了，房子里依然一贫如洗。
富人转身走了，贫穷者当然一直穷着。
这个故事中的穷人，已经把贫穷变为他的习惯了，所以，他没有摆脱贫穷，依然一贫如洗。其实，很多贫穷者都有过梦想，甚至有过机遇，有过行动，但是，他们不能坚持到底。性格形成习惯，习惯决定成功。无法改变贫穷的习惯，那么你将无法成功。
习惯，这个极易被我们视而不见的东西，是构筑成功大厦不可缺少的重要基石。对习惯的熟视无睹，使我们面对前方的目标时变得茫然无措，而之前为自己制定的成功大计也变成了一纸空谈，我们也因此成了空想家。这也许就是“常立志”者们难以“立常志”的原因所在吧！
是什么阻碍了我们摆脱贫穷的道路？难道只是因为对失败的担忧？或者，是因为我们不够聪明、缺乏智慧呢？还是我们的运气不佳呢？究竟是什么使得极少数的贫穷者能够去做，成就了令人羡慕的事业，而空想家却注定了一个又一个的失败呢？
答案很简单——是否重视习惯及是否养成了利于成功的习惯！如果你希望改变贫穷，希望生活方式与众不同，那么你就应该认识到——是你的习惯决定着你的未来。
改变观念最重要
爱默生曾说过：“人，都是航海途中的探索者。”我们在这航海中难免会驶错航向进入死胡同。此时我们就要转舵寻找新的航线，避免一直困在一个死角而难以自拔。我们在学习、工作、生活中应注意穷则思变，且要在适当的时候“思变”，“变”的有理，“变”后认真落实，才能达到“穷则思变”的效果。
小张的外甥女考上了大学，从乡下来到城里准备去报到。小张给女孩买冰淇淋吃，女孩极为感慨的说，这是我第二次吃冰淇淋……
其实这也可以说是一种穷则思变的结果。想想看，正是因为女孩身处困境，所以才能疯狂地向命运发起挑战。女孩今天能从大山深处走出来，不能不说是穷则思变的结果。如果过去她有冰淇淋吃，或许她会永远的待在大山里。穷能励志，穷能勤勉，穷能改变人的命运。穷对富人来说不好，穷对穷人来说有益。穷才能产生革命，穷才能使“非人”变人。许多成功后的人颇有感触地说，我感谢过去的贫穷！
没错，正是贫穷培养和打造了他们。穷则思变，穷人变成富人；富不进取，富人沦为穷人。贫穷是穷人的精神财富，富有是富人精神的累赘。
秀屿区平海镇上林村穷则思变，近年来在镇政府帮助下，开拓进取，念“海经”，发水财，唱“山歌”，奔富路，如今该村人均收入已高于全镇平均水平。
上林村面海背山，海域辽阔，1994年以来，他们科技兴海，海带养殖由当初的100亩扩大到1000亩，效益也水涨船高，由过去的40万元飚升到300多万元，成为该村支柱产业。近年来，他们共投入500万元改造渔船具，已拥有35匹以上大马力、高吨位渔船30多条，其他渔船100来条，去年全村鱼虾总产量达300吨。
上林人“山歌”也唱得响，漫山的石头成了脱贫致富宝贝。2000年，台湾鑫磊石材公司在此投资开发，经过精心加工后的锈石成了出口拳头产品。去年，又有人承包山地，已做到头戴帽（山上植树）、腰系带（山腰种果）、脚穿鞋（山脚种药材）山地立体开发成了经济新亮点。
上林村基础设施大为改观。他们艰苦创业，1988年拉上了电灯；1992年把公路开到门口，1999年又拓宽改造，2000年开通了程控电话……
同样的道理，我们都知道，买彩票中奖的机率太低。但是，有位大学生述说自己买彩票的经历时，很凝重地告诉别人家里非常贫困，家里供自己上学异常的困难，还有弟妹要上学，可怜父母不分昼夜不堪重负的操劳，但家庭经济状况仍旧是每况愈下。
在他读大一时，听到也看到身边有同学谈论和购买足球彩票，引发了他也想赢取足彩大奖的心。于是悄悄地收集足彩相关资料，非常吝啬地每期投几注，在实践和理论中摸索感觉和体验足彩的真谛。日子一天天过去，投注技巧和分析能力也与日俱增，终于在获得众多二等奖和三等奖后得到了百万以上大奖的回报。
或许有人会说，买彩票的事怎么能归功于“穷则思变”呢？难道不是吗？就因为这个小伙子在平时上学时太贫穷了，所以想到了如何改变这个贫穷的日子。于是，他选择了买彩票，从某种意义上而言，其实也可以说是穷则思变了。
8年前，薛玉珍天天起早贪黑种庄稼，但是日子仍是过得紧巴巴。一家6口人，两个小孩要读书，家里的劳动力只有她和丈夫两人，生活相当困难。
所谓“穷则思变”，薛玉珍和丈夫决心要找出一条劳动致富的路子，他们选择了当时比较普遍的饲养业。1997年，她承包了村后的空地，开挖鱼塘，养起了四大家鱼，同时建造猪舍，养起了肉猪。薛玉珍说，在鱼塘边养猪，有两大好处，一是用猪粪配制成的饲料喂鱼，可以省下一定的成本费用；二是有利鱼的生长，鱼吃了后，生长速度快，增肉率较高。很快，薛玉珍就尝到了甜头，取得了一定的经济效益，但是，薛玉珍并没有就此满足，在进行充分的市场调查，对市场行情进行认真分析后，薛玉珍的脑子里有了个大胆的想法，从养肉猪为主改为养母猪为主。
经过努力，如今她终于成了他们那里的富人了。想想看，如果当时她也像大多农村妇女那样，安于贫穷，那么等待她的依旧是贫苦的生活呢！富与贫往往就在一瞬间，遇到机会要懂得把握利用才行。仅靠想而不行动的，财富永远不会与你有缘，关住门静静地冥思吧，你定会找到如何去创造财富的答案的！
善用逆向思维
“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中，乏善可陈。而贫穷的根源在于一个偏爱表面，只在乎眼前看到的，却不愿去用另一种思维方式来看待这件事情。没有人甘于贫穷，贫穷是一种耻辱，使人失去尊严，人人都希望远离贫穷，但必须彻底改变贫穷的心灵——只看表面，不去分析另一种可能存在的情况。与贫穷的心灵相对应的就是财富的心灵，财富的心灵是充满可能、机会、成功的心灵。这种心灵认为财富、地位、名誉、爱情、成就等一切人之欲望的东西只要合乎真、善、美都是完全可能的。财富的心灵看待世界是财富多多、机会多多。
在日本的兵库县，有一个叫丹波的村子。当整个日本都普遍裕起来的时候，这里依然贫穷——土地贫瘠、物产贫乏，交通落后，信息闭塞。这里的人们心情焦灼，可又苦于脱贫乏术。于是，向全社会征集致富良方。一些有识之士形成的一致意见是：出售物产和资源换回生活所需。可问题是，这个村子除了贫穷和落后，无以出售。
最后，一位专家，运用逆向思维：既然只剩下贫穷落后，无可出售，何不出售贫穷和落后？如何出售贫穷？他向村民建议：今后村民们不要住在现在的房子里，要住到树上去；不要再穿布做的衣服，穿树皮、兽皮，像几千年前尚处于蒙昧时代的老祖宗那样生活，这样城里人会来观光、旅游，从而会给村民带来丰厚的旅游收入。
村民们听从了专家的建议，他们的“另类生活”引起了城里人的极大好奇。一时，游人如织，不到一年时间，丹波村的村民们都富裕起来。
“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中，可是，这里的人们摆脱贫穷利用的恰恰是贫穷。
《伊索寓言》里，有则故事说的是一只牛蛙和一头牛比谁“大”，结果气胀而亡。若论牛蛙死于变态的虚荣，毋宁说牛蛙是为“大才好”的惯性思维所伤。愚蠢的牛蛙何不根据自身的特点，换一种比法，与这头牛比谁“小”呢？