当年利马城里的无价之宝究竟藏在哪里呢？它们会永远被埋葬吗？也许它们仍然沉睡在可可岛上某个神秘的角落。
鲁滨孙岛的846箱黄金
鲁滨孙岛不仅有著名的《鲁滨孙漂流记》，埋藏在岛上的846箱黄金几百年来更是吸引了无数人的目光，可是直到现在人们也没有找到它们。
鲁滨孙·克鲁索岛又叫鲁滨孙漂流岛，位于智利海港瓦尔帕莱索以西670公里的南太平洋上，是胡安·费尔南德斯群岛中的第一大岛。它原名马萨蒂埃拉岛，后来以英国作家丹尼尔·笛福的著名小说《鲁滨孙漂流记》中主人公鲁滨孙的名字重新命名。
1547年11月22日，西班牙船长胡安·费尔南德斯在途经太平洋时发现了一个海上火山岛。他根据天主教历法把这个小岛命名为“圣·塞西莉亚”。1704年，一艘名为“五港号”的船到南太平洋进行私人考察，苏格兰水手亚历山大·塞尔柯克因与船长发生纠纷，被赶上该岛。他带着一支猎枪、一把匕首、一把斧头、一磅火药、一些烟草和一本《圣经》，凭借惊人的毅力和旺盛的求生本能，孤身一人生活了4年零4个月。英国记者丹尼尔·笛福据此写成著名的《鲁滨孙漂流记》。塞尔柯克独居的小岛因此得名“鲁滨孙·克鲁索岛”。他居住的山洞，后来被称作“鲁滨孙山洞”，这个深达9米的山洞至今犹存。
从1940年开始，鲁滨孙·克鲁索岛突然变得热闹起来。一批又一批寻宝者带着大量的古代文献资料和现代化的开采工具来到这个小岛，开始在岛上各处日夜不停地挖掘。
原来，有人根据史料发现，二百多年前，英国海盗安逊曾在这个小岛埋藏下846箱黄金和大量的宝藏。
乔治·安逊是一位被英国女王加封的勋爵，但他同时又是一个声名显赫的海盗。1774年，英国海军部委托这名海盗去掠夺非洲南部西班牙帆船和殖民地上的财物。安逊把鲁滨孙·克鲁索岛作为大本营和避难所，每次出海都是从鲁滨孙·克鲁索岛出发。
一次，安逊掠夺了一艘西班牙运宝商船。据说，他那次共抢得846箱黄金和宝石，总价值高达100亿美元，属于历代以来最为巨大的一笔海盗财宝。后来，在西班牙当局穷追不舍的追捕之下，安逊撤回到鲁滨孙·克鲁索岛隐藏起来。最终，他打定主意，把这批黄金埋藏起来。于是，安逊趁夜间将宝藏埋藏在一个洞穴里，并在羊皮纸上详细记录了洞穴周围的环境、沿途的各种地形、地貌特征，决定以后一旦时机成熟就来岛上挖掘宝藏。
后来，由于“战绩”显赫，安逊被英国女王收封为勋爵。碍于冠冕堂皇的身份，安逊没有机会再到鲁滨孙·克鲁索岛来寻找那批黄金，只能玩味着那张他当年画下的藏宝图。
1940年，这个小岛开始变得热闹起来。一批又一批各种身份的寻宝者带着不知从哪得来的大量的文献和史料来到鲁滨孙·克鲁索岛，开始搜寻那里的每一寸土地，日夜不停地挖掘。然而，经过几年折腾之后，这些人全都两手空空地离开了。
到了20世纪80年代，鲁滨孙·克鲁索岛上的一场瓢泼大雨再次点燃起寻宝者热情的火焰。原来，大雨在岛上造成了泥石流。雨过天晴之后，有人在山谷中意外发现了裸露在外的很多银条和少数几粒红宝石。于是，人们立刻联想到是大雨把安逊当年埋藏的宝藏从高处冲刷出来又散落在山谷里。这个消息没几天就像长了翅膀，随即，大批的寻宝者再次来到这个小岛，但是他们又一次失望而归。
20世纪90年代，一位荷兰裔的美国人贝尔纳得·凯泽对安逊当年埋藏的黄金产生了强烈的兴趣。他从岛上的居民那里获得了有关“安逊黄金”的信息，便立即开始了搜寻，并自称找到了那个当年埋宝的深达七米的藏宝洞的确切地点。
智利政府有关部门也很快得到了这个消息，并立即发表声明，称这个岛属于智利领土，没有智利政府批准任何人不得私自挖掘宝藏。随后，贝尔纳得·凯泽与智利政府达成协议：假如他找到那846箱黄金，必须把所得宝藏的75%归智利政府及鲁滨孙·克鲁索岛上的居民，剩余的25%归他自己所有。然而，贝尔纳得·凯泽动用了各种现代化的挖掘工具在岛上昼夜不停地挖掘，但收获的除了石头还是石头，最后只好宣布放弃。智利政府等待的利润分成也泡了汤。
当然，贝尔纳得·凯泽走了，并不等于别的寻宝者不来。可以确信，在以后的岁月中，只要传说中安逊的那846箱黄金不见天日，鲁滨孙·克鲁索岛就永远无法安静。
拿破仑珍宝之谜
拿破仑从莫斯科撤退时，大军的辎重队里那二十五辆车里到底装了什么？后来又被隐藏在何处呢？拿破仑至死也没有说出这个秘密。
1812年拿破仑远征俄国失败，在从莫斯科撤退时，带走了从克里姆林宫掳取的战利品。因严冬来临，法军在撤退途中又不断遭到俄军的袭击，饥寒交迫，法军庞大的辎重队中有二十五辆装满了在莫斯科掠夺的战利品的马车突然失踪了。拿破仑得知这一消息气急败坏，连忙命令手下部将火速赶到出事地点，但一切都无济于事，士兵们此时想的只是逃命，哪里还顾得上什么“辎重”。
拿破仑大军的辎重队里那二十五辆车里到底装了什么？后来又被隐藏在何处呢？曾任当时俄军统帅库图佐夫元帅副官的达尼列夫斯基说：这批战利品约重10~15吨，包括大炮、餐具、毛皮、金银币以及伊凡大帝纪念塔上的大十字架。拿破仑深知在莫斯科所掠夺的珍贵物品已无法带走，但又不甘心让俄军夺去，所以就命令将这些东西埋藏在维亚兹马附近的一个小湖——斯托阿切湖的湖底。
拿破仑在败退时，曾和两名亲信乘着雪橇往西疾驰，其中一人名叫阿伦·德·哥朗格尔。此人在他的回忆录中写道：“11月1日，拿破仑从比亚吉玛退走。11月2日，我们来到了萨姆廖玻。第三天，到达斯拉普柯布。在这里，我们遇到大雪的侵袭……拿破仑命令把战利品沉入斯托阿切湖里。”
后来，有人查阅了一些俄国人、英国人和法国人所记述的有关这方面的材料，那些材料一致认为拿破仑是1812年11月2日把从莫斯科掠夺的战利品扔进了湖中。
如果拿破仑真的把这二十五辆车的宝藏沉入湖中，那些参与此事件的法国士兵不会无一幸存，那么，他们为什么后来不到此地寻找呢？要知道法国人是很勇于冒险和追逐财富的。还有，二十五辆车的宝藏绝不是一个小数目，这么大的事情，俄国人后来难道真的会一点也不知道？也有人分析认为，将战利品沉入湖中的决定是在前无退路后有追兵的特殊情况下，拿破仑无奈之下突然做出的。或许对参与此事的法国士兵来说，他们再也不愿意去这个噩梦般的地狱。而当地人即使知道此事，在兵荒马乱的战争期间他们恐怕也只能望湖兴叹。
据斯托阿切湖所在地方政府内政管理局记录保存室提供的一份材料说，1835年，根据斯摩棱斯克地区长官的命令，由夏瓦列巴奇中校率领工兵部队曾对这个湖进行勘查。他们先测量了湖水的深度，在离水面五米深的地方，有堆像岩石般的堆积物，铅锥碰上去，似乎听到一种金属的声音。地区长官向国务大臣报告，国务大臣又呈报给沙皇。尼古拉一世拨款四千卢布，用来建立围堰，以便把水抽干。后来，围堰完成了，水也抽干了，但呈现在眼前的仅是一堆岩石。搜寻到此就中止了。
20世纪60年代初，应苏联《共青团真理报》的倡议，一批专家前往斯托阿切湖边。在长约40米、宽5米的地带发现了大量的金属矿藏。化学家化验出湖水中的银含量要比一般银矿中含的含量高出百倍。随之探宝者接踵而来，但他们下到湖中的深度从未超过5~6米，原因是湖里淤泥太多，结果什么珍宝也没找到。原苏联解体后，一些俄罗斯专家决定再次开始寻找拿破仑的珍宝，但当地村庄的居民对此事却远没有这么大的热情。他们担心湖会被挖空，使生态系统发生变化。
拿破仑被人们称之为“骑在马背上的世界灵魂”。他在欧洲可谓所向披靡，无往而不胜。可以说，他在更大的范围内重新组合了整个欧洲，并使整个欧洲为之臣服。谁能想到他在莫斯科大撤退之后，又兵败滑铁卢，并被放逐到南大西洋中的圣赫勒拿岛。一位征服整个欧洲并企图征服世界的天才，经过五年的监禁之后病逝于该岛。临终前，他说道：“除了我的名字，我什么也没有留下。”其实，从某种意义上说，自那时起，一个半世纪以来，拿破仑隐藏的这批无价之宝就给后人们留下了一个似乎永远无法破解的谜。
圣殿骑士团宝藏之谜
当年威风凛凛的圣殿骑士团究竟把宝藏隐藏在哪儿了呢？他们那些刻在石头上的神秘符号到底意味着什么呢？
中世纪欧洲发动的十字军东侵对东、西方社会历史发展均产生了重大而深远的影响，其中圣殿骑士团的历史作用不可忽视。然而，由于圣殿骑士团的官方档案已经随着圣地的丧失而丢失，人们只能通过罗马教廷档案的侧面记载以及一些零散的资料来了解它的历史。
1096年圣城耶路撒冷被十字军攻占后，很多欧洲人前往耶路撒冷朝圣，而这时十字军的主力已经回欧洲去了，朝圣者在路上常常会遭到强盗的袭击。1119年，一位法国贵族和其它八名骑士为了保护欧洲来的朝圣者，发起成立了一个宗教军事修会。由于该教会总部设在耶路撒冷犹太教圣殿，所以叫做“圣殿骑士团”。圣殿骑士团大多都是由基督教骑士组成，也包括少数军官、教士和神甫。
圣殿骑士团的最初职能是保护朝圣者和保证朝圣道路的安全，不久其职能就得以扩展，军事职能遂成为其基本职能。随着军事力量的增长，其政治作用也不断增强。它不仅在十字军国家的政治中具有举足轻重的地位，而且不同程度地影响了欧洲政治。
圣殿骑士团成立后，由于对伊斯兰教徒同时也对基督教徒进行敲诈勒索，加上朝圣者大量无私的捐赠以及教皇给予的种种特权，从而积聚了相当可观的财富。由于他们生活奢侈，贪得无厌，热衷秘术，又密谋参与政治活动，终于引起欧洲各国国王和其他修会的不满。1312年，罗马教皇克雷芒五世不得不正式宣布解散圣殿骑士团。
1307年10月5日，法国国王菲利普四世下令逮捕所有在法国的圣殿骑士团成员，想通过没收圣殿骑士团的巨额财富来补充日趋窘困的财政开支。但是，圣殿骑士团却巧妙地把大量财富隐藏了起来。有人说，罗马教皇在法国国王采取行动的前几天，曾经悄悄地给圣殿骑士团通风报信。
据历史记载，当圣殿骑士团大祭司雅克·德·莫莱在狱中获悉法国国王要彻底摧毁该修会时，便让自己的侄儿基谢·德·博热伯爵秘密继承了大祭司的职位，并让他发誓将来拯救圣殿骑士团，将一些财宝一直保存到“世界末日”。据说，在他墓穴里珍藏着圣殿骑士团的档案，通过这些档案，就可以找到许多圣物和珍宝。其中包括：耶路撒冷国王们的王冠、所罗门的七支烛台和四部有圣·塞皮尔克勒插图的金福音。同时，在大祭司墓穴入口处的祭坛边上有两根大柱子，柱子的顶端能自行转动，在柱身里藏着圣殿骑士团积蓄的巨额财宝。
1314年，雅克·德·莫莱大祭司被法国国王处死后，基谢·德·博热伯爵成立了一个“纯建筑师”组织，并请求法国国王准许把莫莱的尸体埋葬到另外的地方。国王同意了。于是，博热乘机从圣殿骑士团教堂的大柱子里取走了黄金、白银和宝石。他把这些财宝藏在棺材和箱子里，转移到了安全的地方。由于圣殿骑士团长期热衷于秘术，有自己独特的一套神秘符号体系，他们就是用这种符号体系和秘密宗教仪式来隐藏和重新取出他们的珍宝。正因为这样，对于圣殿骑士团巨额财宝的下落至今仍然众说纷纭，成了一个难解的历史之谜。
有人根据当地的传说和发现的圣殿骑士团的神秘符号，认为藏进棺材和箱子里的财宝现仍在法国罗纳省博热伯爵封地附近的阿尔日尼城堡里。据称，那里除秘藏着圣殿骑士团的金银珠宝外，还有大量的圣物和极其罕见的档案。
1952年，对圣殿骑士团神秘符号体系颇有研究的考古学家和密码学家克拉齐阿夫人，在对阿尔日尼城堡进行实地考察后声称“我深信圣殿骑士团的财宝就在阿尔日尼。我在那里找到了可以发现一个藏宝处的关键符号。这些符号从在进口大门的雕花板上开始出现起，一直延续到阿尔锡米塔楼，那里有最后一些符号。我认出了一个埃及古文字符号，它表明，除有宗教圣物外，还有一笔世俗财宝。”
巴黎人尚皮翁对圣殿骑士团的宝藏深感兴趣，曾经在秘术大师、占星家阿芒·巴波尔和对圣殿骑士团秘术有专门研究的作家稚克·布勒伊埃的指导下，对阿尔日尼城堡进行过发掘。由于对刻在建筑物正而的神秘符号的内涵始终束手无策，结果一无所得。