1.童女怀孕
关于耶稣的诞生，有两种说法。第一种说法是：耶稣出生在犹太的伯利恒城，他的父母为了躲避希律王的迫害，逃到埃及；希律王死后，他们回到以色列，定居在加利利的拿撒勒。这是《马太福音》上说的。
当希律王执政的时候，犹太的伯利恒城有一个木匠，名叫约瑟，是大卫的后裔。约瑟的未婚妻马利亚由于圣灵的感动，还没有过门就怀孕了。约瑟是个义人，不愿意当面羞辱她，就打算暗地里把她休了。他正在计划着这件事，有主的使者向他托梦，对他说：“大卫的后裔约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因为她是受了圣灵的感动怀孕的。她将要生一个儿子，你就给他起名叫耶稣，因为他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。”约瑟醒来，就遵照主的使者的嘱托，把马利亚娶过来。他没有跟她同房，等她生下了儿子，就给儿子取名叫耶稣。这件事正应验了主藉着先知以赛亚所说的话：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”以马内利就是“上帝与我们同在”的意思。
耶稣刚一出生，就有几个东方博士来到耶路撒冷，对人说：“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见这里出现一颗耀眼的星，特来拜他。”希律王听见了，心里很恐慌；耶路撒冷全城的人也都不安。希律王召来祭司长和民间的文士，问他们；“基督当生在何处？”他们回答说，应该生在犹太的伯利恒。因为先知弥迦曾预言说：“犹太地的伯利恒啊，你在犹太诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你哪里来，牧养我以色列民。”他们据此推断在基督出生在伯利恒。希律王又暗暗召见那几个东方博士，向他们打听那颗星出现的具体时辰，然后对他们说：“希望你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就回来报信，我也好去拜他。”几个东方博士就动身前往伯利恒，正走着，他们在东方看见的那颗星忽然出现在他们面前，在前头引路，一直把他们带到约瑟的家门前，就在上头停住。他们进了屋，看见马利亚手里正抱着一个小孩，就都俯身去拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金。乳香和没药做为礼物送给他。几个东方博士回去的时候，没有按原路返回，绕开了耶路撒冷，因为他们已在梦中得到主的明示，要他们不要去见希律王。
几个东方博土离开后，主的使者托梦给约瑟，对他说：“快！带着孩子同他母亲逃到埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律王必寻找，要杀了他。”约瑟急忙起来，带着孩子和马利亚连夜逃到埃及，在那里住下，直到希律王死去。这正应验了主藉先知所说的话：“我从埃及召回我的儿子来。”
希律王没有等到几个东方博土来向他报信，知道受了愚弄，就大发雷霆，下令将伯利恒城里两岁以下的婴儿全部杀死。他是根据自己向几个东方博士仔细询问的时间来推算婴儿的年龄的。这也应了先知耶利米的话：“在拉玛听见嚎啕大哭的声音，是拉结哭她儿女；不肯受安慰，因为他们都不在了。”
希律王死后，主的使者又托梦给约瑟，对他说：“快！带着小孩子和他母亲到以色列地去，因为要害孩子性命的人已经死了。”约瑟便带着孩子和妻子马利亚回到以色列境内。这时希律王的儿子亚基老作了犹太王，约瑟心有疑惧，不敢回到伯利恒城。主指示他到加利利境内去。他到了拿撒勒城，就在那里住下。这便又应验了先知所说的话：“耶稣将被称为拿撒勒人。”
2.马槽中的婴儿
关于耶稣出生的第二种说法是：耶稣的父母本来是拿撒勒人，马利亚在拿撒勒怀孕，后来到了犹太的伯利恒，就在那里生下耶稣。这是《路加福音》上说的。
当马利亚怀孕即将临产的时候，罗马皇帝亚古士督下了一道命令，要在罗马境内作一次人口大普查，所有的国民都要返回原籍登记户籍。约瑟是大卫家族的后裔，因此他的祖籍在犹太的伯利恒。约瑟便带着怀孕的妻子马利亚，从加利利的拿撒勒来到伯利恒，在那里登记户籍。他们在伯利恒逗留的这一段时间，马利亚的产期来临，就生下一子。那时全城的客户都住满了，他们只好暂时寄居在马槽里。所以，孩子生下来以后，便用布包起来，放在马槽中。
那天夜里，在伯利恒野地里的一群牧羊人正在看守羊群，忽然主的使者出现在他们身旁，主的荣光照耀着四方，他们全都惊慌失措。那天使对他们说：“不要害怕，我报给你们一个好的信息，是关乎万民的。因为今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要是看见一个婴儿，包着布，放在马槽里，那就是了。”忽然有一大队天兵到来，同那使者齐声赞美上帝说：“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人。”颂罢，众天使和天兵返回而去。牧羊人彼此商量着说：“我们往伯利恒去看看主所指示我们的事。”他们进了城，找到了马利亚和约瑟，又亲眼见到那马槽中的婴儿。他们就把天使的话告诉其他人，所有听见的人都很惊奇。马利亚却把这一切事，反复思量。八天以后，他们给孩子行了割礼，给他起名叫耶稣，这是天使在孩子还没有诞生时之前就定下的名。
按照摩西律法，在孩子满了洁净的时候，夫妻俩带孩子去耶路撒冷，把他献与主。在耶路撒冷，有一个名叫西面的人，为人公义而又虔诚。他得到圣灵的启示，在自己死之前还能见到救世主。这一天他受圣灵感动，走进圣殿，正遇上耶稣的父母抱着孩子进来。西面走上去，用手抱着孩子，说：“主啊，如今可以照你的话，让我安息了，因为我已经见到救世主基督了，就是你在万民面前所预备的，既是以色列子民的荣耀，也可以使外邦人受到惠泽，”孩子的父母听了这话，感到惊奇。西面赐福予他又对马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人衰退，许多人昌盛；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；刀将穿透你的心。”
这时，又进来一个女先知，名叫亚拿。这正拿已经八十四岁了，她与丈夫生活了七年之后，便开始寡居，在圣殿里昼夜侍奉上帝。她走过来，大声说感谢上帝，并把救世主降临的消息向耶路撒冷人宣布了。
约瑟和马利亚在耶路撒冷办完了一切事，便回到自己的城拿撒勒。
3.耶稣少年早慧
耶稣渐渐长大，不仅身强体壮，而且智慧过人，因为有神思的佑护。
约瑟和马利亚都是虔诚信神的人，每年的逾越节，他们都要带耶稣去耶路撒冷，在耶稣十二岁那年，他的父母惯例带着他去耶路撒冷，在那里过逾越节。等节期满了，约瑟和马利亚便起身回拿撒勒，然而耶稣却没有回去。约瑟和马利亚不知道耶稣还呆在耶路撒冷，以为他已经跟着熟识的人群回来了。走了一天的路程，夫妇俩在亲族和熟人中到处找耶稣，却没有找到，这才明白过来，连忙原路返回耶路撒冷。他们在城里找了三天，最后才在上帝的圣殿里找到他。原来耶稣在圣殿里，天天同经师探讨深奥复杂的问题。有时他认真听他们讲论，有时他提出一些问题来诘难他们。经师们提出的问题，他竟能对答如流，凡是听见的人，无不赞赏惊奇，为他的聪慧灵悟所信服。父母找到他的时候，他正跟经师们高谈阔论，兴致正浓。
他父母见此情况，也感到惊讶不已。马利亚走上前去，对他说：“我儿，你为什么要这么做？你看，你父亲和我到处找你，为你担心着急。”耶稣回答说：“为什么要找我呢？难道不知道我应当以我父的事为念吗？”这话太出乎人的意料，他的父母都没缓过神。耶稣的心中，“天上的那一位”，也就是派遣他来，上帝才是他真正的“父”。少年耶稣已经对自己担负的使命十分清楚。作为“上帝之子”，他首先要听从上帝的使唤；同时，作为“人之子”，他也要孝敬父母，顺从父母。因此，母亲对他说了这番话之后，他便和父亲回家去了。
随着年龄的增长，耶稣的智慧和身量也在成长。无论是天上的上帝还是地上的人，都越来越喜爱他了。
4.施洗约翰
当犹太王希律工在位的时候，亚比雅班里有一大祭司，名叫撒迦利亚。他的妻子是亚伦的后人，名叫以利沙伯。夫妇俩都是义人，谨守主的一切诫命礼仪，无可非议。但遗憾的是，以利沙伯没有生育能力，膝下无子。
一天，撒迦利亚照例上圣殿烧香，众人在殿外祷告。主的使者突然出现在香坛的右边，站在那里。撒迦利亚看见了，顿时惊慌失措。天使对他说：“撒迦利亚，不要害怕，因为你的祈祷已经被听见了。你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。许多人同你一样欢喜异常。他在主面前将要伟大，严守戒律。他要使许多以色列人重新回到上帝的身边。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”撒迦利亚不敢置信，对天使说：“我凭什么相信这事会发生呢？我和我的妻子年纪老迈了。天使说：“我是站在上帝面前的加百列，奉上帝的差遣来对你说话，将这好消息报告诉你。到时候，你就知道了。就因为你不相信，才将你变成哑巴，直到这事得到应验的那一天才能开口说话。”
在殿外等候撒迦利亚的众人，见他一直没出来，感到奇怪。等到他出来，却不能开口说话，只好跟他们打手势。百姓见他突然不能说话，就知道他一定是在殿里见了异象。撒迦利亚供职的时日已满，就回到了家中。
不久，他的妻子以利沙伯果真怀孕了，差不多有五个月。由于夫妇俩的隐藏，外人并不知道。以利沙伯感谢上帝，说：“主如此眷顾我，要把我在人间的羞耻除掉。”
就在以利沙伯怀孕的第六个月，天使加百列奉上帝的差遣，到了加利利的拿撒勒城，去见童女马利亚。马利亚已经许配给大卫的后人约瑟。天使加百列见到马利亚，就对她说：“蒙大恩的马利亚，我向你问安，主与你同在了！”马利亚听这话，很是惊慌，反复思量，搞不明白天使为什么会这样问安。天使说：“马利亚，不要害怕！你在上帝面前已经蒙恩了。你要怀孕生子，给他起名叫耶稣。他要伟大，称为至高者的儿子，主要把他祖大卫的位给他。他要作雅各家的王。”马利亚说：“我没有结婚，怎么会有这种事呢？”天使回答说：“圣灵要降临到你身上，至高者的能力会荫庇你，因此所要生的圣者，必称为上帝的儿子。何况你的亲戚以利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，她本来是没有生育能力的，现在却已经有六个月的身孕了。因为上帝是万能的。”马利亚说：“感谢上帝的赐福，愿上帝与我同在。”于是天使满意地离去。
马利亚急忙动身赶到撒迦利亚的家，向以利沙伯问安。以利沙伯一听到马利亚的问安，胎儿就在她的腹中跳动。以利沙伯被圣灵感动，向马利亚大声喊着说：“你所怀的胎和你一样也是有福的。同样，这相信的女子是有福的，因为主对她所说的话都要应验。”
马利亚说：“我心尊主为大，我灵以上帝我的救主为乐。因为她顾念他使女的卑微，从今以后，世人要称我有福。那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用臂膀施展大能，狂傲自大的人正在狂妄自想，就被他赶散了。他叫有高高在上的失位，叫卑贱的步步离开，叫饥肠辘辘的得饱美食，叫富足的两手空空而回去。他扶助了他的仆人以色列，为要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远，正如从前对我的列祖所说的话。”
马利亚和以利沙伯生活了三个月，就回家去了。
以利沙伯的产期到了，就生下一个儿子。邻里亲族见她老年得子，都来祝贺。到了第八日，他们给孩子行割礼，并要照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。以利沙伯反对说：“不行，应该叫他约翰。”他们说：“你亲族中没有叫这名字的。”他们就向撒迦利亚打手势意思是，问他该给孩子取什么名字。他要了一块能写字的板，在上面写道：“他的名字是约翰。”众人都感到惊讶。这时，撒迦利亚突然开口说话，他的舌头也舒展开了，一开口就感谢帝。在场的人都惊慌了。这事传遍了犹太各地，凡听到的人，都在心里想：“这个孩子未来会怎么样？因为主与他同在了。”
撒迎利亚被圣灵充满，就预言说：“主以色列的上帝是应当称颂的，他在大卫家中，将拯救我们远离我们的仇敌，把我们从仇敌手中救出来；向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓，叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在他面前坦然无惧地用圣洁、公义侍奉他。孩子啊，你要称为至高者的先知；因为你要行在主的前面，为他准备好前进的，让知道知恩他的百姓；因我们的上帝怜悯的心肠，让清晨的日光照耀着我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到坦荡的路上。”
那孩子渐渐长大，身强体壮，智慧也与日俱增。他住在旷野之中，直到在以色列人面前公开布道。
约翰开始在犹太的旷野传道，他的第一句话就是：“天国近了，你们应当侮改！”上帝曾藉先知以赛亚的口说：“看哪，我让我的使者为你在前面扫除障碍。”在旷野有人大声喊着说：“修理比直的道路。”以赛亚所预言的这人，就是约翰。约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。那时，耶路撒冷和犹太全地，以及约旦河一带的人，都到约翰那里，忏悔。约翰就用约旦河的水给他们施洗。因此，人们称他为“施洗约翰”。许多法利赛人和撒都该人也来受洗，但约翰不给他们施洗，对他们说：“像毒蛇一样！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？你们要用实际行动来与你们悔改的心相称。不要认为是亚伯拉罕的子孙，就什么事没有了。我告诉你们：上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍掉扔在火里。”
有些百姓问约翰，怎么样才算是真正地悔改了，约翰回答说：“有两件衣服的，就分一件给那没有的；有食物的，就分给没有吃的。”又有税吏来，要求受洗，问他说：“夫子，我们该怎么做呢？”约翰说：“除了规定的数目，不能多拿。”又有兵丁来问他：“我们该怎么做？”约翰说：“不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。”
众人都在希望基督的到来，他们见约翰的一言一行都如此尊贵神圣，就都在心里猜想：可能约翰就是基督。约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更强的将会到来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵和火给你们施洗。他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽。”
那时，耶稣从加利利来到约旦河边，见了约翰，就请约翰给他施洗。约翰急忙阻拦住他，说：“我应该到你那里受洗，你应该给我施洗！”耶稣说：“你就先答应我吧，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰才同意给他施洗。耶稣刚受完洗，从水里出来，天忽然为他开了，他看见上帝的灵仿佛鸽子一样落在他身上，天上传来声音，说：“这是我所喜悦的爱子。”