相对而言，投资理财比创业要轻松些，只要方法正确，钱投资于股市、房地产，耐心等待数十年，致富的成功率是非常高的。
今天我们所面临的难题是人们好高骛远，看不起小报酬，总希望能找出致富的突破，一鸣惊人，一口吃成一个大胖子，一出击就能有惊天动地的结果产生。但以历史的眼光看问题，绝大多数的富人，其巨大的财富都。是由小钱经过长期逐步累积起来的，初期大部分人所拥有的本钱都是很少的，甚至是微不足道的。一个人想成功、想致富，就必须首先从心理上摈弃那种“一夜致富”的幼稚想法和观念，这才是投资理财正常、健康的心理状态。
每个人都渴望有轻轻松松地赚第2个100万、1000万的能耐，达到财源滚滚的境界，问题是在赚第2个100万之前要先有第1个100万。但是，怎样才能赚到第1个100万呢？若想利用投资理财累积100万的话，则需要“时间”，必须要经历长时间的煎熬，熬得过赚第1个100万的艰难岁月，自然能够享受赚第2个100万的轻松愉快。
长期的耐心等待是投资理财的先决条件。尤其是理财要想致富，所需的耐心不是等待几个月或几年，而是至少要等20、30年，甚至40、50年。
能有耐心熬得过长期的等待，时间创造财富的能力就愈来愈大，这就是“复利”的特点。然而今天我们身处事事求快的“速食”文化之中，事事强调速度与效率，吃饭上快餐厅，寄信用特快专递，开车上高速公路，学习上速成班，人们也随之变得愈来愈急功近利，没有耐性，在投资理财上也显得急不可耐，想要立竿见影。但是，在其他事情上求快或许能有效率，惟有投资理财快不得。
一般投资者最容易犯的毛病是“半途而废”。遇上空头时期极易心灰意冷，甚至干脆卖掉股票、房地产，从此远离股市、房地产市场。殊不知缺乏耐心与毅力，是很难有所成就的。重要的是要先拥有富人的思维
如果你经常接触犹太人，就有机会当富人。拥有一个犹太人的思维，学习他们的经验，和他们靠拢，你会得到很多启示和发财的机会；而在穷人堆里，除了学会怎样节俭之外，你是什么都得不到的。
穷人的穷不是因为他们没有钱，而是因为他们根本就缺乏一个赚钱的头脑；犹太人的富有不是因为他们现在手里拥有大量的财富，而是因为他们从根本上就有一个赚取财富的头脑。
有这样一个故事，说的就是财富和头脑的关系。
有一个百万富翁和一个犹太穷小子在一起，那个年轻的犹太人见富人生活是那么舒适和惬意，于是他对富人说：“我愿意在您的家里给您干活三年，我不要一分钱，只要你让我吃饱饭，并且让我有地方睡觉。”富人觉得这真是少有的好事，立即答应了这个犹太人的请求。三年后，服务期满，犹太人离开了富人的家，不知去向何方。
十年又过去了，昔日的那个贫穷的犹太人已经变得非常富有了，而相比之下，以前的那个富人就显得很寒酸。于是富人向昔日的犹太人提出请求，愿意出10万块金币买他变得富有的经验。犹太人听了哈哈大笑：“过去我是用从你那儿学到的经验赚取了金钱，而今你又用金钱买我的经验呀。”
那个犹太人用三年时间学到了富人挣钱的经验，于是他获取了很多财富，变得比那个富人还富有。那个富人也明白了这个犹太人比他富有的原因是因为犹太人的经验已经比他多了。为了拥有更多的财富，他只好掏钱购买犹太人的经验。
要想富有，就必须学习犹太人。只有先去学习他们，你才会得到他们富有的经验。
犹太人特奥的母亲不幸辞世，给他和哥哥卡尔留下的是一个可怜的零售店。微薄的资金，简陋的小店，靠出售一些罐头和汽水之类的食品，一年结算下来，收入微乎其微。
他们不甘心这种穷困的状况，一直探索发财的机会。卡尔问弟弟：“为什么同样的商店，有的人赚钱，有的人赔钱呢？”特奥回答说：“我觉得是经营有问题，如果经营得好，小本生意也是可以赚钱的。”
“可是经营的诀窍在哪里呢？”于是他们决定到大街小巷去看看。一天他们来到一家“消费商店”，这家店铺顾客盈门，生意红火。
这引起了兄弟二人的注意。他们走到商店的旁边，看到门外有一张醒目的红色告示：“凡来本店购物的顾客，请把发票保存起来，到年终可凭发票免费领取发票款额3％的商品。”
他们看了这份告示后，终于明白了这家店铺生意兴隆的原因：原来顾客就是贪图那年终3％的免费赠物！他们一下子兴奋了起来。
回到自己的店铺，他们立即贴上了醒目的告示：“本店从即日起，全部商品让利3％，并保证我们的商品是全市最低价。如达不到全市最低价，可到本店找回差价，并有奖励。”
他们不仅借鉴了那个商店让利3％的做法，还提出了现款交易就可以让利3％，加上全市最低价的攻势，他们的店铺自然很快就门庭若市，生意火爆。他们的阿尔迪商店出现了购物狂潮。借这个机会，阿尔迪商店在市里发展了十几个店铺，占据了几条主要的街道。此后，凭借这种“偷”来的经营之道，他们兄弟的店铺迅速扩大，南到阿尔卑斯山，北到弗伦斯堡，到处都布满了密密麻麻的阿尔迪商店。
由此可见，如果不是他们当初学习别人的经验并加以利用和发挥，阿尔迪商店是不会发展得这么快的。财富是靠脑袋赚来的，犹太人说，你的价值是脑袋，而不是手。他们是怎样做的？他们就是依靠脑袋发财的，而其他民族的人则是靠手。犹太人在经商的时候显得很轻松，其实他们总是在思考问题。
“钞票有的是，遗憾的是你的口袋太小了。如果你的思维足够开阔，那你的钱包就会随之增大了。”犹太教士们也这样说：“无知的人不能成为圣人，不能进入天堂。只关注世俗事务、爱好钱财的人，只是平凡的人。”
犹太人是怎样运用智慧的，又获得了怎样的价值呢？原来犹太人做生意是极为精明的，他们借用别人聪明的头脑为自己构筑了一个个绝妙的想法，从而赚了钱。
这就是犹太人的商业原则：作为商人，他的任务就是想办法制定好一套完整的合理的商业计划，剩下的事情就让别人去摆弄，自己等着赚钱就可以了。这样的做法才是一个商人的作为，体现了商人的价值所在，这样的工作也才是商人富有价值的工作。那么，这个工作的价值又怎样来衡量的呢？
《塔木德》记载了这样一个故事。
有位国王拥有一大片葡萄园，雇了许多工人来照管。其中有一位工人的能力特别强，技艺超群，于是国王让他来管理这片园子。
有一天，这位国王来到葡萄园散步，就让他陪同。这天结束工作后，工人们排起长队领取工资。几乎所有人的工资都相同，但是这位看管园子的人领取工资的时候，却遭到了大家的非议。他们认为这位工人只干了两个小时的活儿，其他的时间都在隋国王到处闲逛，所以不应该领取与别人等同的工资。
这时，国王说话了：“我派他来是因为他熟悉你们的工作，他是来看管你们的。今天他虽然只干了两个小时的活，但是他走的时候，你们仍然按他的规定完成了任务，他用两个小时就干完了他一天的工作量，所以他的工资和以前一样。”
犹太人认为工作成就不能以工作时间来计算，也不是按他干了多少活来计算，而是应该以他实际工作所获得的有效的劳动成果的多少来计算。想办法提高你的工作业绩，才是真正有效的赚钱办法，而一般人只以工作时间来衡量劳动成果。
这就是两种不同的观念造成的不同命运：前者依靠自己的智慧变得富有，后者则依靠出卖体力来生活。
可以看出，财富绝对是靠人智慧的大脑创造出来的，那种依靠体力的传统方法是不会得到大量财富的。在如今这个越来越重视知识的年代，富有智慧的人们注定是世界的主宰者。创业投资不走歪门邪道
虽然金钱的魔力很大，但昧着良心赚来的钱，有时会害得人一蹶不振。所以，想赚钱的人还是要确定自己的着眼点，凭自己的力量去赚取，这会让钱来得令人心安理得些。这也是犹太商人重要的生意经。
对金钱的崇拜并不是犹太人的专利，随着资本运转的进程加快，赚钱已经成为多数人的人生目标，于是成功致富的例子层出不穷，创造了一个又一个传奇故事。人类崭新的前景就在眼前：大家都有致富的机会。这种机会以前从来没有过，结果很多人的求富梦想被紧紧包在现实原则中，最终放弃了致富的机会。但现在这是人人都可能做到的事情，虽然实际上只有少数的人有这个幸运。致富的愿望不仅改变了大家的生活，而且改变了人们的思想目标和思维方法。
在经济社会里，虽然金钱变成了人们崇拜的目标，但财富也不能通过欺骗他人而获得。当一个人欺骗他人时，他必然会面对惩罚。
在犹太人的集居地，有两个男人来找拉比，一个说：“我的这个忘恩负义的朋友，当初他做生意有急用，我毫不犹豫地借给他50万元，没有料到期限到了，他竟然说只向我借了20万元。”
而另一个却说：“我向他借了20万，当到期归还时他竟然一口咬定是50万！”
双方各执己见，争执不下。
拉比先与他们分别谈话，然后三人面对面，最终还是不能裁决。天色晚了，拉比说：“你们俩明天早晨再来一趟，听我裁决吧。”
两个男人走后，拉比很是焦虑，他翻看了许多书籍，想对这两个人的心理进行深入的研究。因为只有从心理入手，才是解决问题的惟一途径。因为在犹太社会里，借钱是不立借据的，双方口头商定的就是协约。要有借据的话，两个男人也不会来找拉比了。从白天的观察中，拉比也看出了一些端倪，借钱的人可能在说谎。
第二天拉比再次单独问借钱的人：“你真的只借了20万元吗？”
借钱的人坚决地点点头作为回答。
拉比听了，沉思不语。过了一会，拉比又问了一次。
借钱的人仍然坚持他的立场。拉比就进一步逼问：“你敢不敢到礼拜堂去，把手放在《圣经》上发誓，说你只借了20万元钱？”
借钱的男人突然变了脸色，俯首承认，他的确借了50万元。
对外族人来说，这一点未必理解，但对犹太人来说，到礼拜堂去，把手放在《圣经》上发誓，是再庄严不过的事了。
一般情况下，手放在《圣经》上，99．7％的犹太人不敢撒谎。因为对上帝撒谎将遭到上帝严酷的“惩罚”。由于对上帝的应诺，犹太人是不敢用不干净手段的。他们的骨子里致富之路就像通往市场的道路一样平坦，主要靠两个词：勤劳、节俭，也即合理安排好时间与金钱，或不浪费时间与金钱。有了勤劳与节俭便会拥有一切，没有勤劳节俭则一事无成。靠不干净的手段不可能致富，即使能赚一笔钱，也会是极为危险的。
犹太商人认为，用不正当的手段做投机生意时，一开始也许会有一两次的赚钱机会，可是到头来还是亏本的居多。有的不仅要把所赚的钱损失掉，甚至会弄得血本全无。蓄意欺骗他人的人不会有希望，迟早会自食其果，丧失尊严、信誉直至一败涂地。用不干净的手段赚钱的人必会心虚。
当一个人决定欺骗别人时，通常都会考虑到以后将受到罪恶感的折磨并受到惩罚。欺骗别人的人会感到既负罪又羞耻，在他们多得到一分金钱时，他们就多损失了一分人格。他们的钱袋虽然有所增益，却失去了人格和信念，成为堕落的衣冠禽兽。欺骗行为终究是要失败的。所以即使从利害这方面打算，勤劳、诚实、节俭也是一种最好的策略。没有私心、不讲名利而得到的名誉和价值，要比从欺骗中得来的利益大过干倍。这里还有另一则关于不劳而获的传说。
一个人来到拉比面前向他诉苦，说有人把他所有的财产都骗走了。
拉比问他：“他怎么骗你的呢？”
这个人说：“他说他能够把任何一种金属变成金子。而且我亲眼看见了事情的发生。然后他说他会变出10倍的金子。所以我集中了我所有的金银首饰，最后他拿着这些逃走了。他骗了我。”
拉比告诉这个人：“你希望你的金银首饰变成10倍多，这种不通过劳动就能得到的利益会存在吗？不是他骗了你，而是你的贪婪骗了你。那个人只不过是利用了你的贪婪，如此而已，不要把责任推到别人身上。真正的问题还是出在你身上。如果他不骗你，别人也会把你给骗了，因此不能怪罪任何一个人。生活中就是这样，如果有人骗你，这显示出你有某种倾向希望受骗；如果某人能够对你撒谎，这意味着你和谎言有某种亲和力。”赚钱的欲望人人都有，当然无可厚非，可是有些人专想不劳而获，靠不正当的手段赚钱，这种念头只能是让自己永远保持着赤贫的身份，或者过得比以前更穷。