你是否问过自己：“什么是我最大的弱点？”也许，人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己。自我贬值的表现多种多样。比如说：某人在报纸上看到一个招聘广告，那正是他朝思暮想的位置。但是，他什么也没有干，因为他想：“我不够格干这事，为什么要去自寻烦恼？”或者想与喜欢的姑娘约会，但却不敢打电话给她，因为他觉得自己配不上她。自古以来，哲学家们便已给我们一个极重要的忠告：接受你自己！但是，大部分人，却曲解了这句话的本意，他们往往是过多地看重自己的错误和短处。
知道自己的先天不足是一件好事，因为我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消极本质的一面，情况就很糟了。这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。
下面是几个帮助衡量你真正价值的办法：
(1)了解你的五个主要长处。请几个客观的朋友来帮助寻找优点，他们将给予你真实的看法(最常见的优点多与教育、经验、技术、长相、和谐的家庭生活、态度、性格和主动性等有关)。
(2)然后，在每个优点之下，写下三个人的名字，而这三个都是你认识的。已取得极大成功的人；但在这几个方面，他们却不比你做得好。
当你结束这一练习时，你会发现你超越了许多成功者，至少在某个方面。
通过这项练习，你能得出这样一个结论：你比你想象中的自我要伟大得多。为此，让你的思想跟上真正的你，再不要瞧不起你自己！赶快行动起来，改进你必须改进和能够改进的地方。你应该做的事情有以下三个方面：
(1)连根拔出所有的小气和报复心理。小气和报复倾向像花园中的野草，你用不着研究它们从何而来或是如何生长的，只要把它们连根拔除。经常做练习来决定一件事是否值得斤斤计较。正如林肯的哲学：“我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤，它们会长大到最后吞噬你。
(2)跟不诚实宣战。自尊心较低的人喜欢用谎言来增强他们的形象，但谎言。会有相反的效果，它们会更加降低自尊心，说谎会剥夺我们的自尊自重，一无好处。相反的，诚实孕育起来的自尊心，会使你赢得许多朋友。
(3)使习惯为你所用而不是成为阻挠你的力量。习惯是一种自动反应的动作。经常做某事，它就会成为习惯。我们可以选择自己的习。愤，正如我们选择食物一样。
◎学会欣赏你自己
荷兰画家林布兰特的一幅油画的售价，曾超过了百万美元，对此有人一定会问：“到底是什么东西，使林布兰特的画这么值钱？”你可能会这样回答：“首先，这显然是一幅很独特的油画，是林布兰特罕见的亲笔画，所以价高；第二，林布兰特是一位天才，这种天才每几百年才出现一个。”显然，那是因为他的才能受到肯定的缘故。
而我们要说的是，有史以来，亿万人曾经生活在这个地球上，但从来未曾有过、也将永远不会有第二个你。你是地球上一个具有独特性和唯一性的生物。这些特性赋予你极大的价值。你应知道，即使林布兰特是天才，但他也只是一个人而已。
要知道，林布兰特的上帝，同时也创造r你，而且在上帝的眼里，你和林布兰特是一样珍贵的。
有这样一则寓言：孔雀向百鸟之王诉苦说：“夜莺用它的甜美歌声使大家专注地聆听，但我只要一开口，听到我声音的人，便当场嘲笑我，甚至把我当做笑柄。”
百鸟之王安慰它说：“但是你在形貌上是那么地出众，你头上有绿宝石的光辉，而且你有华丽漂亮的尾巴用来开屏。”
孔雀说：“但是我歌唱方面的缺陷把我的其他优点都掩盖了。这种哑口的美丽，对我又有什么用处呢？”
百鸟之王回答说：“世上每一种生物都各有优缺点，你也不例外——你注定是美丽的；老鹰拥有的是力量；夜莺拥有的是歌声；喜鹊拥有的是吉兆；乌鸦是凶兆。而这些鸟类，对于它们所具有的才能都很满意，它们都懂得欣赏自己的长处。你如果不懂的这一点，只能在自怨自艾中走向灭亡。”
人类也是如此，若不懂得欣赏自己。只是一味地去追求不可得的东西，那是和自己过不去，最终等待你的就只有失败了。
◎要乐于接受自己
每个人都应乐于接受自己。既接受自己的优点，也接受自己的缺点。但事实是，绝大部分人对自己都持有双重的看法，他们给自己画了两幅截然不同的像，一张是表现其优秀品质的，没有任何阴影；另一张全是缺点，画阴暗沉重，令人窒息。
我们不能将这两幅画像隔离起来，片面地看待自己，而是需要将其放到一起综合考察，最后合二为一。我们在踌躇满志时，往往忽视自己内心的愧疚、仇恨和羞辱；在垂头丧气时，却又不敢相信自己拥有的优点和取得的成绩。
我们应该画出自己的新画像；我们应该实事求是地接受自己、了解自己，我们所做的一切都不是十全十美的。很多人常常会过分严格地要求自己，凡事都希望完美无缺，像上帝那般要求自己，妄想自己能像上帝一般完美无缺，这是十分愚蠢的想法。我们每个人都是综合体，在我们身上都有批评家和勇士的某些性格特征。有时候我们希望支配他人、算计别人，快意于别人的痛苦，但你有足够的能力使这些恶劣品性服从于你人格中善良的一面。
有些人因为自己有时候具有消极的破坏性情感，就以为自己是邪恶的，于是一蹶不振，自暴自弃，这很让人惋惜。我们应该明白，少许的性格缺点并不能说明我们就是不受欢迎的人。恩莫德·巴尔克曾警告人类说，以少数几个不受欢迎的人为例来看待一个种族，这种以偏概全的做法是极其危险的。在今天，对人的个性采取以偏概全的做法，同样也是极具危险的，我们应该避免这种做法。我们对自己、对别人具有攻击性、怀有仇恨，这些情感是人性的一部分，我们不必因此就厌恶自己，觉得自己就像社会的弃儿一般。意识到这一点，我们就能在精神上获得超脱和自由。
如果我们能坦然接受自己的这些缺点，我们就不必戴着面具去生活，我们就会成为真正的自己。道德上的过于自负及苛刻的自我要求，都是你内心的最大敌人。我们要学会适当地宽容自己，要知道我们并不能像天使那样纯洁无瑕，能认识到这一点，我们才能保持内心的平静。
而这种生活态度的形成，是不可能一蹴而就的。我们的进步是缓慢的、渐进的。纽约的一名精神病医生遇到这样一个病人，他酒精中毒，已经为此治疗了两年。有一次，这个病人来看医生，要求进行心理治疗。病人告诉医生说，前两天他被解雇了。当心理治疗完毕后，病人说：“大夫，如果这件事发生在一年前，我是承受不住的。我想自己本来可以做得更好，避免这类事情的发生。但却未能做到，为此我会去酗酒。说实话，昨天晚上我还这么想呢。但现在我明白了，事情既然已经发生了，就该正视它，坦然地接受它。失败就像成功一样，是人生中难得的经历，它是我们人生中不可避免的一部分。”
如果我们都能像这位病人一样，对自己也采取一种多元主义的态度，坦然接受生活的全部，那么我们就能够正确地看待各种不良心境。沮丧、残酷、执拗，这些都只是暂时的现象，是人的多种情感之一。要求自己完美无缺，怀有这种想法的人往往极其脆弱，他们常常会因为对自己过分苛刻而感到绝望。作为多元主义者，我们有时候可以将自己想象得更好一些，有时候把自己想象得差一点也无妨，我们不再要求自己完美无缺。每个人的性格中都有引起失败的因素，也有导致成功的因素。我们应有自知之明，把这两个方面都看做是人性的固有成分，接受它们，进而努力发挥人性中的优点。
尊重你自己
◎昂起你高贵的头
俗话说：初生牛犊不怕虎。同样道理，人在30岁以前也是无所畏惧的。他们大都不相信命运，他们用最大的勇气去面对生活，用最坚决的行动去追求成功，也用他们最刻薄的话语去嘲笑那些讨厌的相士和预言家们，如果有人要跟他们谈论命运，他们也会笑而不答，不把这些预言放在眼里。但一过了30岁，他们的观念就变了，很多人渐渐相信起命运来。
为什么要相信莫须有的东西呢？说穿了很可笑。因为一个人在社会上做了20多年的事，多少也会有过一些不如意的遭遇。譬如，我们做的一件事，明明估计得清清楚楚，这样做下去便可以获取成功了，但事情却往往未必尽如人意，时不时会出现很多意料不到的困难，使得自己到处碰壁，碰得焦头烂额，苦恼万分。于是，许多人就渐渐地相信这是命运在作祟。
希腊有一首很悲观的民歌说：
日神阿波罗是个勇士，
他能够一拳打倒凶猛的敌人，
但他无法扭转自己的命运。
普罗米修斯是个智慧的神，
他能够瞒着宙斯把火种偷了出来，
叫那些可怜的人们看到光亮，
而他自己却被鹫鹰不断地啄着心肝，
——这是命运跟他开的玩笑！
这就是人们认为自己的力量无法战胜命运的例子。
到底是不是真的在冥冥之中有个主宰呢？没有的，肯定地告诉你。昂起你高贵的头，如果真有命运这种东西的话，那么它一定是掌握在你自己的手里。你听说过这些人的往事吗？
英国的大戏剧家莎士比亚在戏院做过看马人，他的背上挨过一个演员的皮鞭。
奥尼尔在成为作家之前，曾经是个乞丐，几乎冻死在街头。
哥德斯午斯这位有才华的作家，他的早期生活很坎坷，他曾以卖唱为生，并且遭受过难堪的嘲笑。
大文豪狄更斯是个鞋店的学徒，他的父亲因欠债而入狱，使得年少的狄更斯也在监狱里度过一段日子。
俄国文豪高尔基是个可怜的流浪汉，他赤着双脚走过俄罗斯不少地方。
杰克·伦敦的生活也很悲惨，他也是一条可怜虫。忍饥挨饿，衣衫褴褛，居无定所，差不多是他早期生活的写照。
名剧《夏雨》的作者莫芬先生，在未成名的时候，作品根本没有一家出版商愿意出版。一个名演员在看过他的《夏雨》之后，愤然丢在地上，大骂莫芬是混蛋，连文句也写不通顺。
戴尔·卡耐基小的时候贫困交加，不得不靠为别人打零工才得以糊口。
无需再多举例子，我们也可以看出，命运是掌握在我们自己手里的，是我们自己创造的。千万不要向命运投降。无论面对任何困难，只要你能够昂起高贵的头，相信成功也就不会太遥远了。
◎自尊可以带来自信
英国作家毛姆说：自信心和自尊心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。
如果我们自己对自己都没有好的评价，怎么期望别人会对你有好的评价呢？正如一句谚语说的好：不自重的人，别人也不会尊重他。如果人们发现你并不怎么尊重自己，那么，他们也有权利拒绝你，把你看成骗子。因为你一方面对别人说，他们应该对你有好感，另一方面自己却对自己没有好感。其实，对自己的尊重和对别人的尊重是建立在同一原则基础之上的。
林肯曾说过：“你可以在某一段时间欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某一部分人，但你不可能在所有的时间里欺骗所有的人。”然而，无论在什么时候，我们都无法欺骗自己。所以，要真正产生自尊的感觉，唯一的办法就是让自己配得上这种对自己的尊重。
别人有权利按照我们看待自己的眼光来评价我们；我们认为自己有多少价值，就不能期望别人把我们看得比这更重。一旦我们踏人社会，人们就会从我们的脸上、从我们的眼神中去判断，我们到底赋予了自己多高的价值。如果他们发现，我们对自己的评价都不高，他们又有什么理由要给他们自己添麻烦，来费心费力地研究我们的自我评价到底是不是偏低呢？很多人都相信，一个走上社会的人对自己价值的判断，应该比别人的判断要更真实、更准确。
美国作家华盛顿·欧文告诉人们：“一种成熟的、经过训练的天赋不愁没有用武之地，但它不能坐等别人为它创造机会。我们常常听人说，一些大胆鲁莽的人如何获得了成功，而真正有才能、很稳重的人却常常被人遗忘，这当然未必完全符合事实。不过，有时候一些胆子较小的人确实拥有一些优秀的品质，他们做事果断，不犹豫。而离开了这一点，所谓的才能不过是纸上谈兵。会叫唤的狗要比一只总打瞌睡的狮子有用得多。”
约翰·弗里蒙特曾经是美国政坛上的一位要人，他的得意之作是让加利福尼亚成为了美国的领土，但后来他就渐渐不为人所知了，最后他仅仅是靠着在科学方面的成就，在欧洲的一些大学担任了几个教职。他的一位政治对手在评价他时说：“他之所以被人们遗忘，原因很简单，因为他缺乏一种强有力的个人意志。他倒是有一种让人遗忘他的才能。”
美国政治家约翰·卡尔霍恩就读耶鲁大学时，非常刻苦勤奋，他的一个同窗为此讥笑他，他回答道：“这没什么奇怪的。我必须抓紧时间学习，这样我以后才可能在国会有所作为。”对方大笑，卡尔霍恩认真地说：“你不相信？我告诉你，我只要三年的时间就可以当国会议员，如果不是因为我知道自己有这种能力，我现在就不会坐在这里读书了。”
德国哲学家谢林曾经说过：“一个人如果能意识到自己是什么样的人，那么，他很快就会知道自己应该成为什么样的人。让他首先在思想上觉得自己的重要，很快，在现实生活中他也会觉得自己很重要。”
对一个人来说，重要的是我们要能够说服他相信他自己的能力，如果做到这一点，那么他很快就会拥有巨大的力量。
匈牙利民族解放运动的领袖科苏特说：“固然，谦逊是一种智慧，人们越来越看重这种品质，但是，我们也不应该轻视自立自信的价值，它比其他任何个性因素都更能体现一个人的气概。”
英国历史学家弗劳德也说：“一棵树如果要结出果实，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人也需要学会依靠自己，学会尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就来。”
我们每个人都应该培养自己的自尊，使自己超越于一切狭隘卑贱的行为之上，从而与各种各样的侮辱与不体面绝缘。
依靠自己，相信自己，这是独立个性的一种重要成分，是它帮助那些参加奥运会的勇士夺得了桂冠。所有的伟大人物，所有那些在世界历史上留下名声的伟人，都因为这个共同的特征而同属于一个家族。
只有自信与自尊，才能够让我们感觉到自己的能力；其作用是其他任何东西都无法替代的。而那些软弱无力、犹豫不决、凡事总是指望别人的人，正如莎士比亚所说，他们体会不到也永远不能体会到，自立者身上焕发出的那种荣光。
◎如何才能做到尊重自己
俄国作家屠格涅夫说：自尊自爱，作为一种力求完美的动力，是一切伟大事业的渊源。那么，如何才能做到自尊自爱呢？下面列出的8条原则或许会对你有所启示：
(1)写出10种你对自己最为欣赏的品质。
(2)用积极的观念来反照消极的意识，以此来确立自我价值。