因此，你总是要面对“交朋友”这个问题的。交到好的朋友，你可能会受益一生，得到无限的乐趣，至少不会受到伤害。而若交到坏的朋友，想不走入歧途、不倒霉是很难的。
千人千脾气，万人万模样。人有很多种，在对待朋友的态度上也有很多种类型，有每天说好话给你听的，有看到你不对就批评、指责你，有热情如火、喜欢奉献的，也有冷漠如冰，只考虑个人利益的；有憨厚的，也有狡诈使坏的……
这么多类型的朋友，好坏很难分辨，而当你发现他坏时，常常是来不及了，因此平时的交往经验极为重要。
不过有一种类型的朋友肯定是值得交往的，那就是会批评、指责你的朋友。
和只会说好话的朋友比起来，那些只知道批评、指责你的朋友是令人讨厌的，因为他说的都是你不喜欢听的话，你自认为得意的事向他说，他偏偏泼你冷水，你满腹的理想、计划对他说，他却毫不留情地指出其中的问题，有时甚至不分青红皂白地就把你做人做事的缺点数说一顿……反正，从他嘴里听不到一句好话，这种人要不让人讨厌也真难。
但是这种朋友，如果你放弃，那就太可惜了。
基本上，在社会做过事的人都会尽量不得罪人，因此多半是宁可说好听的话让人高兴，也不说难听的话让人讨厌。说好听的话的人不一定都是“坏人”，但如果站在朋友的立场，只说好听的话，就失去了做朋友的义务了；明明知道你有缺点而不去说，这算是什么朋友呢？如果还进一步“赞扬”你的缺点，则更是别有居心了。这种朋友就算不害你，对你也没有任何好处，大可不必浪费时间和这样的人交往。
但实际上的情形如何呢？很多人碰到光说好话的朋友便乐陶陶，不知是非了；其实他们顺着你的意思说话，让你高兴，为的就是你的资源——你的可以利用的价值，很多人被朋友拖累就是这个原因。
比较起来，那些让你讨厌，像只乌鸦，光说难听的话的朋友就真实得多了。这种人绝对无求于你（不挨你骂，不失去你这个朋友就很不错了），他的出发点是为你好，这种朋友是你真正的朋友。
只有经常批评、指责你的人才是你人生的导师。
多个朋友多条路的说法到处流行。三教九流的朋友都要交，但要审慎选择。
在纷繁的大干世界，人是形形色色的，选择朋友不是一件容易事。“万两黄金容易得，知心一个也难求”的老话，是旧社会人们极言交友之难。但是不是因此就要少交朋友了呢？或者一强调交友的审慎，就认为这个也不可靠，那个也信不过呢？当然不是。人既然是社会的人，处在各种社会关系之中，交友是必然的，不但要有生死与共、患难不移的朋友，也要善于和有这样那样的缺点错误甚至是反对自己的人交朋友。
他山之石，可以攻玉。广泛地结交那些不同职业、不同爱好、不同身份的朋友，有时也能相得益彰。
“兼听则明，偏听则暗。”结交各式各样的朋友，对于取长补短，开阔视野，活跃思维，都是有益的。毛泽东同志的经历是很发人深思的。他胸怀博大，善于结交各种各样的朋友。在青少年时期，他发出了一张《二十八划生征友启事》，和蔡和森、陈谭秋等人组织了新民学会，结交了一大批有志之友。投身革命后，在他身边，有朱德、周恩来等一批亲密战友。同时，毛泽东同志也有许多平民朋友，民主党派的朋友，如李淑一、周士钊、柳亚子等，都和他结下了深厚的情谊。通过这些朋友，广泛地了解社会各阶层党派的情况，为制定党的方针政策，为发展统一战线，做出了巨大贡献。
既要广泛交友，又要审慎选择。如何做到这一点呢？正如鲁迅先生曾经说过的：“我还有不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。”略小节，取其大，就是不斤斤计较不足，而要从大处着眼。看人首先看大节，不是盯住对方的缺点错误不放，而是用发展的，变化的观点看人。如果不是略其小，取其大，就不能与人为善，就不能全面地客观地评价一个人，就可能一叶障目，不识泰山，就可能把朋友推开，就可能得不到真正的友谊。
古语云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”我们今天的交友，仍不妨以此为准。
坚持人际投资，必有后报。投资人际关系，这是一种最划算的投资，选择先存再提，持之以恒，必有后报。
很多人都有一本或数本的银行存折，如果你一个月存500元，到了年底，你会发现，存折上不只是变成6000元，而且还有利息，这笔钱若提出来，用途还不少。
人际关系也是如此。
那么如何“积存”人际关系呢？
积极的做法是：
1．不忘给人好处。大好处别人会受宠若惊，以为你别有居心，而采取自卫的态度；因此宜从小好处给起，但要给得自然、有诚意。这是运用人性中的贪小便宜，相当有效。
2．不忘关怀别人。“关怀”没有标准，实质的关怀、精神的关怀都可以，在对方不得意或生活遭遇困难时，这种关怀特别具有力量。
消极的做法是：
1．不得罪别人。得罪人对人际关系的伤害很大，如果不能主动积极地去建立关系，至少也不可轻易得罪人。
2．不在乎被人占便宜。被占便宜看似一种损失，其实是一种投资，因为对方会觉得有所亏欠，恰当的时候便会有所回报。当然，太大的亏是不能吃的，但如果明知讨不回公道，那就不如认了。另外，有些人占了便宜还卖乖，而且也没有亏欠之心，对这种人不必有所期望，但让他占便宜总比得罪他好。
人际关系的建立，方法还仃很多，但只要了解“人际关系的建立和在银行存款一样”的道理，方法再笨拙，总会有效果出现。
宽恕释放自己
有人给宽恕作了一个十分美的比喻，他说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”我们常常自己的脑子里预设了一些规定以为别人应该有什么样的行为，如果对方违反规定就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对“我们”的规定置之不理，就感到怨恨，是一件十分可笑的事。大多数人都一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：“只要我不原谅你，你就没有好日子过。”而实际上，不原谅别人，表面上是那人不好，其实真正倒霉的人却是我们自己，一肚子窝囊气不说，甚至连睡都睡不好，没多久就积出病来。
一位台湾作家曾给我们讲述了这样一例故事：有一个妇人，平时温文有礼，也很懂得持家，常常一大早就在家门口洗衣服，但她有一个不定时发作的毛病：发疯。
她可以黄昏时拿把菜刀、棍子在家门口破口大骂，也可以一大早就如此。刚开始，人们以为那是谁家的广播剧，后来才知道，是这位妇人在发泄情绪。
她最常骂的是：“我不甘心。”“你这疯人，总有一天有报应。”“你会给车撞死。”“你怎可以骗我！”
妇人曾被信任的朋友骗过，向她借钱，借了之后人家就跑了，妇人初期是不能接受，但也算平静，十多年后就成了如今模样，十多年来她不能原谅朋友，将怨气积在心中，将自己积出病来。
下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感觉，感受一下你的身体，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。
下面再看一个与此相反的一个例子。
1978年1月，一名精神病患者持枪冲进山迪·麦葛利格家，射杀了他三个花样年华的女儿。
这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊，几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。
随着时间的流逝，他在朋友的劝慰下体会到，要使自己的生活步上常轨，惟一办法是抛开愤怒，原谅那名凶手。目前，山迪把所有时间用来帮助别人获得心灵的平静及宽恕他人。从他的经验可以证明，即使是遭逢剧变所引起的怨恨，在人性中也依然可以释怀。如果你问山迪，他会告诉你，他抛开愤怒是为了自己，希望自己好好活下去。
令人心碎的事、大病、孤寂和绝望每个人都难以幸免。失去珍贵的东西之后，总有一段伤心的时期。问题是，你最后到底变得更坚强还是更软弱？原谅别人，是对待自己最好的方式，因为释放了自己，才能有健康自由的心态。
正如耶稣基督受人迫害时说的，“原谅他们（迫害者）吧，他们在做些什么，自己也不知道啊！”
远方的路就在脚下
有一则非常有意思的寓言：话说两条欢天喜地的河，从山上的源头出发，相约流向大海。它们各自分别经过了山林幽谷、翠绿草原，最后在隔着大海的一片荒漠前碰头，相对叹息。
若不顾一切往前奔流，它们必会被干涸的沙漠吸干，化为乌有；要是停滞不前，就永远也到达不了自由、无边无际的大海。云朵闻声而至，向它们提出了一个拯救它们的办法。
一条河绝望地认为云朵的办法行不通，执意不就范；另一条河则不肯就此放弃投奔大海的梦想，毅然化成了蒸汽，让云朵牵引着它飞越沙漠，终于随着暴雨落在地上，还原成河水流到大海。
不相信奇迹的那条河，宿命地流向前方，给无情的沙漠吞噬了。
在面对生活的困境时，我们都可以选择当第二条河，凭着自己坚信的理念和梦想，在绝处中寻找生机，既然选择了远方，那么就不要在乎挡路的沙漠。
一名乳癌病患者，她透露自己当初在被推人手术房的那一刻，不断地和上帝“讨价还价”，祈求上帝让她多活10年，待她那两个年幼的孩子年长一些，才来把她带走。
在那一刻，孩子成了她活着的最大的意义。为了孩子，她积极乐观地面对病魔，一路走来已有12年，而上帝也未向她“讨债”。她说，患病后认识的另一名女士就没这么幸运了，虽然病情相似，但她却因丈夫离开，生活失去了重心，而自怜自艾，放弃与病魔搏斗。而对死神的挑战，患病不到五个月的她选择弃权，像极了沙漠中被索汲水分至死的第一条河。
反观前者，从最初难以接受地不断质问：“为什么是我？”到现阶段能自信豁达地面对自己的病情，她显然已飞越过生命中干旱的沙漠，尝到了生命源泉的甘甜。
相反，如果处处畏惧，结局可想而知。看看这个寓言。
一座泥像立在路边，历经风吹雨打。他多么想找个地方避避风雨，然而他无法动弹，也无法呼喊。他十分羡慕人类，觉得做一个活生生的人真好，可以无忧无虑，自由自在地到处闲游。
他决定抓住一切机会，向人类呼救。
这天，一个长髯老者路过此地，泥像用他的神情向老者发出呼救。
“老人家，请让我变成个人吧！”泥像说。
老者看了看泥像，笑了笑，手臂一挥，泥像真的变成了一个活生生的青年。“你要想变成个人可以，但是你必须先跟我试走一下人生之路，假如你承受不了人生的痛苦，我马上可以把你还原。”老者说。
于是，青年跟随老者来到一个悬崖边。
只见两座悬崖遥遥相对，此崖为“生”，彼崖为“死”，中间由一条长长的铁索桥连接着。这座铁索桥又由一个个大小不一的铁环串联而成。
“现在，请你从此岸走向彼岸吧！”老者长袖一拂，已经将青年推上了铁索桥。
青年战战兢兢，踩着一个个大小不同链环的边缘前行，然而，一不小心，一下子跌进了一个铁环之中，顿时两腿失去了支撑，胸口被链环卡得紧紧的几乎透不过气来。
“啊！好痛苦呀！快救命呀！”青年挥动双臂，大声呼救。
“请君自救吧。在这条路上，能够救你的，只有你自己。”长髯老者在前方微笑着说。
青年扭动身躯，拼死挣扎，好不容易才从痛苦之环中解脱出来。“你是个什么链环，为何卡得我如此痛苦？”
青年愤然道。
“我是名利之环。”脚下的链环答道。
青年继续朝前走。忽然，隐约间，一个绝色美女朝青年嫣然一笑，青年飘然走神，脚下一滑，又跌入一个环中，被链环死死卡住。
“救……救命呀！好痛呀！”青年惊恐地再次呼救。
可四周一片寂静，没人回答他，更没人来救他。
这时长髯老者再次在前方出现，他微笑着缓缓道：“在这条路上，没有人可以救你，你只能自救。”
青年拼尽全力，总算从这个环中挣扎了出来，然而他已累得精疲力竭，便坐在两个链环问小憩。
“刚才这是个什么痛苦之环呢？”
青年想。
“我是美色链环。”脚下的链环答道。
经过一阵轻松的休息后，青年顿觉神清气爽，心中充满幸福愉快的感觉，他为自己终于从链环中挣扎出来而庆幸。
青年继续向前赶路。然而料想不到的是，他接着又掉进了贪欲的链环、妒忌的链环、仇恨的链环……待他从这一个个痛苦之环中挣扎出来，青年已经没有力气再走下去了。抬头望望，前面还有漫长的一段路，他再也没有勇气走下去了。
“老人家！老人家！我不想再走人生之路了，你还是带我回到原来的地方吧。”青年呼唤着。
长髯老者出现了，手臂一挥，青年便又回到了路边。
“人生虽然有许多的痛苦，但也有战胜痛苦之后的欢乐和轻松，你难道真愿放弃人生么？”长髯老者问道。
“人生之路痛苦太多，欢乐和愉快太短暂太少了，我决定放弃人生，还是去做我的泥像吧！”青年毫不犹豫。
长髯老者长袖一挥，青年又还原为一尊泥像。“我从此再也不必受人世的痛苦了。”泥像想。
然而不久，泥像便被一场大雨冲成了一堆烂泥。
快乐由我做主
快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，让心灵的视窗选择快乐的频道。
从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者，至于他有多么的老，为什么会有那么多的智慧，没有一个人知道，人们中只是盛传他能回答任何人的任何问题。有两个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然，他们甚至认为可以愚弄他，于是就抓来了一只小鸟去找他。一个男孩把小鸟抓在手心一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？”
老人想了想，他完全明白这个孩子的意图，便毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说这鸟是活的，你就会马上捏死它，如果我说它是死的呢，你就会放手让它飞走。你看，孩子，你的手掌握着生杀大权啊！”
同样地，我们每个人都应该牢牢地记住这句话，每个人的手里都握着关系成败与哀乐的大权。
一位朋友讲过他的一次经历：
一天下班后我乘中巴回家，车上的人很多，过道上站满了人。站在我面前的是一对情侣，他们亲热地相挽着，其中女孩子背对着我，女孩的背影看上去很标致，高挑、匀称、活力四射，她的头发是染过的，是最时髦的金黄色，她穿着一条今夏最流行的吊带裙，露出香肩，是一个典型的都市女孩，时尚、前卫、性感。他们靠得很近，低声絮语着什么，这位高个子女孩不时发出欢快笑声。笑声不加节制，好像是在向车上的人挑衅：你看，我比你们快乐得多！笑声引得许多人把目光投向他们，大家的目光里似乎有艳羡，不，我发觉到他们的眼神里还有一种惊讶，难道女孩美得让人吃惊？我也有一种冲动，我想看看女孩的脸，看那张倾城的脸上洋溢着的幸福会是一种什么样子。但女孩没回头，她的眼里只有她的情人。