【鉴赏】六十年来我妄想学诗，到如今作诗的工夫才算到达深处，这一点只有我自己内心知道。夜来独坐寒灯下，却有豁然通达之感，不由发出会心的一笑，整个人就像是服下金丹似的有脱胎换骨的舒适畅快的感觉。这首《夜吟》，可说是一首“悟道”诗。作者不是领悟佛道、仙道，而是领悟“诗道”。夜来一笑，是作者对诗道的豁然通达，也是对过去境界的突破与提升。
【原诗】六十余年妄学诗，功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
心在天山，身老沧洲
【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
【鉴赏】我的心还在天山，希望能立功边塞，成名封侯；我的人却已退沧洲，身体也已经衰老无力了。沧洲：指作者退居时的鉴湖。有志者常用“心在天山，身老沧洲”这两句词，来抒发个人“身在草野，心存国事”的愤慨；只是报国无路，人又已衰老，空有满腔豪情，却只换得一声长叹而已。
【原词】当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
【出处】宋·陆游《示儿》
【鉴赏】原诗是诗人陆游写给他儿子的绝笔诗。此诗深刻地表达作者的爱国精神和对当政者屈辱投降政策的悲愤。原诗中的九州同：古时中国分为九州，九州即指全国。同：统一起来。意指将沦陷于金人的北方土地收复。乃翁：作者自谓。南宋爱国诗人陆游至死不忘收复国土，此诗表达他在九泉之下，亦关心国事，充分流露作者伟大的爱国情操，读来颇能发人深省，十分感人。
【原诗】死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
文章本天成，妙手偶得之
【出处】宋·陆游《文章》
【鉴赏】作者认为写文章有一定的道理，一般好文章，都是自然天成的，完全在于诗人作家藉着高妙的技巧，捕捉那偶然中瞬间的灵感。妙手：是代表各人的文章造诣与技巧。偶得之：就是一般人所说的灵感。
【原诗】文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。君看古彝器，巧拙两无施。汉最近先秦，固已殊淳漓。胡部何为者，豪竹杂哀丝。后夔不复作，千栽谁与期公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞
【出处】宋·陆游《夜读有感》
【鉴赏】此诗原题为：《夜读范致能揽辔录》，言中原父老见使者多挥涕，感其事作绝句。范致能，名成大，曾出使金国。公卿：朝中的大官，指当时的主降派。宗泽：南宋初年抗金名将。帷幄：军营的帐篷。岳飞：南宋初年抗金名将。原诗中的遗老：沦陷区的老人。此恨：指主降派误国，即诗开头两句所讲的事。汉节：指宋朝使者。解沾衣：懂得流泪。南宋初年，以宰相秦桧为首的主降派当权，抗战派宗泽和岳飞等被排挤和受到迫害，沦陷区的父老虽不知这些可恨的事，但他们看到宋朝使者也忍不住流泪。权奸当道，忠良受害，难伸匡复国家之志，成千古恨事
【原诗】公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨，亦逢汉节解沾衣。
今朝一岁大家添，不是人间偏我老
【出处】宋·陆游《木兰花·三年流落巴山道》（立春日作
【鉴赏】今年又长了一岁，是大家都一同添岁，并不是人间只有我一个人变老而已。这两句词在感叹岁月无情，一年痴长一岁，徒增无限感伤。“不是人间偏我老”惆怅无奈中，还带有几分自我解嘲的意味。
【原词】三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。身如西滚渡头云，愁抵瞿塘关上草。春盘春酒年年好，试戴银褚判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。（“判”同“拼”
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙
【出处】宋·陆游《幽居初夏》
【鉴赏】夏日雨后到处水满时，处处都可以看见飞落的白鹭鸶；水草深处满是青蛙，没有一个地方听不到蛙鸣声。“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”两句诗，描写夏日雨后的田野风光，鹭鸶飞翔，青蛙鸣叫，到处充满着活泼的生机。
【原诗】湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶功名本是无凭事，不及寒江日两潮
【出处】宋·陆游《舟中感怀三绝句呈大傅相公兼简岳大用郎中》
【鉴赏】作者陆游宦途失意，独自泛舟江上，风雨飘摇，孤灯为伴，看着潮水的涨落，想到自己人海浮沉，一生遭遇变幻莫测，不禁感叹：人生在世，功名富贵实在是虚幻而不可靠，还比不上寒江每天两次的涨潮和退潮，来得有规律。
【原诗】雨打孤篷酒渐消，昏灯我与共无聊。功名本是无凭事，不及寒江日两潮。
世味年来薄似纱
【出处】宋·陆游《临安春雨初霁》
【鉴赏】近年来，对于世事的兴衰，感觉上淡薄得有如轻纱一般。这一首诗表现出作者对世俗名利看得十分淡然，得失全不挂在心上，隐隐含有一种自我解嘲的意味。
【原诗】见“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。
世态十年看烂熟，家山万里梦依稀
【出处】宋·陆游《过野人家有感》
【鉴赏】在仕途宦海中奔波了十年，对人情世事的冷暖炎凉，早已看得太多太熟太厌了；远在万里之外的故园家山，却常在梦里隐约出现。原诗是作者陆游饱经忧患，历尽沧桑以后的作品，因此由诗中我们可以看出作者放达的人生态度及向往故园的情怀。
【原诗】纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉？隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。躬耕本是英豪事，老死南阳未必非。
白发未除豪气在
【出处】宋·陆游《度浮桥至南台》
【鉴赏】白发未变，豪气尚在，作者的雄心壮志坚定无比，老而不衰。现今常用“白发未除豪气在”这句诗，来形容那些年纪老大，却仍具有满腔豪情的人。这句诗也可用来鼓励缺乏雄心壮志的年轻人，应当向老而弥坚的人看齐。力求上进，做一番有意义的大事业
【原诗】客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时
【出处】宋·陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》
【鉴赏】寒夜里孤独地在灯下看书，不禁感叹满头的白发，无情地催人老去；只有眼前的青灯散发出的温暖光辉，令人兴味丛生，就好像又回到了儿时的情景。“青灯有味似儿时”常被写成“青灯有味是几时”。一般年纪大的人最喜爱这句诗，回想儿时的欢乐往事，有着无限的甜蜜滋味；而抚今追昔之余，却又不禁油然而生“时不我与”的慨叹。
【原诗】腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。
半世无归似转蓬，今年作梦到巴东
【出处】宋·陆游《晚泊》
【鉴赏】已有半辈子的生活像飞蓬一样，到处飘零，没有回到故乡去了，今年做梦竟然到了巴东（指夔州）。
【原诗】半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。身游万死一生地，路入千峰百嶂中。邻舫有时来乞火，丛祠无处不祈风。晚潮又泊淮南岸，落日啼鸦戍堞空。
名山如高人，岂可久不见
【出处】宋·陆游《夜坐忆剡溪》
【鉴赏】名山就像是一个高人，怎能长久地不去拜访会见他呢？高人：指才德修养高深的人。名山胜景，应该常去游赏，以开拓胸襟，增长见闻。而大自然的美景，更可帮助人忘却世俗的烦扰，像这种怡情悦性的乐事，我们怎可忽略它呢
【原诗】早睡苦夜长，晚睡意复倦。敛膝傍残灯，拭眦展书卷。时时搔短发，稍稍磨冻研。更阑月入户，皎若舒白练。便思泛樵风，次第入剡县。名山如高人，岂可久不见老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭
【出处】宋·陆游《夜泊水村》
【鉴赏】原诗中的“太息燕然未勒铭”：太息，即叹息。勒，刻石。铭，古时一种文体，刻于器皿或石上。东汉时，车骑将军窦宪打败了北单于，登上燕然山刻石记功而还。诗人在这里用此典故，表示自己抗金复国的壮志未能实现。“老子犹堪绝大漠”：老子，等于说老夫，诗人自称。绝大漠，横过大沙漠。泣新亭：新亭，在今南京市。据说，东晋初年，从洛阳逃到江东的文士，空闲时常到新亭饮酒赋诗。他们谈到半壁河山沦亡，往往相对而泣。王导（当时做丞相）训斥他们：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对？”因此，诗人借用这个典故，勉励大家振作起来，打败敌人，光复故土。“一身报国有万死，双鬓向人无再青”：这两句是说诗人决心报国，万死不辞，但可惜鬓毛变白了，不再是年轻力壮之时了。此诗是陆游感慨自己壮志未酬。诗中有强烈的爱国思想与情操，给后代立志舍身报国者很大的鼓舞。
【原诗】腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新事。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
死去元知万事空，但悲不见九州同
【出处】宋·陆游《示儿》
【鉴赏】九州：是指全中国。这两句诗意思是：人一旦死去，应知世上一切都是一场空幻；而我却深深地悲叹，不能亲眼见到全国九州的统一。这是爱国诗人陆游的绝笔诗。他一生念念不忘收复中原，不幸壮志未酬，遗恨终身。即使如此，但他对胜利还是充满信心，所以他一再咐嘱儿子：将来国军队平定中原时，你在家中祭礼上，可别忘了告诉你爹（指陆游自己）这个好消息陆游果然不愧是个爱国诗人，原诗把他的忧国忧民的情怀充分表露无遗。
【原诗】见“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门
【出处】宋·陆游《剑门道中遇微雨》
【鉴赏】剑门：在今四川省。古代由陕西入四川，必须经过剑门。诗人陆游风尘仆仆，带着些许酒意，在微风细雨中骑驴走进剑门，忍不住自己问自己：眼前风光是这样的美好，我在细雨中骑着驴自在潇洒地走进剑门，应该可以算是一个诗人吧！唐代的著名诗人李白、杜甫和贾岛都有骑驴的故事；而陆游也骑在驴背上，想起前人往事，不禁心有所感，于是写下了“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”这两句诗。
【原诗】衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
死后是非谁管得，满村听说蔡中郎
【出处】宋·陆游《小舟游近村，舍舟步归四首》（其四
【鉴赏】原诗中作场：即登场说唱。“死后是非谁管得”：人死后，好坏由人家评论，谁还能自己作得了主？蔡中郎：东汉末年蔡邕，曾做过中郎将，后世便这样称呼他。蔡邕是一个多才多艺的文学家，曾奏定六经文字，亲自书写刻石置太学门外，作为范本。他曾被董卓强拉去做官，王允诛董卓，蔡邕下狱死。他的经历很曲折，后世戏剧“琵琶记”演唱他和他妻子赵五娘离合故事，其实蔡邕并没有重婚的事。陆游此诗记载当时发生的一件事，并发出深深的感叹。“死后是非谁管得，满村听说蔡中郎”显然是陆游对当权者的投降误国，所进行的讽刺和抨击。
【原诗】斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间
【出处】宋·陆游《书愤》
【鉴赏】写《出师表》的诸葛亮当真是留名千古，历千百年来，又有谁能与他相提并论呢？这两句诗充分显露了陆游对诸葛亮的尊崇。原诗感叹国家多难，因此作者陆游盼望有如孔明这样的绝代奇才能早日出现。
【原诗】早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千栽谁堪伯仲间行遍天涯千万里，却从邻父学春耕
【出处】宋·陆游《小园》
【鉴赏】我曾经走遍天涯海角，跋涉过千万里遥远的路程；到最后却回到家乡来，向邻居的叔伯们学习加何春耕播种。作者陆游描写自己志在天下，结果一事无成，只得回归乡里以耕读为生。“行遍天涯千万里，却从邻父学春耕”这两句诗也可用来形容一个人看透世事后的返璞归真的心境。
【原诗】村南村北鹁鸠声，水刺新秧漫漫平。行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。
早岁那知世事艰
【出处】宋·陆游《书愤》
【鉴赏】年轻时缺乏人生阅历，哪里知道世事的艰难呢？作者陆游久经折磨，饱尝风霜，面对人世的艰难坎坷，忆起自己气盛好动的年轻岁月，不觉感慨万千，悔恨当年少不更事，如今却落得困顿多苦的下场。
【原诗】见“《出师》一表真名世，千栽谁堪伯仲间”。
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂
【出处】宋·陆游《剑门道中遇微雨》
【鉴赏】衣服上满是旅途的尘土，在尘土之中又夹杂着酒的痕迹；远游异地，没有一处不使自己伤感。
【原诗】见“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”。
何方可化身千亿？一树梅前一放翁
【出处】宋·陆游《梅花绝句》
【鉴赏】要怎样才能把此身化作千千万万，好让每一株梅花旁边，都有一个陆放翁在那儿尽情地欣赏。这首诗形容满山遍野盛开着梅花，作者陆游害怕欣赏不完，只希望自己能化身千万，好把四处梅花全都看遍。原诗想象丰富，充分显露出诗人真率、可爱的性情，十分动人。
【原诗】闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅前一放翁。
身如巢燕年年客，心羡游僧处处家
【出处】宋·陆游《寒食》
【鉴赏】此身四处流浪，就像巢中的燕子，年年都在异乡作客；内心很羡慕那些四海飘游的和尚，随处都可以为家。作者离乡背井，不时思念亲人，因此十分羡慕那些孤独的游僧，天涯飘泊，四海为家，内心却没有一丝牵挂。
【原诗】峡云烘日欲成霞，滚水生纹浅见沙。又向蛮方作寒食，强持卮酒对梨花。身如巢燕年年客，心羡游僧处处家。赖有春风能领略，一生相伴遍天涯。
君记取、封侯事在，功名不信由天
【出处】宋·陆游《汉宫春·羽箭雕弓》（初自南郑来成都作
【鉴赏】请你记住：只要立功封侯的事业还在，我就不相信一个人的功名完全是由上天安排。作者写自己意气飞扬，信心十足。人虽在失意中，却依旧不向命运屈服，急切地盼望着立功封侯的机会到来。“功名不信由天”这句词，尤其是豪情万丈，气势惊人。
【原词】羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。吹笳暮归野帐，雪压青毡。淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。人误许、诗情将略，一时才气超然。何事又作南来，看重阳药市，元夕灯山？花时万人乐处，欹帽垂鞭。闻歌感旧，尚时时流涕尊前。君记取、封侯事在，功名不信由天。
君能洗尽世间念，何处楼台无月明
【出处】宋·陆游《排闷》
【鉴赏】如果你能抛弃一切世俗的名利欲望，那么无论在哪里，楼台上的月亮都会是明亮皎洁的。一个人只要能够无视于世俗名利的诱惑，自然能够怡然自得。眼界一宽，顿觉世界无限美好。
【原诗】西塞山前吹笛声，曲终已过雒阳城。君能洗尽世间念，何处楼台无月明儿童共道先生醉，折得黄花插满头
【出处】宋·陆游《小舟游近村，舍舟步归》
【鉴赏】在村庄里漫步闲游，儿童们围在身边吵着说：先生醉了，先生醉了。大家一起折下路边的黄花，随手插得满头都是。老翁漫步村野与儿童一起折花玩赏，自在逍遥，无忧无虑，一时竟忘了自己年纪的老大。
【原诗】不识如何唤作愁，东阡西陌见闲游。儿童共道先生醉，折得黄花插满头。
胡未灭，鬓先秋，泪空流
【出处】宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》