拿得起，更要放得下
☆智慧语☆
当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。——悟空和尚
☆藏经阁☆
清水禅师是一位非常擅于作画的高手，可是他每次在画画之前，都必须要让买画的人先付钱，完了之后他才肯作画，不然的话他是绝不可能动笔的。时间一长，人们觉得清水禅师这种作风并不像他的名字这样，读起来这么纯洁。
有一天来了一位姑娘，请清水禅师帮她画一幅画，清水禅师问道：“我画可以，你能付多少钱呢？”
姑娘回答说：“你开价是多少，我就付你多少。但是有一个前提条件，就是你必须到我家里去作画。”
于是清水禅师跟着姑娘来到她的家中。当时姑娘的家中正在宴饮客人，清水禅师把画画成之后，拿了画画得到的应酬就走了。正在这个时候，那个姑娘对宴会上的客人说道：“你们看这个禅师，他只知道要钱，他的画虽然画得很好，但是他的心里是肮脏的，他的心已经被金钱给玷污了，而出自这种玷污之心的作品我是不可能把这幅画挂在客厅里面的，它只能装饰成我下身的一条裙子。”说完，姑娘就命令佣人拿出一件白色的裙子，要求清水禅师再在上面画一幅画。
清水禅师依照惯例问道：“你能够出多少钱？”
姑娘轻蔑地对清水禅师说：“哦，随便你要多少，我就给多少。”
于是清水禅师开了一个非常昂贵的价格，完了就按照姑娘的要求在白色的裙子上面画画了，当他画完画后拿着钱就离开了。
在场的很多人都不能理解，为了钱而画画，哪怕是受到了任何侮辱都能够表现出一副无所谓样子的清水禅师，他的心里到底是怎么想的呢？
最后，清水禅师所在寺庙里的小和尚告诉了大家答案。
原来在清水禅师居住的地方几乎每年都会发生非常严重的灾荒，而当地的富人们一个个都是吝啬鬼，又不肯出钱来进行施舍，所以清水禅师就决定在当地建造一座仓库来储存一些粮食，以供赈灾之用。再加上清水禅师的师父在生前曾经许下过愿望，要修建一座寺庙，可惜最后清水禅师的师父没有完成自己的愿望就死去了，于是清水禅师决定要替师父完成他的夙愿。
☆心灵窗☆
佛家向来以大肚能容天下之事为乐事，一个有禅心的人必能够做到拿得起，放得下，而这便是一种极高的境界。
我们要调整心态，学会转身即放下。因为禅学里最大的智慧是拿得起放得下，不要让儿女情长来阻碍你的梦想，不要让琐事来充斥你，人生能有几回搏？抓住机会，实现它！
不必凡事都争个明白
☆智慧语☆
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。——老禅师
☆藏经阁☆
白隐禅师是一个品德高尚，严于自律的禅师，在人们的眼中他是道德的楷模。
白隐禅师的邻居家有一个非常漂亮的女子，她还没有出嫁，可是有一天却突然怀孕了。当女孩的父母知道以后非常的生气，特别是女孩的父亲简直是暴跳如雷，认为怎么能够在自己的家里出现这种伤风败俗的事情，可以说是丢尽了家族的脸面。于是他就开始严厉地问女儿，这个孩子的父亲是谁。
女孩子也知道自己闯下了大祸，但是又不敢说出事情的真相。在万般无奈的情况下，女孩子含着泪说出了白隐禅师的名字。当时她的父母听了以后大吃一惊，然后就是勃然大怒，气得他们立刻就去找白隐禅师进行理论。
当白隐禅师静静地听完了女孩父母激烈的谴责和恶毒的辱骂以后，并没有进行辩解，只是轻轻地问了一句：“哦，真的是这样的吗？”
于是这件事情马上就传开了，大家都开始纷纷议论，“真没有想到白隐禅师居然是这样一个人，我们平时还把他看成是我们的道德楷模，现在才知道他就是一个伪君子。”
十月怀胎很快就过去了，孩子出生了。于是孩子也理所当然地送到了白隐禅师那里进行抚养。白隐禅师还是没有说什么，他默默地接受着这一切，而且还从邻居那里弄到了孩子所需要的一切东西，白隐禅师就像是一个真正的父亲，开始细心地照顾着这个弱小的生命。
就这样，一年的时间很快就过去了，这位女孩，也就是孩子的妈妈终于忍受不了自己良心的谴责，终于把事情的真相告诉了他的父母：其实这个孩子根本不是白隐禅师的，而是和她相恋的另一个村子的一个人。
于是女孩的父母得知事情的真相以后羞愧难当，觉得自己这一家人非常对不起白隐禅师，他们立刻去找白隐禅师，向他表示了深深的歉意，请求他的宽恕，并决定将自己的孩子领回去。
白隐禅师于是又把孩子给了他们，但是说的还是那句话：“哦，是这样的吗？”
☆心灵窗☆
真正的禅者要修忍辱，修忍辱就是修忍耐，只有人的心力加强了，不管在日常生活中遇到什么样的困难、挫折、束缚、麻烦，即使就是把所有的逆境都放在你的眼前，你也能够像白隐禅师一样，全然接受所有的坏的困境及干扰，并且能够调整自我的意识，适当地渡过难关。
让他一下又何妨
☆智慧语☆
放下身段！因为世间终究是“花无百日红，人无千日好”，能够放下身段，才能“放得下、提得起”。——星云大师
☆藏经阁☆
以前有一位隐峰禅师，他是马祖道一禅师的弟子，他们都是非常著名的禅师。他们虽然是师徒关系，但是他们总是经常在一起参禅悟道，相互进行学习，共同进步。当然，在相比之下，马祖禅师的道法要更高一筹，但是隐峰禅师也相差的不是太多。
有一次，隐峰禅师推着车子在搬运经书，而这个时候正好碰见马祖道一禅师坐在不远处的藤椅上伸着脚，一副悠然自得的样子。由于道路实在是太窄了，隐峰禅师只好请求马祖道一禅师把脚缩回去一下，给让一让，但是没有想到马祖道一禅师居然很无理地说了一句：“我向来是只伸不缩的。”于是隐峰禅师也不甘示弱地对他说道：“那我也是向来只进不退。”于是两个人就争执了起来，谁也不肯先让步。
由于隐峰禅师毕竟要把经书运到藏经阁，但是没有时间的这样耽误下去也不是个办法，非误事了不可。于是隐峰禅师就不顾一切的推车向前，结果车轮压伤了马祖道一禅师的脚，疼得马祖道一禅师当时浑身不停地哆嗦。
当马祖道一禅师回到寺里，便立刻召集了寺庙的所有僧人，他要登堂讲法。可是他的手里还拿着一把锋利无比的斧子。大家看见马祖道一禅师一脸的怒气，知道一场暴风雨又要来临了，大家都不敢大声说话。
这个时候，马祖道一禅师对下面听他讲法的众僧大声喊道：“刚才是谁把我的脚给压了，赶快给我出来，我要用这把锋利的斧子砍下他的脑袋。”众僧听完之后，都面面相觑，议论纷纷。
只见这个时候，隐峰禅师勇敢而快步地走了上去，毫不犹豫的就把自己的脖子伸了出来。马祖道一禅师见他居然一点也不畏惧，就把手中的斧头放了下来，心平气和地说道：“你对自己的前途都能够做到这么毫不犹豫，这个大千世界你可以随意行走了。”
当隐峰禅师听完了马祖道一这句话后，就缩回了自己的脖子，立刻向马祖道一禅师跪拜，然后弯腰退了下去。
马祖道一禅师看到隐峰禅师这一举动后，更加赞赏地说道：“能进能退，乃真正法器。”底下众僧有所感悟地点点头。
☆心灵窗☆
考虑好的事情就要大胆地去做，顾虑重重，畏首畏尾，到头来只能让你失去做事的机会，能屈能伸，不与别人太过计较，这才是大智慧。
对对手的挑衅“不为所动”
☆智慧语☆
美色动欲念，丑态招恶心，不见为净；直言仿面子，争论伤和气，沉默是金。以不辨对流言，流言不得不息；以不理对挑衅，挑衅不得不休。——老和尚
☆藏经阁☆
在日本东京有一位武功非常高强的武士，虽然他是武士，但是他也精通禅道。有一天晚上，有一位年轻的武士前来拜访，这位年轻的武士不但武功了得，而且胆大妄为、横行乡里。
这位年轻的武士在和别人比赛的时候，总是会通过各种手段来激怒别人，让别人在愤怒之下先出手，而自己则可以冷静地观察对方的漏洞，从而自己一旦抓住了对方的弱点就以迅雷不及掩耳之势进行反击。可以说他就是运用这种战术和自己的基本功，使得和他交过手的人几乎都败在他的拳法下。
这位年轻的武士久仰老武士的大名，但是由于自己的年纪占有很大的优势，于是他根本不把老武士放在眼里，所以这次前来拜访老武士就是为了与老武士进行挑战，也借此来提高自己的名声。
老武士的很多弟子都担心师父的年纪太大，不是年轻武士的对手，于是都纷纷不同意他和年轻武士挑战。如果非要挑战的话，就让老武士挑选自己的徒弟应战。可是老武士拒绝了弟子们的好意，自己决定应战。
结果，两大高手比赛的消息不胫而走，人们都赶到市中心的广场上面来看这场不同寻常的比赛。
比赛开始了，年轻的武士还是用他惯用的招数，开始侮辱老武士，对他扔石头、香蕉皮，甚至往他的脸上吐口水，用一些十分难听的话来侮辱他。年轻的武士用了很长时间来侮辱老武士，他费劲心机想激怒老武士。
可是不管年轻的武士怎么挑衅，怎么辱骂，老武士始终就是不动声色，因为不生气，所以也不会先出手。
年轻的武士之前从来没有遇到过这样的情况，他骂的自己嗓子已经快哑了，扔石头和香蕉皮也让他感到筋疲力尽，他已经没有精力和勇气再和老武士进行比赛了，最后血气方刚的年轻武士不战自退，感到非常的惭愧。
结果这次比赛就这样不了了之了，可是等到回来之后，老武士的弟子们怎么都想不通，于是纷纷去质问师父：“师父，他骂你，你怎么不去教训他啊，我们简直太生气了，真想好好去教训一下那个狂妄自大的家伙。”
“就是，那小子真是太过分了，师父你怎么能够忍耐呢？这样真的有损师父您的形象。”弟子们不约而同地说着。
面对弟子们的质问，老武士并没有直接回答，而是质问弟子：“假如有人带着礼物来见你，你不接下礼物的话，礼物归谁呢？”
弟子们齐声回答说：“当然是归送礼的人了。”
老武士微笑地说道：“嫉妒、愤怒与侮辱难道不是同样的道理吗？如果你可以把这些东西进行拒收的话，那么它们肯定还是归对方所有。”
弟子们这个时候才明白师父的深刻用意，也从其中明白了做人的大道理。
☆心灵窗☆
我们遇到的那些不怀好意的挑衅和侮辱，其目的就是为了让你感到伤心和愤怒，甚至失去理智。可是如果你真的这样的话，就上了对方的当，让对方能够如愿以偿。如果你能不为其所动，那么对方送出的“礼物”，到头来还不是自己照单全收吗？
冷静、乐观、从容地来面对别人的挑衅和侮辱，这是对别人、更是对自己的最大宽容。
不做钻牛角尖的傻事
☆智慧语☆
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。——老禅师
☆藏经阁☆
有一位禅师，他很喜欢用偈诗来概括事理，完了让弟子们自己去领悟。
有一天，他又来了雅兴，顺手就写了两句：“绵绵阴雨二人行，怎奈天不淋一人。”让弟子们去研究。
有一个弟子自作聪明地抢先说道：“其中说的没有淋到雨的人，肯定是用了雨具。”
禅师听完之后，没有说话只是摇了摇头。
于是另一个弟子又接着说道：“我想这应该是一次不多见的雨，两个人虽然在一起走路，但是这个雨却下在了路的一边，而没有淋到雨的人，走的正好是没有下过雨的这边。”说完这句话，他满怀信心地看了看师父。
只见禅师笑了笑，还是沉默不言。
第三个弟子见到禅师没有表态，于是就说：“你们的解释都太牵强了，其实道理是很简单的，那个没有淋到雨的人肯定是在屋檐下面走着呢。”说完后，就得得意洋洋地看了自己的两位师兄一眼，准备接受师父的表扬。
可是这个时候禅师却朝三位弟子笑了笑说道：“你们三个人都非常的聪明，也充分发挥了自己的想像力，自己设想出了很多种不淋一个人的条件和理由，但是你们却都钻入了牛角尖，其实你们的错误就在于过分专注于‘不淋一人’这一点上了。事实上如果你们能够换一个角度来思考问题的话，所谓的‘不淋一人’不就是说两个人在淋雨吗！”
☆心灵窗☆