生意人没想到智慧老人会这样来回答他，于是非常气愤地离老人而去。结果在一年之后的生活中，生意人又遇到了各种各样的挫折，而且最后自己的所有财富都没有了。生意人的妻子也带着孩子离他而去，生意人现在变得一贫如洗，孤立无援，于是他再一次想到了智慧老人，并来到老人身边向他请教。
“智慧老人，我现在已经是一贫如洗了，什么都没有了，妻子也带着儿子离开了我，可是我感觉生活还是那么悲伤。”生意人说道。
“那就不要悲伤呗。”智慧老人再一次以轻松地语气回答道。其实这一次生意人已经预料到了智慧老人会这样回答，所以他这一次没有失望，更没有气愤，而是决定待在智慧老人居住的那个山上。
结果有一天，生意人突然想到了自己走过人生坎坷路，悲从心来，嚎啕大哭起来。生意人哭了几天，几个星期，几个月，最后他的眼泪都哭干了。可是当他把头抬起来的时候，看见阳光正在火热地照耀着大地，于是生意人再一次来到了智慧老人身边。
生意人问道：“生活到底是什么呢？”
这时候智慧老人抬头看了看天空，微笑着说道：“一觉醒来又是新的一天，你难道没有发现那每天都会升起来的太阳吗？”
☆心灵窗☆
是呀，每一天的太阳都是新的，每一天也都是崭新的，为什么我们不给自己一个崭新的心情，用乐观、闲适的心态来对待生活呢？
虽然有时候生活不一定是悠闲的，它可能是忙碌的，甚至会让我们感到劳累不堪。可是，我们可以通过调节自己，用闲适的心态来面对每一天，每一件事情。
顺其自然是最好的心态
☆智慧语☆
人活在世上，诸事无常，一切顺乎自然，很多事不能以我们个人的意志为转移。现代有些愚者的很浮躁，总想改变一切，但真正的智者却能顺其自然。——无缘禅师
☆藏经阁☆
在一个寺院里，地面上的草地已经枯萎了一大片，失去了生机，看上去很不好看。有一个小和尚实在是看不过去了，于是就对自己的师父说：“师父，快给地面上撒点种子吧。”师父说：“不要着急，随时都可以撒的。”
于是师父去给小和尚找种子去了，找到种子后对小和尚说：“给你种子，你去种吧。”可是没有想到，就在这个时候一阵风吹起，结果种子是撒下去不少，但是被风吹跑的也不少。这个时候小和尚着急地对师父说道：“师父，你快看，现在好多种子都被风吹跑了，我们该怎么办啊？”师父说道：“没有关系的，这些被吹走的种子都是空的，即使撒下去也不会发芽的，咱们就随它去吧。”
过了一会儿，刚撒完的种子，就被飞来的几只小鸟，在地上一阵的刨食给吃掉了。这个时候小和尚又着急着赶紧去把小鸟赶走，然后又对师父说：“师父这次不好了，咱们辛辛苦苦撒下的种子都被小鸟儿给吃了。”这时只见师父笑着说：“你着急什么啊，咱们的种子还多着呢，它们是不可能吃完的，随它们吧。”
到了半夜，天公不作美，又来了一阵狂风暴雨。小和尚怎么也睡不着了，于是他来到师父的房间，带着哭腔对师父说：“师父，这下子全完了，种子肯定都已经被雨水冲走了。”可是没想到，师父听了小和尚的话后说道：“冲走就冲走吧，冲到哪里种子都会发芽的，随它们去吧。”
几天过后，小和尚惊喜的发现往日那些光秃秃的土地上长出了很多的绿芽，甚至连当时没有撒到种子的地方也有小绿苗探出了头。于是小和尚高兴地对师父喊道：“师父，你快来看啊，咱们的种子都长出来了。”可是师父去非常平静的说道：“应该是这样的，随缘吧。”
☆心灵窗☆
一个人能否成功，能否活得快乐，其实最主要的是看他是否能够做到顺其自然。人生在世，寒来暑往，我们最好的对策就是“顺其自然”。随时、随性、随遇、随缘、随喜，又何来烦恼与痛苦？
一时怒火，会毁掉你的全部生活
☆智慧语☆
贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。——《法句经》（释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛。）
☆藏经阁☆
有一天，有一个叫林才的禅宗大师正在屋子里面进行打坐，突然，一个人很莽撞地跑了进来，他不仅使劲把门撞开，而且还是非常用力的又关上了门。由于这个人太着急了，他居然把自己的一只鞋子给丢了。这个时候只听林才禅师缓缓地说道：“你先不要进来，因为你还没有得到自己的鞋子和门槛的原谅。”
当这个人听完林才禅师的话以后，非常的气愤，大声哄道：“老和尚，你到底在胡说些什么啊？我早就听说寺庙里的禅师各个都不太正常，我看这话说的还真没错。你居然还说我没有得到自己的鞋子和门槛的原谅，真是太荒唐了。”
当林才禅师听完这个人牢骚之言以后说道：“施主，请你现在就到外面去，我这辈子都不想再见到你了。没有想到你居然会这么恶毒的对待自己的鞋子和门槛，那么你为什么不去请求它们来宽恕你呢？在你对我发火的时候，你就没有想到自己是多么的愚蠢吗？你为什么把自己的怒火和鞋子联系起来了呢？为什么你不能把鞋子和爱联系起来呢？
你难道不知道愤怒也是一种关系吗？当你满怀怒火的时候，把门关上，这个时候你就与门产生了关系。你看看你自己所做的，那么用力把门关上，你这样的行为就是错误的，更是不道德的，那扇门并没有招惹你，你干什么要对它发火呢？你出去吧，如果你不进行道歉的话，就永远都不要进来了。”
这个人被林才禅师训了一顿之后，才明白了其中蕴含着的深刻道理：一个人既然能够发火，那么他也能够去爱，既然这样，我为什么不试着去爱呢？
这个人出去之后，望着刚才被他狠狠摔过的那扇门，顿时泪如泉涌，不能自己。接着他又向自己的鞋子鞠了鞠躬，当他再一次来到林才禅师面前的时候，林才禅师张开了双臂拥抱了他。
☆心灵窗☆
在生活中，不管是对人还是对物，我们都不要动不动就发脾气。因为愤怒是非常容易被传染的，更会加剧别人的愤怒。但是同样的道理，当你给别人送去的是关怀和慈悲的时候，那么你同样也会得到别人的关心和尊重。
给自己一个心灵的滑翔伞
☆智慧语☆
我不是让你放下花瓶，而是放下一切烦恼执着。——世尊法师
☆藏经阁☆
云门禅师是陕西人，在他36岁那年通过一位高僧的介绍去参拜一位德高望重的老禅师——雪峰禅师。
雪峰禅师住在华山上，这一天，云门禅师来到了华山的山下，并没有直接上山，而是坐在一块大石头上好像在等着什么。
就这样等了很长时间，终于来了一个挑着水准备上山的小和尚，云门禅师便走上前去询问小和尚道：“这位小和尚，你是不是要上山去呢？”小和尚回答到：“是的，我下山来挑水的，现在水挑满了，准备回到寺庙里。”
接着云门禅师对小和尚说：“那请你帮我带几句话给雪峰禅师吧，不过你一定要记住，千万不能说是我让你说的。”小和尚点头答应了。于是云门禅师接着说：“等你回到寺庙以后，第二天早晨等大家集合完毕，在雪峰禅师给你们讲法的时候，你便站出来，跑到他的面前对他说：‘你这个可怜的家伙，你怎么不知道拿掉你脖子上的铁枷呢？’”
第二天等到雪峰禅师刚准备开始讲法的时候，小和尚突然就说出了云门禅师教给他的那些话。雪峰禅师一听就愣住了，他知道这个小和尚没有这么高的悟性，是不可能讲出这样的话来的。于是雪峰禅师便跑到小和尚的跟前，抓住小和尚的衣领问道：“你快告诉我，这话是谁告诉你的？”
小和尚一边挣扎一边进行着解释，就是不肯承认这句话是云门禅师告诉他的。雪峰禅师见状，于是来了狠招，他叫其他和尚拿来绳子，把小和尚捆住，当时小和尚一看师父真的生气了，吓得浑身哆嗦，只好一五一十地对雪峰禅师说道：“这是山底下的一个和尚教我说的，他还不让我告诉你这是他说的。”雪峰禅师听了小和尚的话以后，对大家说道：“你们真正的老师来了，赶快下山去迎接。”于是众僧就一起打开寺庙大门下山去迎接云门禅师了。
等众僧把云门禅师迎接到寺庙里的时候，雪峰禅师一看见他便说：“你怎么会来到这里呢？”云门禅师低头不语，意思就是说他别无所求。
从云门禅师进入雪峰禅师的寺庙以后，他们两个人便心心相印，默契配合。每天云门禅师与雪峰禅师切磋禅道，交互讲法，两个人最后都在禅法上获得了极大的提高。
☆心灵窗☆
我们能看得见的枷锁并不可怕，也不难去掉，关键是心灵上的枷锁。有形的枷锁没有多少人戴，但是又有多少人在忍受着心灵上无形的枷锁呢？去掉它吧，放开心情，顺其自然，你就会感到无比轻松。
在从容自然中，走向成功幸福
☆智慧语☆
放下——拥有更多快乐和从容的时刻。——老住持
☆藏经阁☆
种田正一原来是日本大正、昭和时代的自由律俳句诗人，在他还是孩子的时候就亲眼目睹了自己母亲自杀的情景，从此以后，在种田正一的心理落下了很深的阴影。
但是更加让我们感到不幸的是，到了后来，种田正一的弟弟和他最要好的朋友都先后自杀而亡，所以他的精神已经到了苦闷的极点了，再加上后来他生活非常的贫困，所以也产生了想要轻生的念头。
从那以后，种田正一想尽了各种办法来进行自杀，比如：服毒、卧轨、跳海等等，但是最后都没有成功。于是他在一次卧轨自杀没有成功之后，很沮丧地来到了报恩寺。当种田正一见到住持以后，他开始向住持讲诉自己的人生经历，而且还总是在抱怨：“生活对我来说真的是太不公平了，我想死都不行，可是我活着又有什么意义呢，住持您收留我吧！”
住持说道：“既然你死不了，就证明是我佛慈悲在拯救你啊。”
种田正一接着说道：“既然是这样的话，你有什么办法帮助我吗？要不你教我坐禅吧，或许我能够从里面得到解脱。”
住持听完后回答说：“即使坐禅也是没有用的。”
种田正一却问道：“住持，那你们为什么还要坐禅呢？”
住持回答说：“就是因为没有用，所以我们才要做啊！”
当种田正一听完住持的话以后，开始陷入沉思中，从此之后他再也不曾产生过自杀的念头，而且还创作出了下面这首著名的自由律诗，成为了一位小有名气的诗人。
躺在也许就此死掉的土上。禅声，是否在找死所。在生、亡之间的雪下个不停。一直走，走到倒下去为止的路边草。老是不死，所以剪指甲。能安静地死的样子，草也枯了。愈鸣愈短的虫之命。
☆心灵窗☆
在我们的生活中，会品尝到酸甜苦辣咸，但是它们都各有各的意义，所以我们更应该坦然接受。而人活着不是为了用处，而是为了生存。每个人的价值，都是绝对的。只要坚持自己的崇高的价值，接纳自己，锻炼自己，让自己能够有发展的空间，我们每个人才能够成为无价之宝。