到了海拔4000米以上的地方，一切都慢了下来。不仅在地上走路要慢，就算有一双翅膀，在天上飞，也会是慢悠悠的。不是因为空气稀薄，也不完全是因为心脏的负荷快不起来。而是，你根本用不着那么快。要那么快有什么意义呢？
当然，这只是我的想法。很多人到了这样的地方，依然表现出自己是一个速度崇拜者，三步并作两步，一分钟当三分钟用，恨不得将一年的事情在一天就干完。为什么呢？有人可能说得出理由，比如效率、增长、前程、富足，等等。但也有人可能说不出理由，他只是习惯了快，慢不下来，慢下来了就会感到莫名的心慌，乃至自责。与信奉佛教的民族不一样，一个深受儒家文化熏染的民族，是“劝勤”的民族。当这个民族的人离开原生地，到了高原，看见高原上慢悠悠的人，慢悠悠的牦牛和绵羊，以及慢悠悠的由东滑向西的太阳和云彩，心里首先想到的一个字，就是“懒”。
我的朋友，彝族诗人吉木狼格给我讲过一个故事，在他的老家凉山，一个小孩在学校的赛跑比赛中得了第一名，高高兴兴地拿着奖状回家给父亲看。他的父亲，一位老彝胞看了一眼奖状，不以为然地说：“跑那么快干啥子呢？你又不是马儿。”
西藏，在外人的眼里，似乎也是这样，那里的人成天无所事事，牛羊自己在草地上吃草，人除了朝圣、转经、拜佛，就是坐在地上晒太阳。
还有一个众所周知的故事，说的是一个美国记者来到类似于古巴那种地方的一个海滩上，看见一个渔民仰躺在那里晒太阳，打瞌睡。这时候还是正午。记者便叫醒了他，问他这么好的时光为什么不下海去打鱼，却躺在这样晒太阳，打瞌睡？渔民回答说，我已经下海去打了一趟鱼回来了。记者说，还有大半天的时间，你完全可以再下海去打一趟鱼啊。渔民不解地看着记者，问道，我为什么还要去打一趟鱼呢？记者说，再下一次海你就可以打回比现在更多的鱼啊。渔民说，我打上来的鱼已经够我今天吃了，我要那么多鱼干什么？记者说，你可以把多出来的鱼卖掉啊，这样，你卖掉的鱼越多，钱就越多啊。渔民说，拿那么多钱来干什么呢？记者说，你有了钱，就可以再买一条船，乃至两条船，三条船，然后，让别人去帮你打鱼。渔民说，那这样一来，我还能干什么呢？记者说，你就可以不用打鱼了啊，自己晒着太阳，打着瞌睡。渔民笑了，说道，年轻人啊，你看，要不是被你叫醒了，我现在不就是晒着太阳，打着瞌睡的吗。