待人处世的过程中，人们有的时候认为自己某种需要的满足可能会小于别人，那是因为把自己需要的满足程度同别人相比较。比如甲乙两人干同一工种，甲头脑灵活，手脚勤快，产值利润高，工资奖金自然就高。乙如果是个脸皮薄小心眼的人，自卑之余肯定会产生强烈的嫉妒心。即使表面不说什么，心里却总以为人家偷工减料了，吹牛拍马屁了，设备先进了等等。受这种心理因素的支配，乙和甲共事显然不会和睦。一个怀有强烈嫉妒心的人，不要说他会主动帮助别人，就是别人遇到困难一筹莫展的时候，他还会在一边幸灾乐祸。80年代初，南方某地发生的一件真实的事就足以说明此点：有位个体户半夜发现有人趁隔壁店铺主人不在家而入室行窃。他的电话虽说就装在床边，就这样也不向警方报警，因为平时这家店的生意与他相比要好。
如果你想活得好，想成为别人羡慕的处世厚黑的高手，就一定要丢弃你用来饲喂心灵与情绪的那些腐败食物。什么是情绪上的腐败食物呢？那也是自我怜悯：“为什么这种事情会发生在我的身上？”那就是嫉妒：“我不认为他比我行，他只是走了狗运而已。”那更是焦虑与恐惧。除此之外，由偏见而产生的消极看法，也算是心中的腐败食物。别人可能由于你的长相、身材而看不起你并且对你进行压迫，借此来打击你的自信，这个时候你一定不可以被他们打倒。脸皮厚一点，什么事都无所谓了。
行厚黑最重要的在于坚持，就是在睡梦之中，也都片刻不能忘记。“君子无终食之间违厚黑，造次必于是，颠沛必于是。”这个道理很简单，就像“养兵千日，用兵一时”的俗语一样，虽然战争并没有爆发，可你能有片刻的松懈吗？老虎和狮子能不随时提高警觉吗？真正的厚黑处世大师，可以说是百折不挠，愈挫愈勇，富贵不忘厚黑，贫贱不离厚黑，威武不改厚黑。所以，李宗吾认为不能够这样，就不配行厚黑。
杰斯特·哈斯顿是个黑人，可是却称得上是美国国宝。因为美国境内所有的合唱团，都一定要唱上一两首他的歌曲，而在黑人灵魂音乐的创作上，他也是世界级的顶尖高手，无人能望其项背。有一次别人对他说：“杰斯特，你有没有遭受过种族歧视呢？”
“噢，我这辈子经常都受到歧视。不过，我认为自己不该反应过度。所以我尝试对别人的歧视充耳不闻。虽然，我无法完全释怀，但我从不记恨，脸上什么时候都不表现出来。”
从这情况来看，杰斯特是一个深谙厚黑精髓的“洋厚黑大师”，原因是他知道如何丢弃心中腐败的食物，如何以厚脸消除别人的偏见。所以，他常常都是不同种族间的沟通桥梁。他的歌曲突破了种族间的歧视，唱遍了世界的各个角落。
在现实的生活当中，只要不能正确对待别人的人，也一定不会正确地对待自己。见到别人做出成绩，出了名，就认为那有什么了不起，甚至千方百计诋毁贬损别人；见到别人不如自己又冷嘲热讽，借压低别人来抬高自己。处处要求别人尊重自己，而自己却不去尊重别人。在处理重大问题上，意气用事，我行我素，主观武断。就像这种类型的人，干事业、搞工作，就会成事不足，败事有余，在社会上恐怕也很难跟别人和睦地相处。
有位厚黑高手这样说过，大街上有人骂他，他连头也不回一下，他根本就不想知道骂他的那个人是谁。因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多了，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢？这位先生的厚黑术的确修炼得极到家，知道该干什么和不该干什么，知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑一顾。当然，要真正做到这一点是很不容易的，需要经过长期的磨炼。如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加。在这个时候，因为我们变得脸厚心宽，不跟人计较，人们就会乐于和我们交往，朋友就会越来越多了。事业上的成功伴随着社交的成功，岂不是一大幸事儿。
别人不干，我干
在这个保守的社会，“推销自己”、“自我宣传”，一向被人当作是心有所图的卑劣行为。在以前只要你知道自己行，这就够了。才能不受重视，或是不为人知，又有什么？可在当今社会，如果坚持这种想法，你只能默默无闻，一显身手的机会是绝不会轮到你的身上来的。
假如你有某一方面的才干，某种旁人不能企及的能力，就得在上司面前有意无意地表露出来，让他们发觉你是个可造之才。如果你一声不吭，别人自然无法知晓。你的才能长期不能施展出来，对于单位来说，是一笔最大的浪费，对于你来说，就是埋没了这么好的人才。
平常就想办法把自己的才能刻在上司的脑子里面，如果到了人事有变动时，上司自然就会首先想到你的才能，为你做出适当的安排。再不然可以利用各种机会向上司推荐你的专业特长，你自然就会脱颖而出了。
专长何在，即使整理人事资料的电脑里写得再怎么清楚，也没有什么用。最重要的是，上司对你的专长有所认识。否则，你就像是被丢在路边上的石头，没人会理你。
当今世界，再也不是等待机会让别人认识的时代了，而是想办法让人认识你的时代了；也不是好职位自然轮到你的时代，而是好职位全力去抢的时代。在这种时代里，为了推销自己，就不要有所顾虑。
在待人处世当中，许多人都梦想有一天可以获得上司的赏识，从而可以脱颖而出，获得最大的利益，但却常常忘了，自我形象的塑造一定要通过一点一滴的积累。一定要先有所付出，然后才能够得到回报。
比如说，人人都有自己喜欢干或不喜欢干的工作。有的人喜欢在热闹喧哗的环境中穿梭交际，而有些人则喜欢安安静静地埋头于研究工作，这是因为每个人的性情各不相同。还有，有很多人原来非常讨厌自己所干的工作，但是在每天不停地投入心力去做了之后，也就不知不觉地开始喜欢上自己所从事的工作了。
也许在你的周围，一些工作是人人都不想干的“讨厌的工作”，人人对这样的“苦差事”都有唯恐避之不及的态度。但是工作总是要有人去做，所以大家只好在心里暗自祈祷千万不要降临到我的头上。
在这样的情况下，如果你说自愿做这些没有人愿意做的工作会怎么样呢？这不但能赢得同事的尊敬，更能够得到上司的认同和赏识。有时也还会让上司对你心存感激：“多亏了你的暗中帮忙！”
这就是你展现才能、勇气和责任心的最好机会。有些时候，即使你有这一份心，也未必会有这样的差事让你做。所以，碰到这样自我表现的机会时，决不要有一丝一毫的勉强，绝对要心存感谢才对。当然了，这样做需要有相应的心理准备。因为这一类的工作，大都是非常辛苦而且吃力不讨好的，即使你付出了全部的心力，也不一定能有什么效果。如果是这样，你还更要勇气加倍地默默耕耘，这样才是厚黑者的表现。
事实上，这样的工作往往比那些表面看起来华丽动人的工作更可以激发人类的斗志及潜藏的乐趣。能够从这样的工作中找到乐趣的人，大多是精通厚黑之道上的处世高手。因此即使心中不满，表面也从不抱怨，仍然默默地做事，而且他们并不在乎别人怎么看怎么说，甚至对什么时候才能得到他人的认同，也不多说。因为他们坚信只要付出了肯定会有回报，所以付出与回报是成正比的。如果你害怕自己吃亏而与大家一起推卸，那就是自己把机会往外推。
当然，人生谁也会碰到徒劳无功的情况，然而，只有经历过辛苦的人，才知道心存感激，也因此了解谦虚的重要性。我们每个人都有过饿肚子的体会，越是受饥肠病痛折磨的人，越是能够深刻地体会出健康的重要性。一样的道理，只有经历过逆境的人，才能够体会出苦尽甘来的乐趣。
古人讲“塞翁失马，焉知非福”。人生的路途是非常漫长的，从眼前来看或许所有的努力都是徒劳无功的，甚至是“瞎忙活”，但日后说不定就会有意外的收获。相反的，眼前看起来光艳耀眼的事，或许很快就褪色而变成了食之无味、弃之可惜的鸡肋。所以说，如果你认为做别人不愿做的事就会吃亏，所以与其他人一样地排斥这个工作，那你就和其他人一样，永远也不可能出人头地。你能够主动接受别人所不愿意接受的工作，并能够从中体会到乐趣，你就可以克服艰苦，达到他人所不能达到的境界，得到他人所不能得到的丰厚回报——利益！
待人处世厚黑之道，死活不撒手
待人处世中，一个人不会把所有的好处都得到，真要那样的话，也就没有人会跟你打交道了。不管是谁，都应该满足自己取得的好处，在志得意满的时候就要见好就收，保住已得到的战果，不可以先赢后输。
甲乙两球队比赛篮球，因为实力相当，所以打起来格外精彩。甲队在上半场表现非常好，始终保持领先，到了下半场便出现疲态，开始被乙队赶上，打成平手，然后你来我往，互有领先，甲队在终场前还一度领先，但最后却输了。许多场比赛就是这样子的，先赢然后输。
先赢后输，那先前的赢也就没什么价值了；当然也会有人肯定他们的球技，或者是用“球运”来给以安慰，但输了就是输了，好心的肯定与安慰不仅没什么用，更是多余的！
《厚黑学》认为：球场也等于人性社会里生存的竞争，只有最后的胜利才是真正的胜利。例如，有人做生意，先是大赚，然后大赔，终于宣告倒闭；有人一辈子得意，却在老年落魄……这都是“先赢后输”的典型例子，他们就是没有争取到最后的胜利，虽说他们曾经有过辉煌。
所以争取“最后的胜利”应当成为每个人在待人处世中最高的目标。而为了达成这个目标，你不要太看重一时的胜利。如果能取胜，当然不必放弃，因为“胜利”可以强化信心及士气。只是如果这个胜利意义不大，跟取得“最后的胜利”没有太大的关系，且又多花力气，那么可以放弃这个胜利。还有，要特别注意保住好已经取得的战果。人的通病是，打胜仗后便自以为是，很容易在外界的引诱及雄心斗志之下，以既有的战果再度投入战场。当然，不是没有可能又打了胜仗，但要再投入之前，必须好好衡量计算，因为一旦失败，那么先前的战果都毫无意义了。因此对保住战果这件事情，你一定要认真思考，退得妙恰如进得巧。一旦得到了足够的成功，即使还有更多的成功，也一定要见好就收，毕竟没有战果的胜利就不算是什么胜利，已经取得的战果是最实惠的。
创业难，守业更是难。古书上虽说：“能马上得天下，不能马上治天下。”但你绝对可以以厚黑得天下，然后又能以厚黑来治天下。如果你辛辛苦苦击败了对手，抢到了肥缺，坐上宝座之后，却因志得意满而掉以轻心，结果很快就被其他的厚黑新秀踢下座来，岂不可笑？所以即使抢到宝座，得到了好处，仍须厚黑到底，运用待人处世厚黑之道，保住自己已得的江山。此外，在稳住江山之后，为了更上一层楼，还要将待人处世厚黑之道发扬光大。像这样周而复始，才可以扶摇直上，登峰造极，到那时候你才可以真正体会到待人处世厚黑之道的神奇跟伟大！
以“贪心”保全自己
人们经常说：“创业难，守业更难。”然而，在待人处世的过程中，如何才能保全即得利益，有时候比争夺更困难。但对于厚黑之士来说，世上原本就没有什么困难之事，只要脸够厚心够黑，万事皆不在话下。更具体地说，就是得势时，千万别有丝毫沽名钓誉的想法，因为以“贪心”来自毁名誉的办法，就是非常好的自保之道。
李宗吾说过：“绶青与我同学时，常独自一人，摇头念道：‘大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年。’我听了说道：‘绶青你也太不自量力了！你我够得上遗臭万年吗？挂名青史，谈何容易！’一部二十四史，挂名其中者，确数若干，无从统计，我想，至多不过一百万人罢了。我国号称四万万人，每一百年，此四万万人可以说得罄尽，请问五千年中，有若干四万万人？而挂名青史者，乃不过一百万人。此百万人中，除去因事连带书及，姓名附见者外，其经史臣详列事实者，至多不过十万人，事迹彪炳者，不过万人，其为文人学士所共知，不翻书本，能信口举出者，大约不过千人。此千人中，无论好人坏人，其为妇孺知名者，不过数十人。此数十人者，又须假稗官小说之吹嘘，戏台之装点，且有子虚乌有人物，参杂其间，你我有何本事，可以侧身此数十人中？为好人固难，为坏人也不易，猛虎方能噬人，小犬一张牙，已被人踢出数步之外，虽欲害人，其何可得？你我莫说万年，要想在全国中，遗臭三日，也不可得。”
的确是这样，不论想流芳百世还是遗臭万年，都是件很不容易的事情。放下这种不切实际的念头，就等于放下了无谓的负担，这时你才能了解，只有今生今世才是最重要最可靠的，才是最需要发扬厚黑、行使厚黑学的。
即使在今生今世，扬名立功的比例会很低。所以，从根本上来说，你就不应该有出名的念头。你必须要做的，就是立足现实，培养自己的厚黑本能，彻底地厚，彻底地黑，其他的，管他呢！对于厚黑高手来说，打掉出名的念头，简直是太容易不过了，在许多情况下，为了自保往往要厚脸作践自己，甚至以自己的“贪心”来有意坏自己的名声。只要能够做到这一点，相信即使不会有大成，自保还是不成问题的。
4.学会拒绝
厚黑术不相信眼泪
有这样的一则寓言故事：一匹狼跑到了牧羊人的农场，想要扑杀一只小羊来吃，牧羊人的猎犬追了过来，这只猎犬高大凶猛，狼见打不过也跑不掉，便趴在地上流着眼泪哀求，发誓它再也不会来打这些羊的主意了。猎狗听了它的话，看了它的眼泪，非常感动和不忍，便放了这匹狼。没想到这匹狼在猎犬回转身时，纵身咬住了猎犬的脖子，幸亏主人这时候赶来了，才救了猎犬这条命。
这则寓言告诉我们：在待人处世当中，对于那些心黑手辣的小人万不能留情，要以牙还牙，以黑制黑，以其人之道还治其人之身。如果心慈手软，该黑心时黑不下来，那就只能深受其害，因为《厚黑学》从来都不相信眼泪，只信奉“谁笑到最后，谁就是胜利者”的厚黑处世箴言。所以，在与小人打交道时，若实在惹不过，小人硬骑在你的脖子上拉屎，你就没什么客气讲。面对小人的圈套和陷阱，厚黑教主提醒你：必须保持冷静，在对方处境不妙时，不妨痛下杀手，“痛打落水狗”。如果对方想用毒计整治你，侮辱你时，最好的方法是用对方讲的道理、方法、要求，依样返还给对方，使其搬起石头砸自己脚，就是“哑巴吃黄莲，有苦说不出”。
还有这样一个笑话，说的是一个猎人给邻居送去了一只兔子，邻居非常高兴，就把兔子炖好了，想请猎人一起来吃。不巧，猎人打猎未归，而猎人家来了一位猎人的朋友，正在焦急地等待猎人。既然已经到了吃饭的时间，又是猎人的朋友，邻居就把猎人的朋友请到自己家里招待了一顿。