17位来自四川的民工，他们到新疆工作，本来打算步行到车站后再乘车到工地，但是他们走错了方向，没能到车站，却走进了茫茫的沙漠。
当地的派出所接到了他们的求救信息后，立刻出动警车，深入到沙漠中营救他们。新疆的沙漠一望无际，没有任何参照物，要在这样的环境中寻找他们，谈何容易？
营救人员拨打他们的手机，但沙漠中手机信号时有时无，没说几句话，手机便断了线。寻找了许久依然一无所获，时间一小时一小时地过去了，沙漠的温度白天高达50℃，况且没有任何地方可以遮挡阳光，这样的环境是对人体极限的一种挑战。
经过很长时间的搜索，营救人员终于找到了3位失踪的民工，另外14人仍不知下落，营救人员只有继续深入险地。
这时忽然刮起了狂风，黄沙迎面扑来，能见度极低，对面看不清人影，为了减少伤亡，营救人员不得不停止前进，把车子停在高处，并亮着灯，希望能在黑夜中给失散的民工指引方向，但漫漫长夜过后，那些民工并没有出现。
第二天，待狂风稍微减弱，营救人员又开始行动，终于找到了一位民工，但是这位民工已死去多时，连眼睛都被烤干了，营救人员心想，其他民工恐怕也是凶多吉少。
想归想，营救人员却没有停止搜索行动，不久后奇迹出现了，在一个泥潭找到了其余失踪的民工，他们脱掉了身上的衣服，在这个沙漠的泥潭里滚动着，泥巴包裹着他们的身体，他们就这样神奇地活了下来。这时距离他们走进沙漠已经过去了整整56个小时。
曾有一位作家，在股票投资中损失惨重，一下跌进贫穷的深渊。从锦衣盛食到潦倒寒酸，他并没有泄气，而是开始节衣缩食，勤奋写作，期望能依靠赚取的稿费偿还债务。他的朋友们为了帮助他渡过难关，组织募捐，许多人纷纷解囊，一些大公司、大财团更是不惜出巨资想雇用他终身为其写广告词……他一一拒绝了这些难得的机会，把自己关在书房里，一个月、两个月，一年、两年，日复一日、年复一年，他紧咬着牙根，坚持着不变的信念，随着他一本接一本轰动一时的新书问世，他很快就偿还了所有债务，开启了自己的新生活。
这位作家就是享誉世界的马克·吐温。不管情况变得多么糟糕，我们都不要失去信心，要坚信，总会有时来运转的机会。
遇到“绝境”，意味着我们还不够强大，借此机会努力学习，顽强拼搏，超越自我，绝境自然就会成为过去时。
自古英雄多磨难。一个平凡人成为一个领域或者一个时代的英雄，多是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄不仅没有在逆境中退缩，没有在绝境中放弃，而是知耻后勇，在逆境中磨炼自己，在绝境中证明自己，书写了任何人都不曾想过的神话。绝境并不可怕，准确定位并发挥自我优势，就是突破绝境的利器。很多时候，只有当生命到了绝境，内在的潜力才会勃发而生。只要不在心中种下荆棘，希望就能带我们前进得更高更远。
在这个世界上，人所处的绝境，在很多情况下，都不是生存的绝境，而是一种精神的绝境。只要你的精神不垮，外界的一切都不能把你击倒。
绝境，往往能使人的本质得到充分的发挥，能锻炼人的坚强意志，能让人思维的细胞有长足的进步，独立果断的个性会慢慢形成。苦难，促进了幼稚的退去，处事的能力会逐步增强，人也随之渐渐成熟。瀑布的壮观是在没有退路的时候形成的，繁星的璀璨是在黑夜到来后弥漫的。生活并没有所谓的绝境、所谓的濒临陌路，只要鼓起勇气再前进一步，拐一个弯，你就会发现绝境背后的壮丽和辉煌。
在痛苦中寻找快乐
一群年轻人到处寻找快乐，却遇到许多烦恼，于是他们向苏格拉底请教：“快乐到底在哪里？”
苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”这群年轻人开始不已太理解，后来想既然是来请教，苏格拉底的话又不好不听，或许造好了船就会得到苏格拉底正面的回答。
就这样，他们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，造出了一条独木船。
船下水的那天，他们把苏格拉底请上船，一边合力摇桨，一边高声唱歌。
这时，苏格拉底问他们：“孩子们，你们快乐吗？”年轻人齐声回答：“快乐极了！”
于是，苏格拉底告诉他们：“快乐是一种体验、一种感受，它就存在于我们的生活和工作之中，不必刻意去寻找；同时，我们的快乐是由自己创造的，别人的赐予是对我们付出的回报。其实，快乐时时刻刻都伴随着我们，只是我们不曾注意罢了。”
快乐是我们内心的一种感受，它取决于我们的心态。快乐就像在天上飞的风筝一样，虽然有时我们看不见它，但是线在我们手中，它不会飞远，只要我们愿意，快乐就会随时围绕着我们，直到永远。拥有了一颗快乐的心，你就会明白，快乐是无处不在的。所以，快乐是自己的事情，只要愿意，我们可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道，即便我们身处水深火热的痛苦中。
犹太民族一向是以善于苦中作乐而着称的。犹太人中有一句流传很广的谚语：“有十个烦恼比仅有一个烦恼好得多。”因为犹太人认为，仅有一个烦恼时，这个烦恼一定是相当深刻的，所以一个人如果同时有很多烦恼，他就应该谢天谢地。因为，我们常听说有人为一个烦恼而自杀身亡，却很少听到有人为十个烦恼而自杀。犹太人的这种观念十分有趣，其中除了体现出他们苦中作乐的精神之外，也体现出犹太人面对苦难和折磨的从容姿态。
还有一则名叫“飞马腾空”的故事也体现了苦中作乐的精神。
古时候，有一个人因惹怒国王而被判处死刑，这个人向国王请求饶恕一命，他说：“只要给我一年的时间，我就能使您最心爱的马飞上天空。如果过了一年，您的马不能在天空自由飞翔的话，我宁愿被处死刑，绝不会有半点怨言。”
国王想了想就答应了他。
在他回到牢房之后，另一位囚犯对他说：“你不要信口开河好不好，马怎么可能飞上天空呢？”
这个人回答道：“在这一年之内，也许国王会死，也许我自己病死，说不定那匹马出了意外送了命。总之，在这一年之内，谁知道会发生什么事情呢？所以只要有一年的时间，没准儿马真的能飞上天空！”
纵观人类的历史，到处都有这种乐观的精神。无论是战争还是瘟疫，都没有使我们倒下，可以说，正是因为有了苦中作乐的乐观精神，我们心中才充满了希望，才使我们在一次又一次的灾难和痛苦中生存下来。
对于我们来说，乐观一直都深深地埋藏在我们的心底，任何人都无法夺去，所以我们才能一直乐观向上，纵使在世间最罕见的苦难中也坚强无比。会苦中作乐的人拥有令人钦佩的生活智慧，他们会登上人生更高一层的境界。
有一位先圣曾说过：“能够妥善调整自己的人，比世间任何君王更加尊贵。”也就是说，调整自己的心态比什么都重要。所以，如果你处于痛苦之中，只要你愿意去努力寻找快乐，就能达到人生的更高境界。
你不是那个最不幸的人
当你遭受重大的挫折和打击时，往往产生一种错觉，那就是认为自己是世界上最不幸的人。果真是这样，你最痛苦也就罢了，但可能吗？你了解世上究竟有多少人比你更不幸吗？
一个老人，死了儿子，她非常伤心，终日沉浸在痛苦中无法解脱。她去问神父有没有办法让她的儿子复活。神父说：“可以。你拿一只碗，一家一家乞讨，如果有一家没死过人，就让他给你一粒米，你讨够十粒米，你的儿子就会复活。”
老人听后便马上去乞讨，但一路走来竟发现没有一家没死过人，到最后她一粒米也没讨到。于是，她恍然大悟：亲人去世原来是任何一家都避免不了的，逐渐从痛苦中走了出来。
哲人说：苦难使人生有意义。了解了这点会对痛苦抱有平常心。客观地说，生活中既有鲜花、笑脸和阳光，也有挫折、打击和痛苦，就像月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人活一世不会总是一马平川、春风拂面，生活中不会总是心想事成、万事如意。在漫长的人生道路上，每个人都会遇到各种各样的失望、挫折和不幸。只是有的人一生可能顺利一些，有的人可能挫折多一些而已，但是完全一帆风顺的人肯定没有。在人生的某一时段你可能是不幸的，但若说你是最不幸的人恐怕是言过其实，实际上比你更不幸的大有人在。
“苦难是人生的一笔财富”。但是，苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并不再受苦。只有在这时，苦难才是一笔值得骄傲的人生财富，你再怎么说起以前的苦难，都不会感到自卑，反而有一种豪气；别人听到你说你的苦难，也不觉得是在听你念苦经，而是在听传奇，不会可怜你、轻视你，反而敬重你。但如果你没走出苦难，整天愁眉苦脸地向人诉苦，岂不成了“祥林嫂”？
很多时候，人们往往把苦难等同于不幸，因此怨天尤人，失去了斗志，败在了苦难面前，结果苦难真的转化为不幸。要知道，苦难是生活的一部分，是生活复杂性的一种表现形式，既然逃脱不掉，就应接受现实，积极应对。只有战胜了苦难，才会获得更大的幸福。困境或打击对弱者是致命的一击，对强者却是奋进的动力。
因此有人说：“快乐不在于得到了什么，而在于能够从痛苦和挫折中解脱出来，这是一种最高级别的快乐。”而且此时快乐的程度与你所挣脱的痛苦的程度成正比。
有这样一位姑娘，在一次车祸后，不幸脸上留下了一块疤痕。原来相爱的男友离她而去。在她眼里，世界失去了颜色，目及一切都是悲哀。一天清晨，她打算到公园找一处僻静的地方结束自己年轻的生命。
她魂不守舍地走在公园的林荫道上，无意间，她注意到身后的一对夫妻。妻子失去了双腿，坐在轮椅上，而丈夫是个盲人，戴着一副墨镜，推着轮椅。轮椅“吱呀吱呀”，很快将她甩在了后面。前面正在翻修的道路坑坑洼洼，轮椅被推得颠簸摇晃。她开始替他们担心，害怕他们跌倒受伤，于是加快脚步跟在他们后面。
橘红色的太阳渐渐升上了天空。他们停了下来，妻子情不自禁地拉起丈夫的手指向东方，快乐地说：“你看，太阳又红又圆，多美呀！”丈夫微笑着扬起头，朝着东方看去，久久地凝望着，洋溢着幸福和欢乐的面庞在初升的阳光下显得格外沧桑。“多好啊，我有一双眼睛能看到这一切。”妻子欢快地说。“多好啊，我还有完好的四肢，能推着你看朝阳。”丈夫回应着。
此时此刻，仿佛整个世界都沉浸在这种温馨和宁静之中，原本不幸的生命，因他们对生活的挚爱而变得如此美丽。失恋姑娘一下子清醒过来，她发现生命原本是这样美好，自己的一点不幸与他们比起来实在算不了什么。
生活中，最不幸的人是少数，最幸运的人也是少数，大多数人处于中间状态。在一段时间内，在一个小范围内，你可能是最不幸的，但在大范围内你遇到的这点事与其他人相比根本算不了什么。痛苦是一种体验，不同的人会有不同的感受和理解，而人的心理活动具有一定的暗示性，如果你坚持认为自己是最不幸的人，那么你就有可能堕入痛苦的深渊。
一直向前不要回头看
瑜伽信徒柏拉说：“当你走到一个三岔路口时，选一条往前走。”听到这话人们可能会窃笑，但是必须承认它是对的。无论在什么地方，你都会遇到三岔路，你可以随便挑一条往前走，将来路抛在后方。但是，你永远不能挑来时的那条路。
疼痛不总是坏的。麻风病的可怕之处不是肌肉腐烂，而是疼痛感的消失。麻风病人感觉不到肌肉组织撕裂的疼痛，他们受到撞击皮开肉绽甚至骨头暴露在外也全然不知。所以我们需要疼痛感来提醒我们：“快停下来！”
关键是学会疼痛教给我们的教训，然后彻底丢开它。
如果我们头脑的电影院不断回放过去做的错事，又怎么能感到幸福？我们活得越久，做的错事也就越多；回放得越多，也就越不幸福。这就意味着慢性折磨。
一个学生经常为自己犯过的错误自怨自艾，总是在想做过的那些事情，希望当初没有这样做。
有一天早上，全班学生来到了科学实验室。老师把一瓶牛奶放在桌子边上，大家都望着那瓶牛奶，不知道它跟这节课有什么关系。这时，老师突然站了起来，一巴掌把那瓶牛奶打翻在水槽里，学生们欷歔不已，很多学生甚至情不自禁地走上前，似乎想把牛奶重新灌进瓶子里。
老师大声说道：“不要为打翻的牛奶而哭泣。”
他说：“这瓶牛奶已经没有了，无论你们再怎么着急，都没有办法再救回一滴。而只要先前加以预防，牛奶就可以保住。可是现在已经太迟了——我们现在所能做到的，只是把它忘掉，关注下一件事。”
“不要为打翻的牛奶而哭泣”，这句话虽然很普通，甚至被很多人认为是“老生常谈”和“陈词滥调”，但是对于常常出现失误的人生来说，这句话是不折不扣的金玉良言。
我们做错的一些事情，即使动用所有的人力、花费再多的钱财也无法挽回。就算是刚刚发生的事情，我们也不可能再回头去纠正它——可是有很多人却正在做这样的事情。我们可以想办法来清除刚刚发生的事情所产生的影响，但是我们不可能去改变当时发生的事情。
唯一可以使过去的错误有价值的方法，是分析过去的错误，并从中得到教训，然后再把错误忘掉。你可以在这瓶牛奶打翻后多留心，从而不让另一瓶牛奶打翻。所以，过去的就让它过去吧，再大的苦难只要能勇敢、乐观地面对，就能够成为幸福的垫脚石。不要为已经发生的灾难而悲伤，人生的春天是从忘记过去的创伤开始的。
1954年，巴西几乎所有的男女老少都一致认为，巴西足球队一定能成为那届世界杯赛的冠军。然而，天有不测风云，足球的魅力就在于赛果难以预测。在半决赛时，巴西队意外地输给了法国队，结果那座金灿灿的奖杯没能被他们捧回巴西。
那时，球员们比任何人都更明白，足球是巴西的国魂。输了比赛，他们懊悔至极，感到无脸去见家乡父老。他们知道，迎接他们的必定是球迷们的辱骂、嘲笑和汽水瓶。
当飞机进入巴西领空之后，球员们更加心神不定，如坐针毡。可是，当飞机降落在首都机场的时候，映入他们眼帘的却是另一番与想象截然相反的景象：巴西总统和两万多名球迷默默地站在机场上，人群中拉起了一条分外醒目的横幅：“这已经是过去！”球员们顿时泪流满面，低垂的头扬了起来。
4年后，巴西足球队果然不负众望赢得了世界杯冠军。回国时，巴西足球队的专机一进入国境，16架战斗机便为之护航。当飞机降落在道加勒机场时，聚集在机场上的欢迎者多达3万人。在从机场到首都广场将近20千米的道路两旁，自动聚集起来的人群超过了100万。这是多么宏大和激动人心的场面！
此时，人群中又出现了四年前那条横幅：“这已经是过去！”看到横幅，球员们又慢慢地把高高扬起的头低了下来。