物欲横流的世界，让许多人的心随之麻痹，只顾追求生活的利益，名誉地位，忘记了身边真正的幸福，作家托尔斯泰曾讲过这样一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说；“清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆；只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑回来了，但人已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢？就这么大。”
人生的许多沮丧都是因为你得不到想要的东西。其实，我们辛辛苦苦地奔波劳碌，最终的结局不都是只剩下埋葬我们身体的那点土地吗？伊索说得好：“许多人想得到更多的东西，却把现在所拥有的也失去了。”这可以说是对得不偿失最好的诠释。
事实上，人人都有欲望，都想过美满幸福的生活，都希望丰衣足食，这是人之常情。但是，如果把这种欲望变成不正当的欲求，变成无止境的贪婪，就会在无形之中成为欲望的奴隶。在欲望的支配下，不得不为了权力，为了地位，为了金钱而削尖了脑袋向里钻。为此常常感到非常累，但是仍觉得不满足，因为在这些人看来，很多人比自己的生活更富足，很多人的权力比自己大。所以他们别无出路，只能硬着头皮往前冲，在无奈中透支着体力、精力与生命。
扪心自问，这样的生活，能不累吗！被欲望沉沉地压着，能不精疲力竭吗！静下心来想一想：有什么目标真的非要实现不可，又有什么东西值得用宝贵的生命去换取？朋友，斩除你过多的欲望吧，将一切欲望减少再减少，从而让真实的欲求浮现。
古人云：“达亦不足贵，穷亦不足悲。”当年陶渊明荷锄自种，嵇叔康树下苦修，两位虽为贫寒之士，但他们能于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。这样的生活，也不失为人生的一种极高境界！
地球在转，生命在不断延续，社会在不断发展，物欲无止境，可一个人的生命有限，耗费毕生精力追逐在欲望之中，人消失后又得到什么，也许你最终有所悟那只是一种看淡人世的冷笑——一切皆身外之物。
所以一个人的快乐，不是因为他拥有得多，而是他看待物欲的心态，一种至高的心境。
9.给责任包袱减压
【原文】夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。
【译文】富人劳苦身体，勤勉劳动，积累了许多钱财而不能完全享用，这样对待身体岂不违反常性了吗？
庄子认为富人为了积累钱财，不顾自身的身体，即使最后拥有许多钱，但又不能完全享用，钱对他们来说，又有什么价值呢？所以，不要把过多的责任压到自己身上，找不到快乐。
生活中，常常听到有人抱怨活得太辛苦，压力太大，觉得生活了无生趣，其实，这往往是因为在没有衡量清楚自己的能力、兴趣、经验之前，便给自己在人生各个路段设下了过高的目标，这个目标不是根据个人实际情况制定的，而是通过和他人比较制定的，所以为了完成目标，每天都不得不背着沉重的包袱去生活，不得不忍受辛苦和疲惫的折磨。
人首先要为自己负责任。有的人不看实际情况，要求自己必须考上名牌大学，必须学热门专业，认为这是自己的责任，只有这样才算完美人生。许多大学毕业生不愿去基层，不愿去艰苦地区，就是因为他们人生的背篓中背负有太多的责任。这种以私利为出发点的个人抱负，已蜕变为一个包袱压在身上，让人喘不过气来。可有人却乐此不疲。
人们常说：“什么事都归咎于他人是不好的行为。”但许多人动不动就把错误归咎于自己，其实这也是不正确的观念。比如说有的人因孩子学习不好而整天苦恼，因孩子没考上大学而内疚。其实完全没有必要，因为作为家长你为孩子所做的只是外在的，孩子落榜会有许多原因，怎么能把责任全归到自己身上呢？再说，塞翁失马又焉知非福呢？指不定孩子能在其它方面有成就呢。
了解自己，做你自己，就不必勉强自己，不必掩饰自己，也不会因背负太重的责任包袱而扭曲自己。如此，就能少一些精神束缚，多几分心灵的舒展，就少一点自责，多几分人生的快乐。
有的人对自己和社会格格不入的个性感到相当烦恼，可是后来把它想成：这种个性是与生俱来的，是上天所赐予的，并非自己努力不够。如此一想，也就不再责备自己，不再烦恼了。
生活中有许多不快乐的抱怨、烦闷，对此应该让自己明智一点，不要用“高标准”去为难自己，卸掉自己背负的沉重包袱，不再折磨自己。
歌德曾经说过：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有认清了在这个世界上要做的事情，认真去做自己喜爱的事，我们才会获得一种内在的平静和充实。知道自己的责任之所在，不要强加包袱在自己的身上，就能体会到人生旅途的快乐。
10.走出贪欲的坟墓
【原文】夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。
【译文】贵人，日以继夜地忧虑着保全厚禄和权位，这样对待自己的身体，岂不是太疏忽了吗？
庄子认为人不可以有太多贪欲，贵人已经拥有了厚禄和权位，却还整天忧虑，不注意自己的身体，没有快乐可言。
人没有贪欲时，往往会活得快乐，人一旦有了贪欲，即使你曾经是一个快乐的叫花子，也会走进贪欲的坟墓，不能自拔。
皮克是地球上最快乐的叫花子。
“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，有时甚至还能讨到一截香肠；我每天还有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其它的人做工，我是自己的上帝。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。
可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。那是因为，一天，皮克在回破庙的路上捡到一袋金币，准确地说是99块金币。
捡到金币的那个晚上，皮克快乐的不得了。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到第二天太阳出来时他才相信这是真的。
第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要费一番功夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币。”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。
中午皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨了一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。“还差97分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。
一连几天，皮克都这样地度过。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再没有快乐过。讨饭越来越难。难的原因是别人愿意给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了，别人也不愿再施舍给他了。
“皮克，你为什么不快乐了？”
“咱是叫花子，快乐个啥！”
皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦弱了。
终于有一天，皮克病倒了。这一病皮克几天也没有起来。在这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币了。
“皮克，你没有收到我的金币？！”突然，一个富商找到破庙里的生命垂危的皮克。
“什么？”皮克惊问。
“皮克，你的快乐，是你的快乐救过我。三年前，我在一次买卖中赔尽了家产。我正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。
后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你要走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”