书城管理唐僧凭啥领导孙悟空
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第6章 信念的力量(1)

有什么样的信念就会拥有什么样的力量。有什么样的信念就会走出什么样的人生,一个人想要获得成功离不开信念的力量。

每个人都有自己的奋斗目标

每个人从出生的那一刻开始,只要还期盼活着,不管你是往哪一个方向走,人活着就都有一个属于自己的目标。俄国作家列夫窑托尔斯泰曾经说过:“人活着要有生活的目标,一辈子的目标,一段时间的目标,一个阶段的目标,一年的目标。”这话使我们领悟到,一个人心中时刻怀有目标,才是一个聪明的人、有志气的人、活得有意义的人。人类是受目标驱使的精灵,世界会给那些有目标和远见的人开路。目标决定人生的未来,目标关乎着事业的成败。

人离不开目标

一个人没有目标,就像一艘轮船没有舵一样,只能随波逐流,无法掌握,最终搁浅在绝望、失败、消沉的海滩上。人只有确实地,精细地确定起目标,才会认识到自己体内所潜藏的巨大能力。

《西游记》中唐僧有自己的目标。

当时在寺中问;:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”问不了,旁边闪过法师,帝前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

唐僧的目标就是为了大唐百姓取得能够度化亡者升天的大乘佛法,如果不能得到三藏经书他就永远不回国,更甘愿堕入地狱。唐僧为了这样的目标历尽艰难,最终如愿以偿。

孙悟空的目标是有面子,天上地下自由自在地生活。为了自己的目标他可以大闹天空和玉帝叫板,也可以为了自己的目标护送一个“无能”的和尚西天取经。

我们再来看猪八戒:

“古人云:耶若要有前程,莫做没前程。爷你既上界违法援今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”

那怪道:“前程!前程!若依你,教我喝风!常言道:耶依着官法打杀,依着佛法饿杀。爷去也!去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管甚么二罪,

三罪,千罪,万罪!”

菩萨道:“耶人有善愿,天必从之。爷汝若肯皈依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?怪物闻言,似梦方觉,向菩萨道:“我欲从正,奈何耶获罪于天,无所祷也爷!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随!愿随!”

猪八戒的目标是有的吃有的睡就好,菩萨的一句“汝若肯皈依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”他便立刻妥协,诚然接受,不管他的目标是大还是小,但他是一个有目标的人,愿意追逐自己目标的人。

沙悟净的目标也极其简单:

菩萨道:“你在天有罪,既贬下来,今又这等伤生,正所谓罪上加罪。我今领了佛旨,上东上寻取经人。你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经?我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪,复你本职,心下如何?”

每个人都有属于自己的一个目标,即便是想要吃唐僧的妖邪们也都有一个“长生不老”的目标。

目标是促使生命前进的动力,当你有了目标,就加强了心理的动力,记住自己的目标,就会享受到逐步实现目标的快乐与自信,使得人更加热爱工作。要达到目标,就像上楼一样,不用梯子,一楼到八楼是绝对蹦不上去的,相反蹦得越高就摔得越惨。必须一步一个台阶地走上去。人生需要目标,每个人都应该有属于自己的目标。

有目标才有奋斗

什么是奋斗目标?奋斗目标是建立在正确、科学判断基础上并通过积极努力可以实现的一种企盼、一种愿望、一种梦想、一种追求、一种规划和蓝图、一种境地和标准、一种成果和目的、一种憧憬和理想。奋斗目标,有大小、长短之分,也有总体、阶段之别。明确的目标,如一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;似一把金?匙,能帮我们打开迷惘的心锁;若一颗启明星,能牵我们走向洒满阳光的天堂;像夜航中的灯塔,能引我们到达成功的港湾。

1968年,21岁的阿诺窑施瓦辛格带着20美元和一个破旧的行李箱,从奥地利来到美国,追寻自己的目标。

刚到美国的时候,施瓦辛格的英语很差,看电视还要请朋友翻译。因为没有什么专业技能,生活十分艰辛,一度靠在建筑工地砌砖为生。但是,艰难困苦没有压垮他追求梦想的信念。在辛苦务工、保障生存需要的同时,施瓦辛格没有停下前进的步伐,制定了完整的人生规划:“通过健美成为百万富翁,然后进入影坛,赚更多的钱,娶一个有名的妻子,最后成为政坛名人。”并且一直以自己的目标、计划为依据来行动。经过不懈的努力,施瓦辛格成了世界顶级健美明星,世界一流电影明星,美国加利福尼亚州州长,成功地演绎了个人奋斗实现梦想的经典故事,成了美国梦的代表人物。

人生必须有目标,没有目标的人生就像无头苍蝇乱飞乱闯。应给自己树立目标,并竭尽全力向着目标前进。

人类是受目标驱使的精灵,世界会向那些有目标和远见的人让路。目标决定人生的未来,目标关乎事业的成败。只要你尽早确立自己的人生奋斗目标,并为实现目标不懈努力,相信在目标的引领下,你的人生和事业必将更加精彩辉煌、风光无限。

在人生的竞赛场上,没有确立明确目标的人,是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力,只是没有确立目标或没有选准目标,所以没有走上成功的途径。

《塔木德》上说:“一位百发百中的神箭手,如果他漫无目标地乱射,也不能射中一只“兔。”成功的犹太人非常重视明确的奋斗目标的重要性。

爱因斯坦的一生所取得的成功,是世界公认的,他被誉为20世纪最伟大的科学家。他之所以能够取得如此令人瞩目的成绩,和他一生具有明确的奋斗目标是分不开的。

他出生在德国一个贫苦的犹太家庭,家庭经济条件不好,加上自己小学、中学的学习成绩平平,虽然有志往科学领域进军,但他有自知之明,知道必须量力而行。他进行自我分析:自己虽然总的成绩平平,但对物理和数学有兴趣,成绩较好。自己只有在物理和数学方面确立目标才能有出路,其他方面是不及别人的。因而他读大学时选读瑞士苏黎世联邦理工学:物理学专业。

由于奋斗目标选得准确,爱因斯坦的个人潜能就得以充分发挥。他在26岁时就发表了科研论文《分子尺度的新测定》,以后几年他又相继发表了四篇重要科学论文,发展了普朗克的量子概念,提出了光量子除了有波的性状外,还具有粒子的特性,圆满地解释了光电效应,宣告狭义相对论的建立和人类对宇宙认识的重大变革,取得了前人未有的显著成就。

可见,爱因斯坦确立目标的重要性。假如他当年把自己的目标确立在文学上或音乐上(他曾是音乐爱好者),恐怕就难于取得像在物理学上那么辉煌的成就。身在职场的我们又何尝不是如此呢?把企业的目标当成自己的目标,并致力于将其实现,那么,我们的价值也就会随之飙升。

伟大的思想家歌德说:“人生最重要的是有伟大的目标,与达到伟大目标的决定。只要不失目标地继续努力,终将成功。”俄国作家契诃夫说:“活着而没有目标是可怕的。”奋斗目标决定着人生的前途命运,关系着事业的兴衰成败,想要使人生健康成长,事业获得成功,就一定离不开奋斗目标。

目标坚定取“真经”

拥有坚定的目标,就会形成一种坚定的信念。《西游记》中讲,玄奘法师在长安城化生寺讲经,所讲内容为小乘教法。观音菩萨化身癞头和尚勾起玄奘法师对大乘教法的浓厚兴趣,决定接受唐王之差,远赴大西天天竺国大雷音寺如来佛主处求取大乘真经。于是,西天取经的故事就开始了。

领受西天取经差事时,玄奘法师发了宏愿大誓。他对唐王表示:

“我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

这其实是为自己设立了一个明确的目标,同时确立了不畏艰险、排除一切干扰,取得真经的坚定信念。在这一宏伟目标的指引及坚定信念的作用之下,玄奘法师不顾众徒弟的劝阻,毅然踏上了西行之路。

第十二回,“玄奘秉诚建大会,观音显象化金蝉”里我们可以看到,玄奘在回到弘福寺里以后,就得到了一批人的劝阻。

那本寺多僧与几个徒弟,早闻取经之事,都来相见,因问:“发誓愿上西天,实否?”玄奘道:“是实。”

在得到唐僧肯定的回答后他徒弟们着急了。

他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”

这时劝阻是很有力的,意思也很明确,就是劝说他不要去,去的话可能连命都没有了。但唐僧的目标是坚定的,他很感谢众人的关心,但既定的信念没有一丝的变更。

“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”又道:“徒弟们,我去之后,

或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”

众徒将此言切切而记。

这句话回答的很坚定,不取回真经就堕入沉沦地狱。

在唐僧从长安出发后的路途中,仍有不少人善意提醒他,西天之路。远而艰险,很有可能不等他行至西天就已抛尸异乡了。但不管大家怎么劝说和提醒,唐僧取经之心依然不改。在去往西天的路途中,不但凶险不断,而且金钱、美女、王位等诱惑也是层出不穷的。面对这些凶险及诱惑,其坚定的信念始终没有动摇。正是因为有了明确的目标及坚定的信念,以唐僧为首的取经团队才能一路披荆斩棘、降妖除魔,最后终于到达西天,取得真经而归。如果没有坚定的信念,即使他的几个徒弟有再大的本领,取经的任务也是无法完成的。

现实生活中常遇到这样的事,当一个具体的目标确立之后,大家都为之欢欣鼓舞,而且纷纷暗下决心,大有不达目的誓不罢休之势,而在实施过程中一旦有意想不到的问题出现时,大家便萌生退意。此时周边的环境及言论对其的作用是巨大的,许多时候大家的信念便因此而动摇,于是目标就成了可望而不可及的东西。这就是信念不坚定的具体表现。碰到这种情况,作为团队核心的领导者就要想方设法鼓舞团队成员的士气,增强其战胜困难的勇气。

这样的例子在《西游记》中也很多,如唐僧取经途中第一难,两位从者被妖怪吃掉,唐僧为太白金星所救。太白金星在离去的时候留下四句颂子为其鼓气:“吾乃西天太白星,特来搭救汝生灵。前行自有神徒助,莫为艰难抱怨经。”

这是太白金星为唐僧鼓气,以进一步坚定其取经的信念。可见太白金星对信念的理解也是相当深刻的,他深知道如果唐僧取经的信念一旦动摇,取经之举便会失去下文。其实太白金星的这种鼓励也是现代企业管理者常用的一种方法。如委派某一员工去完成某项艰难的工作时,常常会说:“没什么大不了的,大胆地去做吧!有大家在后面支持你。”

不管是取经还是事业,作为一个团队的领导者离不开的都是坚定的目标,失去目标的道路是找不到真正的终点的。

在漫长的取经路途中,唐僧以凡人之身份领导几个均为神仙的徒弟,其最可以为人表率的地方就是他始终不变的取经信念。这正是唐僧之所以能被几个徒弟所承认的主要原因,也是一个团队取得成功的关键因素。

在现实生活中,我们常常会用“不可能”、“没有办法”之类的论断为一个计划或设想画上句号。这是一种十分可怕的习惯,它往往使许多通过努力完全可以实现的目标被放弃或搁浅。这种现象的出现,最根本的原因就是缺乏“信念”的支撑。这在一个成功的团队中是绝对不允许出现的。

日本大阪市有一家触煤化学公司,现在已经是日本的一流大型企业,但是在30年前它还只是一家仅有5个员工制造卫生球的小作坊,经营十分困难。

在20世纪60年代初期,卫生球的需求量颇大且有利可图,但这种产品原料却很难买到。这种原料是制造铁材所产生的副产品,当时那里只有富士、八幡、日本钢管三家公司才有,中小企业要从它们那里得到这些副产品,确实难似上天。

触煤化学工业公司常从二手、三手那里买到一点这种原料进行着断断续续的经营,时常因缺原料而关门停产。老板八谷泰造深思熟虑以后,决定要冲破原料这一关,运用好的办法和勇气去达到目的。他决定以富士制铁公司作为进攻目标。

八谷想:最好的办法还是见董事长,直接与他交谈。

数月后的一天,八谷从报纸上看到富士制铁公司永“董事长将来大阪的消息。八谷想:他来大阪之后,我去旅馆见他。由于名人是很忙碌的,他能不能抽出时间见我还不知道,即使能见一面,或许也没有时间细听我的申述。反复思量后,八谷决定到火车上去见永,这段时间永“有空闲,应该不会把自己拒于千里之外。

八谷想定了最好的办法后,马上赶到名古屋,在那里等候永“从东京来的那班火车。从名古屋到大阪有一段两个多小时的路程,如果在车厢里见到永,就会有足够的时间细谈自己的想法。八谷果真等到永“所搭的那班火车,他勇敢地到一等车厢去找这位大名鼎鼎的董事长。他虽然从未和永“见过面,可是他在报纸、杂志上常看到永“的大幅照片,因此很容易找到。

“您是富士制铁公司永“董事长吧?我是经营大阪触煤化学工业公司的八谷泰造,我想跟您谈谈,所以特从大阪赶来。以前也曾寄给您几封信噎噎”

有的人一碰上大人物便自己先矮了半截,不然也会讲话有几分紧张,但八谷却显得悠然平静并有亲切态度。起初,永“对这位陌生的小商人感到惊异,但觉得此人豁达而有雅量,并体谅到他既然已经来到面前,就没有采取不理睬的态度,请他坐下来。永“的随从人员见董事长这样的态度,也不阻拦八谷了。

刚谈几句话,永“就觉得八谷是有勇气和毅力的人,觉得他诚实风趣,所以就细心地去听他的述说。随后,他们相互间就滔滔不绝地谈起生意经来。双方谈兴正浓时,火车到了大阪,永“说:“很抱歉,我没有时间到你的家里,当你到东京时,欢迎到我的办公室来,我随时都恭候。”

八谷如获至宝,几天后果真到东京去找永“董事长,正式提出定制铁副产物原料这个要求。由于永“对八谷已有了一定的好印象,因此就满口答应了。

过去认为无法办到的事办成了,八谷为此乐得嘴也合不拢了。触煤化学工业公司从此打开了经营发展的大门,不久又向进出口石油、化学药品、合成树脂、有机酸的领域迈进。经过20多年的经营,5人组成的小作坊跻身进了日本大企业的行列。

经营决策中总是会碰到各种各样的困难,但困难和各种制约成功的因素往往也是走向成功的突破口。这需要决策者有敢于向现实挑战的勇气,需要有求实的态度、敏锐的洞察力和科学的精神。各种制约成功的因素在一定条件下是可以改变的,经营者谁能最先清楚面临的障碍,谁就能率先走向成功。