鬼谷子的局·卷四
鬼谷草堂里布置一新，气场庄严。墙上悬挂着一张巨大的阴阳八卦图，几案上并列摆放着先圣轩辕帝、周文王、老子及先师关尹子四个牌位，牌位下面是个青铜香鼎。
鬼谷子端坐于席。
外面传来几人回谷的脚步声。
玉蝉儿走进，轻声道：“先生，他们回来了！”
“掌灯。”
依鬼谷子嘱托，玉蝉儿在八个方位点起八根松明子，将草堂照得如同白昼。
玉蝉儿巡视一遍，见一切就绪，便退出来，跪在门外。
四子回到草舍，童子吩咐道：“你们换身干净衣服，梳洗一下，一刻钟后到草堂来。”说完转身就走。
张仪追前一步，扯住童子：“嘻嘻，小师兄，这已经回谷了，总该透个风吧？”
“唉，”童子轻叹一声，“师兄本来想给你们一个惊喜，岂料……”瞄向四人，夸张地摇头。
张仪急问：“是何惊喜？”
“好吧，”童子道，“你一定要问，就到你的屋子里说吧。掌灯！”说着走向张仪房间。
张仪以为童子只讲给他一个人，得意地瞟庞涓一眼，进屋掌灯。
庞涓急得跺脚。
童子听到声音，扭过身，看向三人：“来呀，都进来呀！”
庞涓急跟过来，苏秦、孙宾跟在后面。
张仪燃上灯，室内亮堂起来。
童子走到张仪的榻前，看向墙上的“品”字。
张仪几人也看上去。
童子看向张仪：“张仪，你写到第六个品字时，怎么不写了？”
张仪摸头皮，讪讪道：“我……呵呵，忘了。”
“你忘了，先生可是记着呢！到今日为止，你们刚好修满九十日，虽说没有做到心如止水，却也能暂时忘却某些事情，譬如这些品字。本师兄如实禀报了先生，先生认为你们诚心可嘉，决定收你们为徒了。你们收拾一下，这就前往草堂，行拜师礼！”童子伸出两根拇指，恢复孩童本色，“嘻嘻嘻，本师兄贺喜你们喽！”
许是幸福来得过于突然，四人尽皆怔了。
庞涓最先回过神，一把抱住童子，将他举起。
屋顶不高，童子的头碰到屋顶上，发出咚的一声，童子哎哟一声，叫起来。
庞涓忙不迭地放下童子，揉他的头。
孙宾、苏秦、张仪三人无不是热泪盈眶。
孙宾跪下，向童子叩首：“师兄在上，孙宾谢你了！”
苏秦、张仪、庞涓跟着一齐跪下，叩首：“师兄在上，我们谢你了！”
童子傻了。
见四人长叩不起，童子这才反应过来，亦忙跪下，泪水流出：“诸位公子，诸位大哥，你们……童子……承受不起呀！”
张仪过于激动，语不成句：“师兄，三个……月来，日日……夜夜，张仪……服了！张仪……认你这个师兄！”
“张仪，”童子哽咽道，“诸位大哥，你们高抬童子了！童子不过是遵师之命，仅此而已！师兄这个称呼也到今日为止，诸位请起，要拜，这就随童子去拜先生，先生早在等候了！”
四人起身，下溪水洗过，换过衣服，童子在前，苏秦、张仪、庞涓、孙宾依序跟后，神情庄严地走向草堂。
草堂的门虚掩着，门外跪着玉蝉儿。
童子吩咐四人跪在玉蝉儿身后，推门进去。
有顷，童子开门出来，候立于门口，一脸严肃。
正厅里，鬼谷子亲手燃起三炷香，插于牌位前的青铜香鼎里，跪地叩首，默默念叨：“弟子王栩叩拜先圣、先师，恳请先圣、先师垂听弟子告白！”连拜三拜，闭目祷告，“先圣、先师曾言，生死、兴亡、福祸、苦乐，凡此种种，皆为自然之道，非人力所能强制也，弟子深以为然。弟子数十年如一日守于鬼谷，视乱世于不见，观纷争于世外，日日修身养性，时时体味天道无常、世道变换，期待自觉自悟之境。然而，树欲静而风不止。天下纷争日甚，百姓苦难日重，更有墨者屡屡进山论辩，苦劝弟子。弟子深知，人算不如天算，收留四人当是贪念。但天地日月可鉴，弟子拳拳之心别无他求，只为早一日结束列国纷争，使世界清平，使苍生安居乐业，使天、地、人三道一脉贯通！弟子此举，若是不明不智，不自量力，乞请先圣见谅！蝉儿秉承其母汕儿，质纯性洁，智慧敏锐，与童子俱为天生道器，弟子亦留于此，一并收徒！”
鬼谷子祷毕，行再拜大礼，缓缓起身，于师位坐下，转对童子道：“小子，让他们进来吧！”
童子声音清脆，朗声道：“玉蝉儿、苏秦、张仪、孙宾、庞涓，先生有请！”
玉蝉儿在前，苏秦、张仪、孙宾、庞涓依序跟后，鱼贯而入。
童子率先跪下，五人跟着下跪。
六人叩拜，齐声道：“弟子叩见先生！”
鬼谷子轻咳一声，缓缓说道：“玉蝉儿、苏秦、张仪、孙宾、庞涓，你五人愿意跟从老朽，在此谷中修身悟道吗？”
五人俱拜道：“弟子愿意！”
“你等五人立意修道，愿心可嘉，老朽秉承天意，收留你等为徒，与童子并列弟子，今日即行师礼！”
五人再拜：“谢先生大恩！”
“你等六人可依入山时日排定次序。童子为大师兄，玉蝉儿次之，再次苏秦，再次张仪，再次孙宾，再次庞涓！”
六人齐声：“弟子谨遵师命！”
鬼谷子看向童子：“小子，你起来！”
童子起身，走到鬼谷子身边。
“参礼，你做司仪！”
童子朗声唱宣：“师妹，诸位师弟，拜师礼开始，一拜天道！”
鬼谷子缓缓起身，转过身来，面对阴阳八卦图跪下，三拜九叩。童子、玉蝉儿及苏秦四人紧跟先生，行三拜九叩大礼。
“二拜先圣、先师！”
鬼谷子与众弟子依次叩拜几案上的四个牌位。
“三拜恩师！”
鬼谷子起身，正襟危坐于牌位前面。
玉蝉儿等五人叩拜于鬼谷子面前，行三拜九叩大礼。
礼毕，童子看向五人，道：“玉蝉儿师妹，诸位师弟，请跟着我宣誓！”说完转对鬼谷子，举手过顶，朗声领誓，“先圣、先师在上，弟子愿投鬼谷先生门下，拜先生为师。自今日始，抛弃杂念，跟从先生修身养性，一意向道。若有背弃，天地不容！”
五人异口同声：“先圣、先师在上，弟子愿投鬼谷先生门下，拜先生为师。自今日始，抛弃杂念，跟从先生修身养性，一意向道。若有背弃，天地不容！”
童子面对鬼谷子，朗声道：“禀报先生，诸弟子誓毕！”
“先圣、先师在上，”鬼谷子朗声说道，“自今日始，山人王栩听从天命，继童子之后，再收留玉蝉儿、苏秦、张仪、孙宾、庞涓五人为弟子，敦促他们修身悟道，各成正果！”又扫诸人一眼，“诸位弟子，礼毕了，你们起来吧！”
五人谢过，改跪为坐。
鬼谷子逐个扫一眼，微微一笑：“你们拜师是为参悟大道，老朽问你们，什么是道？”
五人面面相觑，谁也不肯先说。
鬼谷子看向玉蝉儿：“蝉儿，你可知道？”
玉蝉儿拱手应道：“回先生的话，先圣老聃有言：‘有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。’先生所说之道，可是此否？”
“此为先圣所言，老朽问的是，你可知道？”
玉蝉儿摇头。
鬼谷子转向苏秦四人：“你们四人，谁能知道？”
张仪朗声应道：“回先生的话，道是混沌！”
鬼谷子微笑：“还有吗？”
“道是阴阳！”
鬼谷子又是一笑：“还有吗？”
张仪嘴巴张了几张，合上了。
庞涓眼珠儿一转，接道：“道是恍惚，是若有若无！”
“还有吗？”
庞涓答不上来。
鬼谷子转问苏秦：“苏秦，你知道否？”
苏秦嗫嚅道：“弟……弟……弟子不……不知！”
鬼谷子再看孙宾：“孙宾，你可知道？”
孙宾摇头：“禀先生，弟子不知！”
“呵呵呵，”鬼谷子笑道，“你们五人为道而来，却有三人不知什么是道，两人妄称知道，却也只知表皮，且拾人牙慧，非体悟所得！”
鬼谷子一番话说完，张仪、庞涓俱自僵了脸，垂下头去。
玉蝉儿抬头问道：“弟子愚笨，请先生开示！”
鬼谷子冲她一笑：“道乃天地玄机，万物终极之源，先圣称之为无。”
张仪不解地问道：“请问先生，道既是无，弟子又从何处感悟它呢？”
“问得好！”鬼谷子冲他点下头，“道虽是无，却能生有。万物皆由道生，此所谓先圣所言之‘道生一，一生二，二生三，三生万物’之理。”
庞涓插嘴道：“请问先生，道既然是无，我们何处寻找它呢？如果寻找不到，又如何感悟它呢？”
“问得好！”鬼谷子亦冲他点头，“宋人东郭子遇到庄子，东郭子说：‘请问先生，道在哪儿？’庄子说：‘道无处不在。’东郭子说：‘你说个实处来。’庄子指着一群蝼蚁说：‘道在这儿。’东郭子惊讶地说：‘道怎会如此卑微呢？’庄子指着旁边的杂草说：‘也在这儿。’东郭子正在惊异，庄子指着旁边的瓦砾道：‘这儿也是。’东郭子难以置信，抗辩说：‘先生怎么越说越过分呢？’不待他的话音落地，庄子就又指着旁边的一堆粪便说：‘看，道在这儿！’”
玉蝉儿恍然有悟：“先生是说，万物皆由道生，道亦在万物之中。万物无处不在，道亦无处不在，我们若要悟道，就要从感悟万物开始！”
“说得好！”鬼谷子赞道，“世间万物皆由道生。既为道生，内即有道，因而万事万物之理，亦为道之理。所谓悟道，就是修炼一双慧眼，经由此事之理，见出此道之理，再由此道之理，见出彼道之理，层层上推，终至见道。修炼越深，慧眼越锐，穿透力越强，距道亦就越近。”
庞涓不无兴奋地一拍大腿，朗声道：“先生，弟子知道了！”
庞涓这么快就已“悟道”，众人皆是一惊，诧异的目光纷纷射向他。
鬼谷子微微一笑：“悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。昔日鲁人仲尼闻道，却不知其所以然，遂不辞劳苦，赴洛阳问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，悟人世之理，立儒家之言。由此可见，‘知道’二字，甚了不起！”
庞涓羞愧不已，脸上发烫，再次垂头。
孙宾问道：“请问先生，世间万物如此繁杂，弟子当从何处开始感悟？”
鬼谷子看向他：“问得好！依老朽的体悟，你们可从最乐于去做的事情开始。只有乐意去做，才能悟得深刻。说及此处，今日倒是机缘，你们可各述己志，选定你们喜爱的入道法门，为师也好因材施教，助你们早日悟道。”
苏秦四人面面相觑，似是没听明白。
鬼谷子看向玉蝉儿：“蝉儿，你先说！”
玉蝉儿脱口说道：“回先生的话，弟子诚愿由医入道，求先生成全！”
“甚好！”鬼谷子转对苏秦，“苏秦，你想由何入道？”
苏秦似乎从未想过这个问题，一下子怔了，沉默半晌，又口吃起来：“弟……弟……弟……”
见他“弟”不出来了，鬼谷子打断他：“苏秦，你不必慌急，我这问你，你最想做的是什么？”
苏秦反倒更紧张了：“弟……弟……”
鬼谷子给他一笑，示意他放松下来：“慢慢想，你可有愿望？”
苏秦低头一阵，缓缓点头：“有……”
“说出来！”
张仪用肘子顶下他，轻声提醒道：“吟哪！”
苏秦却如没有听见：“弟子就……就……就想口……口……口若悬……悬……悬河！”
“呵呵呵，”鬼谷子轻笑几声，点头，“是个不错的愿，你可由口舌之学入道！”
苏秦叩首：“谢……谢先生指……指点！”
鬼谷子望向张仪，目光征询。
张仪没有立即说出，反问道：“请问先生，何为口舌之学？”
“口舌之学就是开口闭口的学问！”
张仪愕然：“开口闭口也有学问？”
“凡事皆有学问。”
张仪略一沉思：“弟子嘴贫，愿从苏兄，由口舌之学入道！”
“好。”鬼谷子点头，转向孙宾，“孙宾，你想由何入道？”
孙宾不假思索：“兵学可否？”
“兵学亦是学，当然可以。”
庞涓大喜，亦忙说道：“先生，弟子愿从孙兄，由兵学入道！”
“甚好。”鬼谷子扫众弟子一眼，朗声道，“你们各抒己志，选定入道之门，老朽心中已是有数。天下学问各有偏倚，学到极处，俱与道通，此所谓殊途同归。学问为术，万术同归于道。医学、兵学、口舌之学，内中既有机巧之术，也有统御之道。术为道御，亦为道用。换言之，术是利器，道是根本。若是只学其中之术，不悟其中之道，终将祸及自身。”
庞涓听得愣了，不解地问道：“先生是说，兵学也有术、道之分？”
“任何学问都有术、道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战。用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。”
张仪急问：“请问先生，口舌之学呢？”
“口舌之术在于制人，口舌之道在于服心！”
“如何才能做到服心？”
“口为心之门户，心为神之门户，若能做到善言，就能直通心神，做到服心。”
“先生是说，只要能说会道，就能服心？”
“非也，能说会道不为善言！”
“何为善言？”
“善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。”
张仪豁然开悟，点头道：“先生是说，所谓善言，就是知晓何时言，何时不言！”
“正是！”
“如何方能做到何时言，何时不言呢？”
“悟道。只要悟了道，就能控制口舌，做到何时言，何时不言！”
“乖乖，”张仪咂舌道，“口舌里面竟藏有这么大的学问，张仪服了！”
“张仪服了”几乎是张仪的标签，众人皆笑起来。
师徒几人有问有答，又谈一时，不知不觉案上烛熄。童子转身欲点，鬼谷子朝他摆手，看向众人：“时辰不早了，你们各去歇息。老朽洞中有一书库，尚有少许存书，皆为先圣、先贤的悟道体验，你们可自行选读，慢慢参悟。”
五人叩首：“谢先生赐读！”