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第87章 人至察无徒

适用作文主题

交往、做人、处事、智慧、辩证。

原典

水至清无鱼,人至察无徒,无鱼非水德,无徒势云孤。鱼岂离于水,潜渊转江湖,人岂离于世,适将他有图。知一贵知二,通变乃达常,不逆复不亿,抑亦先觉良。吹芋三百人,隐笑齐宣王。

——〔汉〕戴德《大戴礼记·子张问入宫》

译文

水因为太清,缺少水生植物以至于水底缺氧,所以没有鱼可以存活。人太精明会使得旁人感到敬畏,而予以疏远。没有鱼并不是因为水的缘故,没有伙伴的话,即使你再有成就,照样会孤单的。人不可能脱离生活,即使你对什么都能看透,照样还要辗转于江湖这个大染缸。人既然离不开世间的凡事,何不去追求自己的梦想呢?既然你知道某件事的一点见解,何不再好好的解析一下这问题的另一个原因呢,善于和人沟通和随机应变其实只是人的本性思维的一种常事。人不可处处都属于叛逆的心理,但能想到这点其实并不容易。能认识到自己的错误才算真正意义上的觉悟!一个人喜好的事被人利用,而且自己并没认识到后果,所以被人取笑,齐宣王就是南郭先生故事中的一个主角。

故事

三国时期,魏国有个人叫杨修。在他九岁时,有一个叫孔君平的人来拜见其父杨彪,杨修因父亲不在家中,忙砌茶让座,并端出水果招待于孔君平。孔君平拿起一颗杨梅玩笑地说:“杨梅,名副其实的杨家果。”杨修立即问孔君平:“孔雀是先生的家禽吗?”孔君平为杨修敏捷的才思目瞪口呆。

曹操建造花园时,动工前工匠们请曹操审阅花园工程的设计图纸,曹操看了什么也没说只在园门上写了一个活字。工匠们不解其意,急忙去问杨修。杨修说:“丞相嫌园门设计的太大了,”工匠们按杨修的提示修改了方案。曹操见改造后的园门,心里非常高兴,问工匠们如何知道自己的心意的,工匠们说多亏了杨主簿的指点。曹操口中称赞杨修,心里却嫉恨杨修的才华。

曹操与杨修骑马同行,当路过曹娥碑时,他们见碑阴镌刻了黄绢、幼妇、外孙、齑臼八个字,曹操问杨修理解这八个字的意思吗?杨修正要回答,曹操说‘你先别讲出来,容我想想。”直到走过三十里路以后,曹操说:“我已明白那八个字的含意了,你说说你的理解,看我们是否所见略同。”杨修说:“黄绢,色丝也,并而为绝;幼妇,少女也,并而为妙;外孙为女儿的儿子合而为好;是受的意思,为辞。这八个字是‘绝妙好辞’四字,是对曹娥碑碑文的赞美。”曹操惊叹道:尔之才思,敏吾三十里也。”

曹操平汉中时,连吃败仗。欲进兵,怕马超拒守。欲收兵,又恐蜀兵耻笑,心中犹豫不决。适逢庖官进鸡汤,操见碗中鸡肋,沉思不语。这时有人入账,禀请夜间口令,操随口答”鸡肋!”杨修见令传鸡肋,便让随行军士收拾行装,准备归程。将士们问何以得知魏王要回师,杨修说:“从今夜口令,便知魏王退兵之心已决。鸡肋,食之无味,弃之可惜。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归。魏王班师就在这几日,故早准备行装,以免临行慌乱。”曹操早恨杨修才高于己,现在又发现杨修猜透了自己的心事,便以扰乱军心定罪,杀了他。杨修死时年仅34岁。

心得

人太精明了就没有伙伴没有朋友,因为精明者往往容不得他人有小小的过错或性格上的小小差异,他过分要求与一己的同一或者要求所有人一举一动均符合或者满足一己的标准,但人总是有着各种不同的性格和待人处事的方式,除非是克隆体,否则永远无法达到每件事都一致,因此出现摩擦以至矛盾、冲突就是必然的结果,此时如果不能以一种宽容的精神调和于其间,事势就将无法收拾,结局便是人心不附,众叛亲离。因此,做人有时还是内敛一些比较好,这样的话就能省去很多麻烦事。

古训链接

船帮水,水帮船。

——范寅

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

——郑板桥

今古惟称知己少,驱山塞海事无难。

——俞大猷

利心专,则背道。私意确,则灭公。

——林逋

君子不尽人之情,不尽人之过。

——吕坤