桃花义—— 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
忠贞与坚定
谁说岁月无情无义，谁说英雄已经走远……
他们的故事由信念衍生出来，沿着命运的掌纹，一步步往前。一路上，没有背弃，没有放弃，就这样跌跌撞撞走到终点，竟抵达万人不及的高度。
最开始，不过是，素不相识的三个男人在街市中偶然相遇。
他们诚然心有壮志，可是年纪也不小了，依然默默无闻。虽然一见如故，桃园结义，谁也没想到，日后竟然能够成就一番功业，建立了蜀国，三分天下。
他们结义的情景在正史上没有记述，民间却不肯舍弃关于它的美好想象，自我完善，执意流传至今，话本小说屡有演绎。一部浩荡的《三国演义》便是以这个故事起笔：
涿县的春天并不平静，黄巾军起义，情势紧急。大汉皇帝的招兵檄文到了涿县。应征的人不在少数，可惜，大多数人的命运，注定是化作茫茫沙场上的一缕无家可归的亡魂。
这生机勃勃的春天就是一座巨大的坟墓，等候无数人丧生殒命。
在刘备的眼中，这个春天并不残酷。他感受到奥妙，是命运伸出的橄榄枝，是他二十八年默默无闻的人生得以改变的微妙契机。它盛大光临，他绝不放弃。更何况，他还遇上了两位志同道合的英雄。他们的出现，让他相信，多年的等待、蛰伏，而今改变命运的机会到了！
相信在关羽和张飞的心中，也激荡着同样振奋的想法。三个一见如故的男人相邀入了酒肆，相谈甚欢。天下虽然混乱，唯有乱世才能出英雄，给他们这样家族衰落、出身低微、流落异乡的人机会，让他们施展抱负，一鸣惊人。
天下，在雄心勃勃的三人眼中，是一页等待他们落笔的素笺。宏伟的蓝图即将构建。
次日，他们在涿县的桃花林里备下青牛白马，歃血为盟，结为兄弟。神明在上，桃花为证。桃花，在他们的生命里，象征着信义和男人永不凋零的热情，而不是轻浮、风流。至死不渝。这四个字，很多人在许诺的时候都会脱口而出。只有他们，是用行动、用整个生命去实践了这个誓言。
开始的路就不顺利。刘备被长官轻视，任命为小官。他从容隐忍，因为他知道，事业的起步总是艰难的，身为一个没落的贵族后代，不管他内心潜伏着多少尊崇和骄傲，他都必须克制、顺服，从低做起，仰人鼻息。
关羽从一开始就展现了他性格中沉稳的一面。他没有发表过多的意见。他选择跟随在大哥身后，静待时机。这是他和刘备的默契，因为他相信这个人，更重要的是，他相信自己的眼光。张飞则表现出性格中急躁、骄傲、嫉恶如仇的一面。他看不惯一个平庸无能、自大的人在他们面前耀武扬威，尤其是对百姓不善，对他的大哥不公。终其一生，他都坚定地相信，刘备这个人是值得追随的。
而后，是渐渐有了些名望，有了自己的一小撮兵马。可依然是诸侯中力量薄弱的一位，屡战屡败，四处播迁。
一路流离。看到别的人兵强马壮，兄弟三人的心里不是没有落差的吧！即使是偶尔蒙人收留，受人馈赠，寄人篱下的滋味仍不好受。何况，刘备的理想，并不止是征伐天下。不管是口号还是真诚的信念，他希望能以汉室宗亲的身份光复汉室。这也是他唯一的政治筹码和声望所具。
现实回馈他的，是一次又一次难堪的失败。眼见权臣僭越，君主懦弱，诸侯分茅裂土，忙于争权夺利。大汉江山越来越凋败，而今气数将尽，无药可医。他想力挽狂澜，却深感有心无力。
大势去矣，不是单凭一己之力可以挽回。他无数次被打得只剩一群残兵败将，身后跟着一帮老弱妇孺，惶惶如丧家之犬。他的身边，人潮来了又去。最最坚定和忠诚的力量，是他的两位兄弟。
关羽和张飞的骁勇，让称霸一方的各路诸侯垂涎不已。我们不能妄加揣测，这些人之中有没有人动过心思，派出说客，试图说服他二人离开刘备，我们只知道，关羽和张飞一直对刘备不离不弃。我相信，这绝不仅仅是因为他们曾经歃血为盟，他们三人之间的关系绝非仅凭一个单薄的誓言来维系。
他们对他忠诚，他对他们也忠诚，不曾怀疑，不被动摇。这感情殊胜，犹如莲花，彼此的信任和支持，足以帮助他们走出一个又一个困境。
不能小看刘备的个人魅力，他绝非一个一筹莫展、任人摆布的傻瓜，动辄就哭一鼻子的脓包。他一路走来，非常小心，妥善经营自己，善于团结身边的人。生活动荡不安，处处危机四伏。他在每一次看似狼狈的喘息中暗自休养生息。他不怕被人轻视，早已习惯在诸侯傲慢的敌意中慢慢培育自己的力量，在没有找到那个人之前，主动也好，被动也罢，他深知自己不能轻举妄动。他必须蛰伏再蛰伏。
最最要紧的，是他们始终拥有一样的信念和理想。即便在最最艰难的时候，刘备亦有绝不放弃的坚韧和豁达，他的兄弟在他身上看见的，不是失败者的落魄，而是激昂向上，一个强者永不言败的强悍的生命力。
永不言败，越挫越勇，也是他们共同的性格和信念。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，信念和理想，说起来仿佛空泛，但当它真正起作用的时候，它比世间的真金白银、权力地位更具吸引力和凝聚力。若无理想，他们当初不会走到一块；若无信念，他们不会现在还走在一起，一路的坚持，深挚的情感由漫长的时间积累起来，不被移走。
刘备从未怀疑过他的兄弟。所以关羽才会封金挂印而去，千里寻兄；所以张飞才会拼死苦战；所以赵云才会千里投奔；所以诸葛亮才会出山相助。
直至诸葛亮火烧新野，刘备才算是真真正正在军事上打了一个漂亮的翻身仗。他三顾茅庐请出的世外高人果然不是纸上谈兵的无能之辈。
诸葛先生甫一出手就名动四方，处女作漂亮至极。如果说这三兄弟就是一堆摞在一起等待被燃烧的干柴，诸葛亮就是那团火焰，更是点燃这个火堆的人。至此，白天黑夜，刘备终于可以舒心地笑了。他找到了一个真正能帮他运筹帷幄的人。
关羽和张飞对诸葛亮由口服心不服到心服口服。形势的发展让他们惊喜地认识到，这样一个羽扇纶巾的书生，谈笑间指点江山，樯橹灰飞烟灭。
他是这般从容。有了他，他们的激情和梦想就有了实现的希望。诸葛亮，他能把刘备手上为数不多的棋子盘活。没有这个人，刘关张三人纵然有盖世的本领、冲天的抱负，团结在一起再紧密，也只是一盘死棋。
他是他们的一条船，能载他们到理想的彼岸。他是一阵和煦的春风，有了他，桃花才能开得繁盛如火。
诸葛亮洞悉这一点，他和刘备彼此需要。多年以来，他也在等待着一个与他信念一致的人来召唤，勾动他蛰伏已久的壮志雄心。他清楚地看到潜藏在这三兄弟身上的无穷的能量。正所谓，千军易得一将难求。有关羽、张飞、赵云这样绝世的战神，刘备本人又有得天独厚的号召力和耐心。这样的人，是值得付出心力辅佐的。
作为那个时代最有智慧的人之一，诸葛亮虽然足不出户，仍然对天下局势了若指掌。他清楚地知道，与他一样聪明绝顶的曹操不需要他，他也不能认同曹操的行事。道不同不相为谋。孙权固守江南，手下一帮根深蒂固的权臣谋士，他无须挤进去出谋划策，而且孙权是自己要称王称霸的人，他不可能为汉室江山去奋斗。只有刘备，他宽仁平和，素有名望，此时虽然根基未稳，胜在后劲强劲。他能提供给他最需要的舞台，最大的尊重和自由。
说到底，仍是因为他们信念一致。
后来的许多事无须赘言。赤壁之战奠定了三分天下的基础，而与东吴之间的利益矛盾，又导致了后来结盟的失败。没有永远的朋友，只有永远的争斗和不断冒出的对手。关羽败走麦城。张飞在阆中被叛将所弑。刘备伐东吴，大败，托孤白帝城。
诸葛亮带着赵云默默地收拾残局，辅佐年幼的阿斗即位。聪明如他，怎会不知立国未稳之时开国君王的猝逝会带来怎样深重的危险影响。可是对于刘备一意孤行远征东吴，他给予了理解和最大限度的支持。
既然不能改变事实，那就接受吧。因为他知道，对于刘备而言，霸业稳固不是最重要的，他的兄弟之情才是最重要的。
没有他们，就没有他。这辉煌的功业都是因你们和我一手开创。假如可以换回结义兄弟的性命，即使要刘备拱手奉上蜀国，他也在所不惜。而这样的他，正是诸葛亮所欣赏，甘愿为之奉献才华青春追随的他！
怎能忘记那遥远的、涿县的春天，桃花明艳的时候，他们在桃园里盟誓。过了这么多年，那情形鲜明如昨日。誓言朗朗如星汉高悬，其人在下一刻未敢相忘。
不求同生，但求共死。
很多人不能理解诸葛亮，他为何肯为刘备鞠躬尽瘁？即使后来明知刘禅不是明君之才，也甘心辅佐，是不是愚忠？原因说穿了很简单：士为知己者死。
身处一个物欲至上的年代，仿佛每一点物质上的小小提升都令人振奋，值得夸耀。人们痴迷于对欲望的追求，习惯轻视道义，漠视信义。忘记了这世间必有一些东西会超越单纯的欲望存在，而它值得我们追随一生，为之肝脑涂地，不问值不值得。
在他随刘备走出茅庐、翻身上马的那一刻，他接受了他的信义，就交托了信义，将彼此的命运打碎，融在一起，此生不离不弃。
涿县的春天，桃花明艳的时候，他们在桃花树下结义。那阵春风吹来，桃花微微颔首，它感受到命运颤动的弦音。英雄聚首，灭强敌。日月为之新，天地为之变。在不久的将来，还有更多有情有义的人要聚到一起来。
谁说岁月无情无义，谁说英雄已经走远……