而更加值得赞叹的是杨女士，她不仅心地善良，而且还非常理智，在那种常人难以克制的“非常时刻”，她还能想起老和尚的点化，没有因丧失理智而做出什么冲动的事情。其实在现今的社会里，捉奸在床这样的事情已经不是什么新鲜事了，关键是在这种情况下，当事人是否能保持冷静，是否能用克制和理智的心态去处理，而不是冲动地为解一时心头之恨而干傻事。那个男人江某不仅自己不能孝养父母，还没有善待那样贤惠的妻子，更加做出了婚外邪淫那样可耻的勾当，他的行为确实令人发指！现代的家庭里，妻子含辛茹苦跟丈夫创业，兢兢业业地守护着这个家，但发迹之后又被丈夫狠心背叛的也屡见不鲜，很多女人因此而丧失了理智，甚至做出了伤害自己的傻事。其实，为了那种薄情寡义不知廉耻的人实在是不值！能做出那样不顾伦理道德，背信弃义，苟且偷欢之事的人，和禽兽还有什么分别？看透了，想通了，你自然就不会再自己难为自己，自己跟自己过不去，也不会再与那负心人去计较争斗。个人因果个人负责，邪淫的人自然会受到他应有的果报和惩罚。
实际上，只有当你看破的时候，或者彻底认清他本来面目的时候，你才能很容易放下。既然缘分已尽，又何必苦苦纠缠？能放下尘世间的万缘，才能内心得到宽容与快乐，而且，她们的情缘也并没有结束，只是失去了旧的情缘，但新的更美好的情缘又开始了。心地善良的人，一定能遇到更好的真善的姻缘。
上师的话：只有当你看破的时候，或者彻底认清他本来面目的时候，你才能很容易放下。既然缘分已尽，又何必苦苦纠缠？能放下尘世间的万缘，内心才能得到宽容与快乐。
如何得到真正的爱情
苏格拉底50岁，头顶变成了不毛之地，额头上布满了皱纹，再加上眼窝深陷，看上去至少有60岁。
然而，让人想不到的是，一个18岁的姑娘却疯狂地爱上了他，并且最终成了他的妻子。对于这样一个结果，很多人感到不可理解。
为了弄清其中的缘由，有个人找到了苏格拉底，开门见山地问：“先生，你是用什么方法把小姑娘追到手的？”
“我只是专心致志地做自己的事，根本就没有时间研究这个问题。”苏格拉底老老实实地答道。
那人还是不死心，继续问道：“这个姑娘这么漂亮，你不追她，她怎么会爱上你呢？”
苏格拉底抬头望望天空，说：“请看看天上的月亮吧，你越是拼命地追她，她越是不让你追上；而当你一心一意地赶自己的路的时候，她却会紧紧地跟着你。”
自古以来，人人都想获得真正的爱情。于是，人们日思夜想地追求着所谓的爱情。甚至还有人把自己的全部寄托在爱情之上，他们愚蠢地认为爱情在外面。所以，希望能找到梦中的知己。他们花了大半辈子的精力不停地追啊寻啊，但始终也没有得到过真正的爱情，也没有发现爱情的根本。就像小孩子追逐彩虹一样，白费心机。大家都知道，无论你如何努力，如何执着，如何付出，彩虹是抓不到。因为真正的爱情都不在外面，而在自己的内心之中，只有在内心寻找爱情，才能找到真正的爱情。
大家要记住，真正的爱不在别人身上，而在自己内心的情感之上。社会上流传着这样一句话：宁愿坐在宝马里哭，不愿坐在自行车上笑。言外之意说明现在的男女不看重爱情，或者说是找不到真爱。其实，只要你愿意，真爱并非遥不可及，它就摇曳在我们的身边，萦绕在我们的心际，每时每刻都陪伴着你。爱情从来就没有离开过我们，我们也没有离开过爱情，我们和爱情之间有一种秘密的连接，就看你怎样去爱？我们只有怀着一颗仁爱之心，向自己的内心深处找寻，一定就能找到。比如，你把工作当成了负担或压力，那么你工作起来就会很累。如果你从享受的角度去面对工作，你就轻松快乐。爱情也是如此，在寻找爱的时候，必须要记住过去的爱不可得，现在的爱不可得，未来的爱不可得，爱就在当下！
我们在寻找爱与爱情的过程中，可以看一看身边的人，他们是怎样得到爱与爱情的。比如你的心中只有恨，没有爱的时候，即使有一万个人爱你，你也不会感受到爱的能量，也不会快乐。想找到真爱，首先将自己的仁爱之心播发出来，去爱别人，那你一定会赢得天下人的真爱。那时你不会再干扰他人，也不会计较他人，更不会嫉妒他人，你内心很快乐幸福。无论是对社会、对家庭、对别人都应用爱心，你的内心自然就安乐。因为，你的爱是无条件的，无偏袒的，这样才能真正得到别人的心与爱。我们的真爱，能够启发内心的善良和仁爱，所以我们要发自内心地爱天下所有的人。无私的爱心犹如光明，不仅能照亮自心，还会照亮别人的心。
其实每个人的仁爱，犹如阳光一般温暖，照耀万物而不取；像水一样上善，利于万物而不争。如果想获得上善上柔的仁爱，要看你内心深处发出的爱心大与小。很多人都希望别人爱自己，那样的话，很难得到真正的爱，不管别人爱我不爱我，只有自己先爱自己，然后再去爱别人，用爱心去为人处世，让爱去感动别人，这样会很容易得到别人的爱。
实际上，爱并不在别人那里，而在自己的心中。你慈爱的力量越大，你获得的爱就越大；你爱别人，实际上也是在爱自己。爱自己并不是心胸狭窄的表象，而是尊重自己，保护自己，相信自己。绝对不做一个背叛情义，朝秦暮楚的卑鄙小人。同时要学会尊重别人，你越尊重别人，别人也就越尊重你，因为人人皆有良心。另外，我们的爱并不是天生就有的，而是后天培育出来的。凡夫的爱一般都是自私的爱，占有的爱，因此，凡夫也很难得到别人的真爱。而且，为爱折磨了自己一辈子，痛苦的眼泪如瀑布一般流在脸上，最后在绝望与怨恨之中，失去了宝贵的生命。
我们要超越凡夫的爱，自私的爱，才能获得诚挚的真爱。若想超越凡夫平庸的爱，只有一条路，那就是放下自私与占有的小爱，启发无私与广博的大爱。一般人都认为没有自私和占有的爱，就不可能得到真爱，这种想法是极端的、偏执的。因为，除了奉献无私爱以外，再也没有第二条妙计，可以获得别人的真爱。
如果你能够启发无私的爱，那你的爱就犹如大海，当你接触别人的爱就犹如太阳和月亮之光反映在清澈平静的水面上。当你内在爱的能量和别人爱的能量相汇交融、珠联璧合时，真爱的能量就会迸发和释放出来，而且越来越强悍，这样才能点燃真爱的火炬！你们的人生在真爱火炬的映照下，将会变得更加绚丽夺目、五彩斑斓、芳香四溢！倘若真爱的火炬能够一直这样传递下去，那么，人人的心中都将充满了明媚的阳光，整个世界也将变成有仁爱、有期冀、有憧憬、有曙光的美妙世界。
上师的话：无私的爱心犹如光明，不仅能照亮自己的心，还会照亮别人的心，这样才能得到真正的爱与情感。如果你能够启发无私的爱，那你的爱就犹如大海，当你接触别人的爱就犹如太阳和月亮之光反映在清澈平静的水面上。当你内在爱的能量和别人爱的能量相汇交融、珠联璧合时，真爱的能量就会迸发和释放出来，而且越来越强悍，这样才能点燃真爱的火炬！
渴望完美的爱
有一位女施主，家境非常富裕，不论其财富、地位、能力、权力，及漂亮的外表，都没有人能够比得上，但她却郁郁寡欢，连个谈心的人都没有，于是她就去请教无德禅师，如何才能具有魅力，以赢得别人的欢喜。
无德禅师告诉她道：“你能够随时随地和各种人合作，并具有和佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”
女施主听后，问道：“禅话怎么讲呢？”
无德禅师道：“禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。”
女施主又问道：“禅音怎么听呢？”
无德禅师道：“禅音就是化一切声音为微妙的声音，把辱骂的声音转为慈悲的声音，把毁谤的声音转为帮助的声音，哭声、闹声、粗声、丑声，你都能不介意，那就是禅音了。”
女施主再问道：“禅事怎么做呢？”
无德禅师道：“禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。”
女施主更进一步问道：“禅心做什么用呢？”
无德禅师道：“禅心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普度一切的心。”
女施主听后，一改从前的傲慢，在人前不再夸耀自己的财富，不再自恃美丽，对人总是谦恭有礼，对眷属尤能体恤关怀，不久就被夸为“最具魅力的施主”了！
如果你从来没有遇见过男人，有人在你面前提出男人的时候，你会很奇怪，也许会问：“什么是男人？”同理，你没有接触女人，有人说女人，你也同样会问：“什么是女人？”这与你从小就一直没有接触过男人或女人一样，产生问题的根源也是同样的，如果你没有接触爱，或者从未有人跟你提到过爱，你第一次听到“爱”字的时候，你一定会问：“什么是爱？”自古以来，很多人去了解与探讨爱，但没有一个人能说明白到底爱是什么，只是说爱是一种意识。如果你一直在饿着，或者冻着，或者受伤的时候，你的灵魂根本没有接受过爱，那时候，你根本不知道爱的滋味。如果有人问：“你受伤的时候，你的爱在哪里？”这个问题从佛法来讲比较容易，但从世俗的角度来讲却难以问答。佛法讲我们每个人都有阿赖耶识，我们的阿赖耶识犹如镜子，在镜子前面放白色，镜子里出现白色的影子，镜子前面放黑色，同样出现黑色的影子，镜子前面什么都不放，镜子里不可能出现任何影子，我们的爱也是同样道理，我们的意识接受外景，是随它而变的。
一个孩子出生的时候，他是完整的，他是完全装备起来能够爱和被爱的。每一个孩子都是爱的结晶，而且都完全懂得爱。如果父母爱孩子，或者周围的人爱孩子们，我们不需要去告诉孩子什么是爱，他们自然就会懂得爱是什么。但是当孩子们尚未接触过爱的时候，或者没有感受到爱，问题就出现了。比如说，父母都不懂得什么是爱，他们的孩子跟其他孩子一样，都希望从父母那里得到爱，但不懂爱的父母，从来就没有给过孩子爱，孩子也从来没有得到爱，那样的孩子长大成人，他也将丧失爱的能力。
假如你想自己的孩子变为有爱之人，你就要自己亲身去爱孩子，关心孩子，照顾孩子，孩子就会变得有爱心。每一个孩子带着尽他能够容纳的爱出生，带着超过他能够容纳的爱，带着漫溢的爱来到这个世间。简单来说，一个孩子是爱的作品；一个孩子是用被称为爱的材料制成的。如果父母不能给孩子们慈爱，孩子们的爱变为无情无爱，他们的传承也变为父母绝不爱他们的传承，将来他们生孩子也一样，不爱自己的孩子。很多父母只是虚情假意，他们可以谈论爱。他们可以说：“我们非常爱你。”但是他们做的一切都不是真爱，而是欺骗。如果父母欺骗孩子，不尊重孩子，对于孩子来说是极大的侮辱。
谁曾想过要尊重孩子？大部分的父母，把孩子根本就不看作是一个独立的个体。我有个表哥，经常跟两个女儿说：“如果你们谁能考第一名，我就奖励谁一台电脑，第二名，我就奖励一部手机。”他的两个女儿都考了几次第一名，但他却从来没有奖励过，在他的眼里孩子们根本就不被看作是一个人。反过来，在孩子们的眼里，自己的父亲就是欺骗孩子之人。如果你不尊重孩子，也不爱孩子，反过来，孩子也一样不尊敬你，不爱你。如果你想从孩子的身上得到真正的爱，你必须要真爱孩子，关照孩子，你才能得到他们的真爱。很多人希望自己的孩子变为完美无缺，孩子们做不到，父母就开始责怪孩子，那样的父母不能称得上是有爱的父母。因为就连他们自己都不是完美无缺的人，他们根本无权利要求孩子完美。这样一来，对于孩子来说打击很大，而且失去自尊心与自信心。
夫妻之间的爱也一样，如果妻子不爱丈夫，丈夫会爱妻子吗？倘使夫妻之间的爱是相互控制、占有和利用，那就像毒药一样能摧毁爱。占有和嫉妒的毒素毁掉了爱。倘若夫妻之间的爱是信任、尊重、纯洁和自在，信任和尊重就是良药能够培养真爱。爱犹如一朵娇嫩的花，它需要保护、照顾、浇灌才能强壮成长。假若你浇灌不清净的水，经常不照顾，很快就花落根烂。男人靠女人而生的，女人靠男人而有的，如果世界上没有女人，男人从哪里来？世上没有男人，女人如何存在？因此男女的爱也一样。男女的爱是自己的基因与业力造成的。有人说佛不喜欢爱、抛弃爱、控制爱、放下爱。实际上，世界上最慈爱的人就是佛，佛的慈爱已经超越了所有凡人的爱，他的慈爱是无边无际的，那是对一切众生平等的爱，对他好的人他爱，对他不好的人也同样地爱。