没过多久，夫人觉得自己的丈夫太窝囊，让他上西他就不敢上东，活像个木偶，跟这样的人在一起，生活太没有滋味，既不浪漫又没激情，心里郁闷极了，于是每天到外面找一些人闲聊。在一次聊天中，朋友知道了她对丈夫的不满，就说道：“你的丈夫根本不像男子汉，是个懦夫，你跟着他生活有什么乐趣，他既不开朗，又不懂幽默，你说什么，他就听什么……”说了很多挑拨的坏话。从此夫人就开始在外面过夜，回来却又责怪丈夫，嫌弃他没有能力。夫妻二人又开始吵架，哭声、骂声、厮打声，声声传入大师的耳朵里。
有一天，吵架的男人登门来拜访大师，请求大师指点，大师笑眯眯地说：“我有调伏女人的方法，但怕你做不到。”男人一听高兴地说道：“只要家庭和谐，我一定能做到。”大师说：“与其改造一个人不如包容一个人。”男人沮丧地说：“大师，我是俗人，不像你，我无法包容和宽容她的行为。”大师很有智慧，就说：“实际上，包容一个人不如放下一个人。”男人听大师这么一说着急地说：“大师，我不想放弃她，我喜欢她，我只要她爱我，别无他求。”大师说：“放下不是放弃，放下执着的包袱。求一个人爱自己，就像手抓沙子，越使劲越抓不住啊。我这里有个心咒，是让女人听话的咒。”男人双手合掌，祈祷大师传授妙法。大师说：“传法是可以的，但我有个条件，当你的夫人责怪你，或者骂你的时候，你千万不能吭声，只管在心里默念此咒，她对你好的时候，你对她比以前还要好。”丈夫答应了。
在外面浪漫一天的女人回到家里，却没有见到窝囊的丈夫，心里非常生气，一抬头看见正进家门的丈夫，破口大骂，丈夫就像没有听到一样，站在那里低头默不吭声。夫人开始怀疑：他为什么没有一点反应呢？于是便问：“你今天去哪里了？”丈夫就把见大师的事情，从头至尾的跟女人说了一遍，包括大师教他的咒语，丝毫没有任何保留。女人听了丈夫的描述，心想：这下完了，从此我要听他的话了，我该如何是好啊？
女人思前想后，便开始怀疑起这个咒语，“如果我诵丈夫就会听从我的话；如果他念我就必须听从他的，假如我们一起念诵的话，结果又会如何呢？”想到这里，女人猛然拉起男人，一口气跑到大师跟前。还没等他们夫妻开口，大师依然笑眯眯地说：“看来我传给你们的咒语是确实有效，实际上，我不仅仅为你俩，也是为了我自己。”女人说：“大师，我们吵架跟你有什么关系呢？”大师说道：“当然有了，你们每次吵闹，又哭又叫的，我就无法安定下来。如果另找一个山洞，又不一定能找到，即便是找到也不一定具备这样的条件。你们也一样，过去世积累了善缘，今天才能一起生活，多好啊！如果你们不珍惜这份善缘，再重新组建家庭，就如同我重找山洞一样，不一定能找到比现在更合适的啊！其实，你们两人互相关爱，很难得。”
“那么，我们还要念咒吗？”“看你们的了，如果你们互相尊重，互相照顾，互相体贴，那就没必要念了。”夫妻二人四眸相对，幡然醒悟，双双跪在大师面前，五体投地，感恩大师的指点。没过多久，夫妻一起拜大师为师，皈依佛门。他们相互信任，同心同德，生活越来越快乐，越来越幸福。在大师苦口婆心的指导下，夫妻二人终于进入美满和谐的佛道。
上师的话：假如他伤害你，你要知道这是自己前世做的业，今世要回报，应该感谢他，给你还债和消除业障的机会，这就是修行。
你看得起你的先生吗
哲学家说：爱情就是当你知道他不是你崇拜的人，而且明白他还存在着种种缺点时，却依然选择了他，不曾因为他的缺点和弱点而抛弃他的全部。是的，没有一个爱人是完美的，也没有一份感情是毫无瑕疵的，这才是真真切切的爱人和爱情。什么时候我们才能平心静气地想一想这些话，想一想我们当年苦苦追求完美的可笑和天真呢？如果有这样一个人，他在你心目中是绝对完美的，不曾有一丝的缺点，而你敬畏但又渴望亲近他。这种感觉不是叫“爱情”，而是叫“崇拜”。
崇拜需要创造一个偶像，就像图腾之类没血没肉的东西。而爱情不需要，爱情是真真切切，可以用手去触摸、用心去体会的。爱情是你明知他穿得像个土老帽，还愿意和他出去示众；是你鄙视商人而他偏偏是个可爱的小商贾；是你素有洁癖却甘愿为他洗油腻腻的饭盒、脏兮兮的球鞋。
“你不是最好的，但，我只爱你！”读起这句话感觉就像一对沧桑过尽的老人，手牵着手漫步在煦暖的阳光下，满脸幸福地回忆着往事。往事已远，而追忆长留……懂得珍惜身旁的一切这是人生中最大的幸福。
有一次，有位女子来皈依，我为她进行了诵经祈祷讲法的皈依仪式，大概用了两个多小时，当我送她离开时，才发现她的先生在车里等候，也就是说她的先生在车里苦苦坐了两个多小时，大家都尝试过等人的滋味，实在很无聊。看到这种情景，我由衷地为她的先生赞叹，又感觉这样好像对他有点不公平。我就问弟子：“为什么不让你的先生也跟你一起进屋呢？”弟子说：“他又不学佛，就让他在车里待着吧，没关系。”她的神色和口吻告诉我，她看不起她的先生。也许是我多想了，也许是她的先生没有什么能力，也许她不喜欢他……后来其他弟子告诉我，她是一个企业的董事长，才貌双全，生意兴隆，过着雍容华贵的生活，下面还有很多家分企业，管理着上万人。大家对她的评价很高，都说她是巾帼英雄，一个成功的女企业家。
第二次她又来见我的时候，还同上次一样让先生在车里等候，我觉得这样对他太不公平，就让他们一起进了屋。她还没坐下就对先生说：“你还是到院子里去等吧，我有重要的事跟活佛谈，是个秘密，你不能听。”她的先生脸色突然发暗，露出失落而又尴尬的神情，使劲瞪了一眼自己的老婆，转身就要往外走。我既不理解她的做法，也不理解她的态度，更不能接受她对先生的蔑视。于是，我严肃地问：“你有什么只能活佛听先生不能听的重要、秘密的事情呢？”她的先生停下了脚步，也在等待她的回答。她说：“当然有很重要的事情，他不能听。”我说：“对不起，我不敢听你的重要事情。我这么说有三个理由：第一，连自己丈夫都不能听的事情，我不敢听；第二，别人可以听，自己的丈夫却不能听，这样的问题，我无法帮你解决；第三，你们是夫妻，应该有福同享，有难同当，你们应该共同交流、共同商量、共同解决、共同面对。夫妻俩无法解决以及不知如何面对的时候，应该一起寻找高人指点，接受解决问题的办法。”她说：“您是我的师父，我信任您，比丈夫还信任。”我说：“谢谢你的信任，你今天所说的话，还是收回去吧！你太伤害丈夫的心了。从家庭的角度来讲，夫妻之间的信任，应该超越师徒之间的信任，这样才能家庭和睦；从学佛修心的角度来讲，对于师父的信任，应该超越他人，才能快速成就佛道。”
然后我给她的丈夫倒了一杯水，让他坐在我的旁边，简单地给他们开示：“其实，人人都有秘密的。有的秘密可以跟别人讲，不能跟家里人讲；有的秘密可以对家人讲，不能对外人讲；有的秘密可以跟师父讲，不能跟自己的对象讲；有的秘密可以对亲人讲，而不能给师父讲……但我们要知道秘密，它有一个原则，如果你真有秘密的话，就不能告诉对方，‘我有秘密但不告诉你’这样会伤害他人的心，而且你的秘密也容易泄露出去。因为，你已经坦白了自己有个秘密，又告诉对方了‘我不相信你’。那么，对方一定更好奇、更重视你的秘密，会想办法揭开你的秘密，你的秘密无法保密，尤其是夫妻之间，更不能说这样的话。比如今天，你跟你自己的先生说，‘我有个秘密，只能给师父讲，不能跟你说’，那他该有多么伤心啊！这样会伤害你们的情感。另外，如果你的丈夫是个醋坛子，或者执着的人，他就会千方百计地想知道你的秘密，我也很难帮你保守秘密。以后讲话要留有分寸、看场合，不然的话，一句无意话，伤害别人心。”
我接着说：“虽然你很能干，容貌漂亮，工作出色，还是一位优秀的董事长，这说明你的福报很大。虽然你的丈夫从这些方面都比不上你，但他善良、忍让、真诚、包容，又尊重你。人人都是有优点和缺点，善念和恶念，正面和负面等两方面。既然你自愿嫁给了他，他就是你的丈夫，是你的精神支柱，应该把他当成一家之主。至于他有没有悟性和能力，钱财和权利，这些并不重要，常言道‘嫁鸡随鸡飞，嫁狗随狗走’，重要的是你要善待他、尊重他、爱戴他、呵护他，把他当作自己的依靠来对待他。这样你们才会幸福快乐！
我个人认为，作为企业总裁也好，部门经理也罢，在办公室，或者交际场所，风光也好、霸气也好，那是为生意，给别人看的，但这些风光和霸气，都不能带进家里，同样家务之事也不能带到工作单位，这叫公私明确。虽然你在企业是高级主管，回到家里，你就是一个谦虚善良的家庭一员，千万不要把家当成单位，把家人当作下属。你应该对家里的前辈恭敬、孝顺。因为，你今天的成功都是你的父母前辈们赐予的，若是没有他们，你会有今天的风光吗？对自己丈夫（妻子）要尊重，对自己的儿女要关心。因为，是他们给予你无穷的温暖，无私的奉献，歌中唱到：军功章里有我的一半也有你的一半；一根竹竿容易弯，众人划桨开大船。
作为一个男人，结婚之后，无论妻子有没有能力、有没有容貌、有没有财富、有没有势力，都必须要尊重她、爱戴她、关心她、照顾她，在外人面前也好，在家人眼前也好，都要重视她，对她要忠心耿耿，不要看不起她。夫妻之间，金钱和容貌并不是最重要的，重要的是爱心尊重。作为一个女人，道理同上。非常有钱的人，不要真的以为钱是万能，金钱只能满足一个人的物质享受，不能带来精神上的快乐。”
我对弟子说道：“如果你是一位活佛，回到家里，你还是一位活佛吗？你会把活佛的威风带到家里吗？见到父母那脏兮兮的脚，你会去帮父母洗一洗吗？”
她说：“活佛就是佛菩萨的转世，不能比我们凡夫，活佛无论走到哪里，绝不能给父母洗脚，应该父母给活佛洗脚才对。”
我笑了，然后给他们讲了我的亲身经历：“有一天，我回家看望阔别已久的父母，父母看到我非常高兴，有说不完的知心话，吃不完好东西。饭后我一眼看到妈妈那脏兮兮的双脚，二话没说打来一盆温水，把母亲的脚放到里面，准备给她洗脚。母亲看到我的这一举动，惊慌失措，急忙挡住了我的双手，说道：‘孩子，这是万万不能的啊！’我不解地问道：‘为什么？’母亲说：‘你是活佛，又是寺庙的住持，怎么能给我们凡人洗脚呢？你给我洗脚，是我十万罪过，我在造业啊。’我对母亲说：‘虽然我是活佛，但也是你的孩子啊。我在寺庙里，坐在高高的法座上，给人摸顶，给僧人们讲法，管理全寺庙里大大小小的事情，但是我只要回到这个家里，您永远都是我的母亲，我虽然是活佛，但也是你的孩子，孩子给母亲洗脚是天经地义的，何罪之有啊？’我这样一说，母亲用手摸摸我的脸，满脸笑容，满眼泪花。
我又对爸说：‘爸，我也给您洗洗脚吧。’爸说：‘你这样做没有什么不对的，但是，会影响你的名声，你是活佛。’‘爸，没有什么会影响我的名声，我能够为父母洗脚是我的荣幸，是我的福报，谢谢爸妈给我这样孝敬的机会。’爸却说：‘你作为一个大活佛，怎么还不停地喊妈妈、爸爸？’‘你们本身就是我的爸妈，我不叫爸妈，那我叫你们什么呢？’爸含着泪看我把脚洗好，我倒很不好意思，心想：父母的爱真的很伟大，为了儿女只想付出，不想回报，在我看来一个小小的举动，他们竟然会如此开心与感动。随后我又拿起父母的衣服跑到河边，这时有人在嘲笑我：‘哎，看啊，活佛在洗衣服。’我笑着说：‘活佛给自己的父母洗衣服有什么不对吗？
作为一名活佛，不能把家里是是非非的事情带到寺庙里，也不能让父母登到自己的法座上。同样，在寺庙里的风光也不能带到家里，认为自己是活佛而瞧不起父母，活佛有活佛的规矩，回到家里，你就是父母的一个孩子。
在老百姓的眼里，活佛是尊贵而至高无上的，很少见到活佛帮父母洗衣服，而且，活佛周围有很多人伺候。另外，在过去藏族还有一种风俗，活佛用脚来给别人摸顶，就是把活佛的脚放在信徒的头上，可是，我从来不喜欢用这种方式来度化众生。虽然，在藏传佛教界对转世灵童与活佛的评价很高，非常尊重，在我看来，人人都是平等的，虽然你是活佛，但你同样要尊重众生，一切众生都曾经做过我们的父母，活佛是众生的榜样。”
听到这里，我的弟子已经满脸都是泪水，她的先生也掉下了眼泪。这时他的先生突然跪在我的面前说：“我想皈依你，跟你学佛，我今天才真正地认识到佛法是什么，原来学佛就是学做人。”我问弟子：“你还有重要的事情要跟我单独谈吗？”她说：“师父，我错了，我心里的结已经打开了，没有什么秘密可问了，谢谢您！”
就这样，她的先生也皈依了佛门，离开我的时候，他们满脸笑容，法喜充满。