淡，是一种至美的境界。
苏东坡写西湖，有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，是更自然的西湖，虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。
识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，才像一幅淡淡的水墨画。展现在眼前的西湖，才是最美的西湖。
淡之美，某种程度上接近于古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上就是在追求这种淡之美的境界。
淡了，也就是放得开了，放得下了，心里沉甸甸的东西少了，负担、包袱轻了，办事不必掂斤拨两，交往用不着患得患失。不要视什么都是生命，失去了就活不下去。
淡了，承受力也加强了，心胸开阔了；淡了，也就不固执，不钻牛角尖了，失去了那份倔强和要强，也就会生活了，对自己会呵护了，知道平息自己急促的呼吸，舒展自己紧张的肌肉，平和自己的心态。
淡了，得不到的、失去的，也就让它随风去吧，风还会刮来你没想到的东西，人生有多少得失在不经意间。
淡了，则没有耿耿于怀、气流不畅的感觉了，脑子里旧的东西停留得很短，眨眼便会打开心结。你的眼泪从此值钱，梨花带雨那也是对生活的调剂。
淡了，并不是空壳般地活着，而是充满宽容地活着。伤感、委屈没有了，淡漠给你带来的是意想不到的快乐。那些得意、傲慢、迷茫、沮丧、焦虑甚至绝望，再也无法震动自己。
没有了失望和遗憾，没有了紧锁眉头的叹息，对任何人、任何事都不苛求了。反而有了“不以物喜，不以己悲”的恬淡。
淡了，也就是成熟了，多了一分持重，少了一分浮躁。
名利得失要看淡
人生三境界：看远，才能览物于胸；看透，才能洞若观火；看淡，才能超然物外。
老万是公认的乐天派。说话声音又大，笑料又多，人又身高体胖，因而他的快乐就极富感染力。在一个时时充斥牢骚的地方，他是人们快乐的一个源泉。
老万在单位干了几十个年头，与他同时和比他后来的人，许多早已提拔成了处级、厅局级，但他到退休时还是个科级干部。他好像与做官没有缘分。他没有犯过错误，工作也不能说毫无建树，人缘又一向极好，晋升长级的机会却就是绕着他走。有句话说是“不必来得早，只要来得巧”，而他正好相反，来得早，却不巧。在一般人，这该是很容易引起感伤的，也就是类似韩愈说的“连不得志于有司”的那种。但老万却不但没有怨言，反而从中获得了别人领略不到的快乐。比如，他陪领导出差，接待者常常把他当了领导，把领导当了他的随员；到大城市住旅馆，他常常能住进需要比他的级别高得多的人才能住的房间（有些年，住旅馆是认级别不认钱的）。不因别的，就因为他的块头和派头，加上他那份弥勒佛似的“见面熟”。这些轶事，别人传为美谈，他也颇自得，说，他是“有官福却没有官运，有人有官运却没有官福”，竟自陶醉。
这两年，他那一茬同事先后退休。许多人多年的生活规律突然变更，缺乏承受力，就做出许多失常甚至失体统的事来：失去专用小车的用脚去踢换了新主人的小车；交出办公室的非要留一张塞满破纸片的办公桌挤在里面；公家要拆电话的或不再支付电话费的就让家属到机关来大吵大闹。独老万安然，一身的仙风道骨。不再穿上班制服了，改成了上下笔挺的西装革履，甚或是从中老年时装模特大赛带回的花团锦簇的奇装异服。从街上走过，引来无数艳羡的眼睛，都认他是归国的海外游子。他的日程永远排得满满的：练气功、交票友、当模特、办舞会，整天无事忙，竟比上班还辛苦。一到单位，就被大家团团围住，他的快活，就又传染给了大家。那别一种的灰暗，在他身上连一点影子也见不到。他仍然是人们快乐的一个源泉。
有人初不解，总觉得他过于单纯，几近天真，乃是一种麻木。一日把这想法同他谈起，他用手一抹嘴唇，呵呵一笑说，我有什么可难过的！一个人从来没有得到的东西，也就永远不会失掉。
这话使人震动。老万的单纯和天真，乃是一种看淡哲学。这哲学，颇有些玄，有些禅的意味，只可惜许多人常常悟不到这禅机，反而把它看作了阿Q主义。
对于老年人而言，看淡一切是一种境界，是一种情怀。不知道是谁说过，“快乐，不是你得到的太多，而是你计较的太少。”
钱钟书对名和利的淡漠是出了名的。
国内18家省级电视台，拟联合拍一部大型系列电视片《当代中华文化名人录》，钱钟书自然名列其中。但是任凭电视台来人磨破嘴皮，他都婉言谢绝。有一次摄制组人员给钱夫人杨绛打电话：“被录制的文化名人，还可以得到一笔可观的报酬——钱。”钱钟书立即从旁插话：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
对于熙熙攘攘的天下人争而趋之的“利”，钱钟书更是避之惟恐不及。
美国普林斯顿大学曾邀请他前往讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可偕夫人同往。钱钟书不假思索地回绝了。
“问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”人，不必那么拼死拼活地去争去抢，去烦恼、去痛苦。不为俗事所忧，不为物欲所累。淡泊名利寿自高，由钱钟书观之，信矣。
痛苦是因为你记心太好
有一位有学识的长者，他虽年过八旬，但身板硬朗，精神好，谈吐很有哲理。问其有何养生之道？他只说了四个字：“学会忘记”。细细品来，还真有几分道理。
从医学上探根求源，能够忘却的人能相对地保持心态平衡，使人体的神经系统、内分泌系统常处于一种有规律的缓释状态。因此，善于忘却之人的心脑血管和其他器官受刺激的次数也显著减少。气血中和则百病难生，这是擅忘却者多长寿的奥秘所在。
人生旅途，不可能一帆风顺，难免会有这样或那样不愉快的事情发生。对于这些，是有意识的忘掉，还是念念不忘？此举对老年人的生活质量和身体健康会产生较大影响。“学会忘记”，心理学上叫做“有意识淡化”是较理智的选择。
心理情绪会影响生理健康。古今中外，但凡高寿者，无不是心胸豁达、不计小节者。自嘲“刁民”的张学良，之所以能活到百年，其长寿秘诀是“什么都不放在心上”。民国元老、著名书法家于右任饱经沧桑，几度沉浮，却一生淡泊，荣辱自安。常有友人问及他高寿之道，他总是指指客厅墙上高悬的字画，笑而不语。
那是一幅写意的莲花图，旁边是一帧对联——上联：不思八九；下联：常想一二；横批：如意。常想一二，就是用心感恩、庆幸、珍惜人生中那如意的十之一二。然而，人生不如意事常八九。倘若心为物役、患得患失，就只会悲观绝望、窒息心智，因此对“八九”应“不思”之。“不思”即忘却，忘却不仅是一种大度、一种超脱，更是一种美德。
忘却是快乐之源。忘却是明智之举。有了忘却，就不会在斤斤计较的情绪漩涡里迷茫和徘徊，心境便有了一份愉悦，对身心健康非常有益。
善于忘却的人，往往胸中装着大局，追求远大理想和未来，能够除却私心杂念，坦然面对人生。
其实，过去的事情，已成为历史，想也没有用，若想得多了，反而会增加思想负担，勾起不必要的烦恼。如果索性将其忘掉，主动甩掉思想包袱，就会活得轻松愉快。所以说，老年人要“学会忘记”，搞心理平衡。
若无闲事挂心头，便是人间好季节。“学会忘记”固然重要，但并非人人都能做到。不是吗？
有的老年人把个人名利地位看得过重，离退休了，仍念念不忘自己的级别漏调啦！职务偏低啦！找这儿，问那儿，劳苦奔波多时也解决不了问题，结果越想越气，日久成疾。何苦呢！
也有的老人心胸狭窄，过于计较个人得失，对过去亲朋之间、邻里间的纠纷、婆媳之间的矛盾等琐事，总是记在心里，甚至耿耿于怀。
还有一些老人，自尊心太强，总喜欢说自己过去的辉煌，而对现实不满，甚至说三道四。岂不知，这样做解决不了任何问题，反而会引起更多的烦恼。天长日久，还会影响身心健康。
如果老年人能“学会忘记”，并有意识地把过去不愉快的事情丢掉，自觉地清理思想里的垃圾，就会使自己心宽心静，更好地颐养天年。
现代医学表明，80%的老年性疾病与各种精神因素有关。心理调节，保持精神愉快，对老年人的健康至关重要。因此，老年人要保持身心健康，愉快安度晚年，应做到四忘：
第一是忘年，就是说，平常尽量少想自己的年龄，这种心态会使人感到总是年轻，还能有所作为，热爱生活，热爱事业，而这种总是年轻的感觉反过来又会强化自己的良好状态，对生理产生积极良好的反馈和调节作用。