大师解脱智慧
南怀谨说：人生的境界，第一不能玩巧，第二不能玩奇乐，你自己认为很得意很高兴，哼！乐极生悲。你认为这两天高兴，蹦啊跳啊，玩自己的花样，你倒霉就在明天。上帝早给你看牢在那里，阎王更给你登记起来，菩萨是不管事的耶！闭目在那里打坐。“凡事亦然”，孔子告诉你，这个不但是外交官应该注意的，平常做人做事都是这个原则。
这一百年以来，人类历史经验的教训，玩聪明、玩手段、玩花样，一个高似一个，连现在的小孩都不笨，手段、本事、聪明，都比我们高明。将来全世界人类，都因为太聪明、太高明，太会玩手段了，最后成功的就是诚恳老实的人。
大师智慧串讲
世间不少人卷入人斗人的纷争之中，结果有的是鹬蚌相争，渔翁得利；有的是狡兔死，走狗烹。大体多为两败俱伤。冷眼旁观，令人过于刚猛之气全消。自然界有那么多和合共生的现象，如鸥凫共浴于一水，野鹿野猪同眠于一林，以闲散心情观物思人，于是让我精于算计的心思全没有了。
在现实生活中，存在着这样一种自视清高的人：他们锐气旺盛、锋芒毕露，处事则不留余地，待人则咄咄逼人，有十分的才能与聪慧，就十二分地表露出来。他们往往有着充沛的精力，很高的热情，也有一定的才能，看不起眼前的任何人，大有一种"一览众山小"的架势，这种人常自以为是、高高在上，这种人的处世哲学是高调做人。有一点本领就觉得自己有七十二般武艺，到处张扬。殊不知，这种人在人生旅途中往往遭受挫折，甚至酿成悲剧。其原因主要是他们看不到或不明白人的"知"与"不知"的相对性，有一点聪明，有一点成就就趾高气扬，觉得自己无所不知，无所不能。其实，世界之大，天外有天，你又怎能穷尽呢？过于卖弄聪明，锋芒毕露，觉得自己全知全能，肯定要碰钉子。
这就是说，我们干任何事业，最好多做一些对实现目标有益的事，少做跟目标无关的事。假设你想干大事业，就要用大智慧。好用小聪明，必损大事业。
汉朝东方朔就是一个很好的例子。
东方朔滑稽多智，年轻时心怀大志，由于好用小聪明，终身未能实现政治抱负。
汉武帝即位之初，下诏征求贤良文学之士，四方英杰争先上书，毛遂自荐。东方朔也上书说：臣朔自幼失去父母，由兄嫂养大，12岁开始学书法，3年之后文史知识足资运用，15岁学击剑，16岁学诗书，背诵了22万言，19岁学习孙吴兵法，战阵排列，也背诵了22万字。算起来，臣朔一共背诵了44万字。臣朔身高九尺三寸，眼睛明亮如宝珠，牙齿整洁如有排列的贝壳。像孟贲一样勇敢，像庆忌一样敏捷，像鲍叔一样廉洁，像尾生一样忠信。像我这样的人，可以做陛下的大臣。
他这篇奏章，自视甚高，油腔滑调，汉武帝虽奇其才，但不认为他能当大任，就给他安排了一个俸禄微薄的差事，但没有接见他。
这样过了很长时间，东方朔对待遇不满。有一天，他碰到一群侏儒，就吓唬他们说：“你们死到临头，还敢逍遥自在？”
侏儒们惊慌失色，忙问何故。东方朔一本正经地说：“你们想想，你们不能为官，不能务农，不能打仗，对国家没有任何用处，只是白白地浪费衣食。皇帝不杀你们才怪呢！”
侏儒们吓得—个个掩面痛哭。东方朔又说：“我倒有一个办法让你们活命，—会儿，圣上从这儿路过，你们只要叩拜，都纷纷叩头请罪，即可免去一死。”
过了一会儿，汉武帝果然过来了，侏儒们一看见仪仗队就大哭起来。
汉武帝问：“你们这是怎么回事？”
侏儒们泣不成声：“东方朔说陛下要杀死我们。”
汉武帝就招来东方朔问：“你为何恐吓侏儒，谣言惑众？”
东方朔说：“我今天拼上一死，也要说真话。侏儒身高三尺，俸粟一囊，钱二百四十。我高九尺有余，也是这么多俸禄。侏儒快胀死了，我却快饿死了。我认为陛下求才，可用即用，不用就让他回家，不要让他坐吃长安的粮食。”
汉武帝听罢，哈哈大笑，就让东方朔待诏金马门，自此，东方朔经常能见到汉武帝。
有一天，汉武帝诏令赐从官肉。负责分肉的大官丞天快黑了还没来，东方朔就独自拔下剑来，割下一块肉，扬长而去。
大官丞在汉武帝面前参了东方朔一本。汉武帝把他叫进去，责问了一番，然后说：“先生站起来自责吧！”
东方朔向汉武帝施礼两次，方才站起身，自责道：“东方朔啊东方朔！受赐不待，多么无礼啊！拔剑割肉，多么雄壮啊！割肉不多，多么廉洁啊！回家送给妻子，多么仁爱啊！”
汉武帝听罢，又不禁哈哈大笑：“让先生自责，先生反倒自夸起来了！”说完，又赐他一石酒，一百斤肉。
东方朔经常以其机智善辩对答汉武帝，但一直没能得到重用。当时汉武帝外讨胡越，内兴制度，急需人才，对于英俊豪杰，都能量才而用。而东方朔聪明多多，却未被授予任何实职，仅供汉武帝取乐而已。究其原因，主要还是他大智慧用得太少，小聪明用得太多的缘故。
以此观之，一个人想有所成就，就要务正业，实现目标需要做什么，就去做什么。按相反的方式做是不行的。打个比方，有些年轻人，一心想当老板，却不去了解当老板需要什么才能，而是学习那些当老板肯定用不上的小技。他不按老板的方式做事，而按普通员工的方式做事，能偷懒就偷懒，不负责任；遇到困难就退避三舍，不敢挑战难题；遇到挫折就灰心丧气，不能坚持到底。这不是南辕北辙吗？
在中国传统的观念上，有一分才华做一级官。下级的才华超过了上级，尽管还没有威震其主，也足以让上司心惊胆战、有危机感了。这种震主现象为官场一大忌。虽说有些当权者也很喜爱有才之士，可是一发现其才惊人，远远超过了自己，就宁可用奴才，也不用人才了。《三国演义》里的杨修正是犯了这一大忌，撞在了曹操手里。可见，杨修的死，是太喜欢显露自己了。猜碑辞，猜阔字，猜一盒酥，这些都是小游戏，曹操未必就能将他置于死地；曹操梦杀侍卫，杨修一针见血指出：“丞相非在梦中”，戳穿了曹操玩的把戏，让曹操难以容他；至于他在前线说破“鸡肋”的含义，让士兵整装待归，这是违反军规之举，难道他不知道？只图一时逞智，不顾违法乱纪，无怪乎曹操要借机向他下毒手。曹操的毒手可以说是杨修的太精明“招”来的。
低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。