江淹
本篇拟题同《恨赋》《别赋》相近，但主要从个人的情感状态方面着笔，虽然末尾也罗列出历史上几种令人饮泣之事，但总体上不像《恨赋》《别赋》那样完全从情感类型方面构思、表现。但它同《恨赋》《别赋》一样不仅是江淹当时的心理的投影，也是那个时代突出特征的描绘。本篇当作于元徽三年（475）秋作者被黜吴兴之时。
秋日之光，流兮以伤［1］。雾离披而杀草［2］，风清泠而绕堂［3］。视左右而不臑［4］，具衣冠而自凉［5］。默而登高谷，坐景山［6］，倚桐柏，对石泉。直视百里，处处秋烟。阒寂以思，情绪留连［7］。江之永矣莲欲红，南有乔木叶以穷［8］。心蒙蒙兮恍惚［9］，魄漫漫兮西东［10］。咏河、兖之故俗［11］，眷徐、杨之遗风［12］。眷徐、杨兮阻关梁，咏河兖兮路未央［13］。道尺折而寸断［14］，魂十逝而九伤［15］。欷潺湲兮沫袖［16］，泣呜唈兮染裳［17］。
若夫景公齐山［18］，荆卿燕市［19］；孟尝闻琴［20］，马迁废史［21］；少卿悼躬［22］，夷甫伤子［23］。皆泣绪如丝［24］，讵能仰视［25］？镜终古而若斯［26］，况余辈情之所使哉［27］！
（胡之骥注《江文通集汇注》，李长路、赵威点校，中华书局，1984年）
［1］流兮以伤：言秋光流逝，令人悲伤。人多叹春光流逝，而此叹秋光，因当时固无春光可赏，整个客观环境在作者心理上的投影都带有悲情。
［2］离披：散乱的样子。宋玉《九辩》：”白露既下百草兮，奄离披此梧楸。“
［3］清泠：清凉。
［4］臑（nuǎn）：暖，热。此句言左右之人皆有寒凉意。
［5］具衣冠：言虽着衣冠，也觉清冷。似也包含这样一层意思：着朝衣为官绅，感到政局的令人灰心。
［6］景山：大山。
［7］阒（qù）寂：寂静。情绪：即思绪。留连：连绵不断的情思。
［8］永：长。欲：将。以：已。穷：尽。《诗经·周南·汉广》：”南有乔木，不可休思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。“二句以莲自比；以乔木叶穷，比照所面对的环境。
［9］蒙蒙：模糊不清的样子，形容心神不宁。
［10］西东：或西或东，漫无目的地飘游。
［11］河兖：指兖州。《尚书·禹贡》：”济河惟兖州。“此指南兖州。江淹拟《柳仆射为南兖州诏》：”河兖冲要，维捍中畿。司牧之任，宜详其授。“即以”河兖“称南兖州。
［12］眷：眷恋。徐、杨：指南徐州和扬州。”杨“、”扬“古常通用。南兖州、南徐州、扬州皆江淹早年随建平王任职之地。
［13］路未央：道路遥远无尽。
［14］尺折而寸断：谓道路弯曲，又多阻绝不通之处。
［15］十逝而九伤：极言伤心。屈原《抽思》：”惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。“
［16］欷（xī）：叹泣声。潺湲：泪流不止的样子。沫：水泡。这里是沾湿的意思。
［17］呜唈（yì）：悲伤气噎。
［18］景公：指春秋时齐景公。齐山：指牛山，在今山东淄博市东。《晏子春秋·内篇谏上》：”景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：’若何滂滂去此而死乎！‘艾孔、梁丘据皆从而泣。“
［19］荆卿：即战国末荆轲。《史记·刺客列传》：”荆轲既至燕……日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也。已而相泣，旁若无人者。“
［20］孟尝：即战国时孟尝君，田氏，名文。《说苑·善说》云：齐人雍门子周以琴见孟尝君，孟尝君曰：”先生鼓琴，亦能令文悲乎？“周引琴而鼓之，曰：”千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以渐，坟墓既已平，婴儿竖子，樵采薪荛者，踯躅其足而歌其上。众人见之，无不愀焉为足下悲之，曰：’夫以孟尝君尊贵，乃可使若此乎？‘“于是孟尝君泫然泣涕曰：”先生之鼓琴，令文立若破国亡邑之人也！“
［21］马迁：即司马迁。承其父司马谈之志完成《史记》。《史记·太史公自序》云：司马谈临终，”执迁手而泣曰：’今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念哉！‘迁俯首流涕曰：’小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。‘“
［22］少卿：即汉代李陵，字少卿。武帝时李陵率步兵五千人入绝域与匈奴战，浴血奋战，而援兵不至，被迫投降。司马迁《报任少卿书》云：”（陵）转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沬血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。“
［23］夷甫：晋王衍，子夷甫。《晋书·王衍传》：”衍尝伤幼子，山简吊之，衍悲不自胜。简曰：’孩，抱中物，何至于此？‘衍曰：’圣人忘情，最下不及于情。然则情之所钟，正在我辈。‘简服其言，更为之恸。“
［24］泣绪：泪水如线不断。
［25］讵（jù）：岂。
［26］镜：鉴。终古：自古以来。斯：此。
［27］情之所使：犹言感情用事。即重于情。
评
本篇似是到吴兴后第一个秋天的写心之作。古人以秋为可悲，江淹当时心境以秋为可泣。在作者眼中所见，身上所感，无不萧瑟、苍凉，寒意彻骨。”视左右而不臑，具衣冠而自凉“，上句与其说写周围的人，毋宁说是写自己的感觉；下句与其说写感觉，毋宁说写心。他无论是对社会、王事、国事还是个人升沉祸福，都凉透了心。”江之永矣莲欲红，南有乔木叶以穷“，是欲有所献于人与社会，但无力回转人主之心，无力回转走向颓败的局势，犹如无力阻止越来越寒冷的秋气。”道尺折而寸断“是写自己的前途，也是写王事、国事的变化状况；”魂十逝而九伤“说自己关心京都，关心王事，然而每一事都令他痛哭流涕。”欷潺湲兮沫袖，泣呜唈兮染裳“。除此之外，他还能有什么办法？赋的末段列举古代动心饮泣之事，说明自己的痛伤，并不亚于前人。
本篇语言自由变化，整饬中见灵动，而不少句子又极富有诗意（如”雾离披而杀草“、”江之永矣莲欲红“等），或凝练而深沉（如”道尺折而寸断，魂十逝而九伤“等）。末段列举可泣之六事，各只一句，但多系人所熟知，故显得充实饱满，是以动人情感。其篇末二句，更是意味深长。
此赋似写在《恨赋》《别赋》之前。作者在本赋末段的基础上，产生了从情感类型方面表现人生的想法。本赋的末段可以说是《恨赋》《别赋》的萌芽。
（赵逵夫）