续作回目:破好事香菱结深恨悲远嫁宝玉感离情夏金桂色迷心窍,按照宝蟾的阴谋,骗来了薛蝌,用媚态媚言向他发起猛攻。不料来了香菱,破了好事。金桂因此对香菱结了深恨。夏金桂追求薛蝌,与《金瓶梅》中的潘金莲追求武松,极为相似。写尽金桂的妖娆媚态。有几点值得注意:一、金桂调戏小叔子薛蝌,从伦理道德方面来说,是无耻的,是贾府贵族腐败的表现。但这节文字,从描写的艺术性来说,生动有致,活脱脱写出了金桂的形象。金桂是个不讲理的泼妇,但当她的意中人薛蝌在家时,她却又是另一个样子:抹粉施脂,描眉画鬓,奇情异致的打扮收拾起来。有人说,这是金桂的蠢;是的,金桂追求叔子这事本身就是蠢而无聊。不过若是换个视角,单从其形式方面来说,也可以这样来看:司马迁说:“女为悦己者容。”这亦算得是一种智慧——女人求爱中的智慧。岂止是金桂如此,几乎所有的女人,尤其是在热恋中的女人,无不如此;只是方式不尽相同而已。你看第八回,薛宝钗在接见贾宝玉之前,也是经过了一番精心打扮的,那一身朴实雅致的素妆,是专为迎合贾宝玉的审美而造型的。不光是女人是这样,男人又何尝不是这样。即使是法国皇帝拿破仑,在与情妇约会之前,也要选择高底靴鞋,以便让自己的身子显得高一些。二、金桂打从薛蝌住房前过,或故意咳嗽一声,明知薛蝌在屋里,偏问房里是谁;有时遇见薛蝌,她便妖妖调调,娇娇痴痴,问寒问暖,忽喜忽嗔。——这种情态,在他人眼里,很讨厌,丫头们见了,都连忙躲开。读者学者们也多指责金桂的无耻妖娆。不过,也可以这样说,这也是一种谈情说爱的模式。金桂这种人,即使不违道德的谈爱,也是会用这种妖态的。笔者曾把广义的爱情分成三个类型,即情爱型、婚爱型和性爱型。就男女的谈情说爱来说,不外是情爱型和性爱型两大类。情爱型的谈爱模式充满了灵性的、精神的和文化的内容。宝黛爱情就属于这一类型,其表现形式常以高雅的姿态出现。性爱型的谈爱模式则多是性的追求,其表现多以直接的,低俗的甚至是风骚式的形式出现,贾瑞、贾琏、贾珍与金桂的谈爱模式属此。(阿Q向吴妈求爱亦属此吧!)但应当指出的是,即使是情爱型的谈爱模式,有时候也会出现直接的性的追求的内容的;因为任何爱情,总是以性为其基础的,也总是以性的结合为其最终表现形式的。三、听一听金桂与薛蝌的对话,双关语、隐藏语和直接式的依次运用:从中看出金桂求爱语言的妙处所在。例如,当薛蝌解释说,他今天喝酒是因为被张大爷强不过才喝了半盅,金桂说:“自然人家外人的酒比咱们自己家里的酒是有趣儿的!”“你的酒是强硬着才肯喝的呢!”这里的“酒”,是别有含义的。使人想起第七回凤姐和贾蓉的对话中,凤姐所说“王家的东西都是好的不成?你们那里放着那些好东西,只是看不见,偏我的就是好的?”这里的“东西”,和金桂所说的“酒”,都是双关,是话中藏话的;都有“柳浪闻莺”之妙。探春远嫁,在原著中,当是很悲哀的。这里只是一般的写。