【注释】
［1］晞（xī）：破晓。［2］樊：藩篱。此处作编制篱笆解。［3］狂夫：疯汉。此指公爷派来的监工。瞿瞿：瞪眼怒视的样子。［4］辰：通“晨”。指白天。［5］莫：通“暮”。
【赏析】这首诗反映的是下层人民对繁重官差的不满。诗歌的第一、二章，描述了一个极富戏剧性的瞬间场景：诗中主人公在摸黑中，慌急忙乱地把双脚蹬进袖筒两手伸入裤管。之所以出现这样的“颠倒”，是由于突然传来了公府老爷的召令，一则来得太早，他还在酣睡之中；因为来得太紧太急，他必须以最快的速度前去应差，否则等着他的将会是难以忍受的、酷刑严惩。“颠倒衣裳”是可笑的，然而它却极精炼、极生动地表达出了诗中主人公此时此刻特有的行为表征心理状态。这样的细节提炼，融和着浓郁的生活气息，读来传神，且令人哭笑不得。
第三章则是直抒胸臆：诗中主人公从被窝中被拉来服役，正常的生活权利遭受到肆无忌惮的践踏，而更让人无法接受的是，还要受到监工狂夫的怒目瞪视。生活是多么地不平啊！“不能辰夜，不夙则莫”，原来，生活的颠倒，是由于老爷们分不清白天黑夜的昏聩糊涂所造成的。老爷们当然不是分不清黑夜白天，而是权势和贪欲，需要受压迫的人民没日没夜地为他们劳作。结尾这两句诗，回应了前两章的“颠之倒之”。在这里，诗人运用了既幽默又辛辣的讽刺手法，倾诉出了自己满腔的怨恨之情。
南山
南山崔崔［1］，巍巍的南山非常的高大，雄狐绥绥［2］。雄狐慢慢跨着步子。鲁道有荡［3］，鲁国大道很是平坦，齐子由归［4］。文姜从这里去出嫁。既曰归止［5］，既然她已嫁给了鲁候，曷又怀止［6］？为啥你还一一不舍想着她？葛屦五两［7］，两只葛鞋一起放，冠菥双止［8］。一对帽带颈下垂。鲁道有荡，鲁国大道很是平坦，齐子庸止［9］。文姜从这里去出嫁。既曰庸止，既然她已嫁给了鲁侯，曷又从止［10］为啥你又在一次的盯上她？菥麻如之何［11］？农家怎么才能种好大麻？衡从其亩［12］。田垄横直有一定的章法。取妻如之何？青年怎么才能娶妻子？必告父母［13］。必定要先告诉爹妈。既曰告止，告了爹妈以后才能娶妻子，曷又鞠止［14］？为啥还要放纵她？析薪如之何［15］？靠什么才能劈木柴？匪斧不克［16］。不用斧头不染的话就没办法。取妻如之何？靠什么娶妻子？匪媒不得。没有媒人就不要想她。既曰得止，既然妻子已经娶到手，曷又极止［17］？为啥让她又回到了到娘家。
【注释】
［1］南山：即牛山。崔崔：山势高峻的样子。［2］雄狐：指淫兽，以雄狐比喻荒淫无度的齐襄公。绥：慢慢走。一说求比之貌，即雄狐寻找雌狐的样子。［3］鲁道：到鲁国去的大道。荡：平坦。［4］齐子：指文姜。陈奂《诗毛氏传疏》解之曰：“文姜称齐子者，犹云齐侯之子，为鲁侯之妻也。”由：从此。归：出嫁。［5］止：语助词。［6］怀：来、回来。一说想念。［7］葛屦（jù）：用葛布做的鞋。五两：五作“菥”，同“午”，交叉缠结的模样。两，古“菥”字，指用来系鞋的带子，系鞋带必须两条带子交叉系。［8］冠菥双止：菥（ruí），系帽子的带子，结在下巴下面的下垂部分。双，系帽须用两根带子，所以叫“双”。［9］庸：用。［10］从：由，指由此大道返齐。［11］菥（yì）麻：即种麻。［12］衡从（chénɡ）：通“横纵”，东西为横，南北为纵。亩：垄，用作动词。［13］必告父母：古人娶妻，父母在则告其人，父母死则告其庙或神主。［14］鞠（jū）：穷尽，指纵容文姜用净他的所有。一说借为造，至、来到。［15］析薪：劈柴。［16］匪：通“非”。克：能，成功。［17］极：至也，来到。
【赏析】
本诗是一首讽刺诗。《诗序》说：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之的行为，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”文姜是鲁桓公的夫人，早在出嫁之前，就和自己同父异母的哥哥齐襄公私通，出嫁之后，两人仍念念不忘。桓公十八年（公元前694年），文姜与桓公一起到齐国去，两兄妹又趁机鬼混起来重温旧好，结果奸情败露，被桓公觉察了，桓公便责备文姜，文姜告诉了襄公，襄公使出毒计，假作好心，派公子彭生侍候桓公上车，彭生是个大力士，就在车上把桓公弄死了。此事见《左传·桓公十八年》：“春，公将有行，遂与姜氏如齐。申菥曰：‘女有家，男有室，无相渎也。谓之有礼，易此必然失败。’公会齐侯于泺，遂及文姜如齐，齐侯通焉。公谪之，以告。夏四月丙子享公，使公子彭生乘坐马车，公薨于车。”又见《公羊传·庄公元年》：“夫人谮公于齐侯，公曰：‘同（鲁庄公名）非吾子，齐侯之子也。’齐侯怒，与之饮酒。於其出焉，使公子彭生送个给他；於其乘焉，菥干而杀之。”据此，可证《诗序》之说无误。朱熹亦从此说。然而现代某些研究者认为这是《诗序》附会史实的说法，不可信。
这首诗以比较隐晦曲折的语言、诘问的方法，对齐襄公、文姜、鲁桓公三人都加以无情的讽刺和责备，齐襄公是被讽刺打击的重点。因为是诗，总要写得含蓄一点，不宜直接斥责其君，故驾言于鲁，刺鲁正是刺齐。托喻于狐，正是为了刺齐君。该诗运用了大量的比喻，如以南山雄狐，隐喻齐襄公****；以冠屦上下各自成双，以喻男女成双也个各有不同；以种麻必有垄，比喻娶妻必告父母；以劈柴必须用斧，比喻娶妻必须有媒人。这些比喻既含蓄深刻，又形象贴切，具有强烈的感染力，为这首讽刺诗篇增添了光彩。
甫田
无田甫田［1］，主子别去种大田，维莠骄骄［2］。茂盛野草一丛丛。无思远人，别想远方人儿，劳心忉忉［3］。见不到他心里很是伤痛。无田甫田，主子别去耪大田，维莠桀桀［4］。野草长得非常的旺盛。无思远人，不要去想远方的人，劳心怛怛［5］。见不到他白白的忧伤。婉兮娈兮［6］，小小年纪多么娇柔美好啊，总角丱兮［7］。两束头发扎的就像羊角。未几见兮，不久也许就能见到他，突而弁兮［8］？突然戴上成人帽。
【注释】
［1］田（diàn）：上田字，动词，治，引申为耕种。无田，无人耕种。下田字，名词，田地。甫，大也。甫田，大的田地。［2］维：其。莠（yǒu）：一种害苗的草。骄骄：借为“乔乔”，高而茂盛的样子。［3］忉（dāo）忉：心里忧愁的样子。［4］桀桀：与“骄骄”义同。［5］怛（dá）怛：犹忉忉，忧伤不安的样子。［6］婉：清秀。娈：年轻漂亮。［7］总角：总是束扎，古代未成年的人，头发束成两个髻，左右各一，形成牛角丫，叫做总角。丱（ɡuàn）：两髻左右相对竖起的样子。［8］突而：突然，忽然。弁（biàn）：古时男子二十岁为成人，应戴冠。弁是冠的一种。
【赏析】
这是一首怀念出征的人的诗。另一种说法是，此诗为文姜在齐，思念其子鲁庄公，回到鲁国后再次相见而做的。鲁庄公生于桓公六年，即位时年十三。古代男子二十而冠，就开始成年，庄公尚未成年，与“突而弁兮”不合。现代研究者认为这诗是一个少女怀念少年，久不相见，及相见，对方已由小孩变为成年，感而作诗。有些研究者认为末章是讲相见之欢上二章是讲离别之苦。如果是这样，这首诗应该按时间顺序写出事情的过程，应为带有抒情意味的叙事诗，运用赋法，而此诗三章都用比法，着重在抒情。再从结构上来说，如果后为相见欢前为离别苦，前后各两章，应安排四章，才能相称。现在写离别苦为两章，写相见欢为一章，前后不太相称。还值得一提的是，从离别苦到相见欢，研究者没有讲出它们之间的联系。笔者认为本诗的主题，应为怀念征人，对不义战争表示愤恨。由于不义战争自造成己长年相思，田园荒芜，心力交瘁，使自己的亲人远离家乡，内心的痛苦已到了无法排遣的境地。为了寻找精神寄托，在现实中无法找到的情况下，只好托之于梦境，让自己日夜思念的征人形象在梦中出现，离家多年的征人在梦中意外归来，夫妻二人对面不相识，妻子在惊愕之后终于认出了对方，惊喜地发现对方已由童年变成成年，长得高高大大，既年轻又漂亮，真是个英俊的青年。寥寥数语，把征人回来与亲人见面的情景和他们欢乐的心情生动地表现出来了。末章同样是运用了正言反说的手法，越是表现现实中征人无法归来，从而以更激愤的情绪对不义战争发出控诉。由此可见，怀念征人，对不义战争表示愤恨的主题，作为一根红线贯穿全诗。
卢令
卢令令［1］，黑色猎狗脖铃响叮当兂，其人美且仁［2］。那人漂亮而且心胸又坦荡。卢重环，黑色猎狗颈上有和多环套环，其人美且鬈［3］！那人长的很是漂亮勇武又精悍。卢重菥［4］，黑色猎狗项套着双环，其人美且偲［5］。那人漂亮多才而且又能干。
【注释】
［1］卢：黑色猎狗。令令：即铃铃，狗脖子上铃铛的响声。［2］其人：指猎人。仁：仁爱的美德。［3］鬈（quán）：勇壮。［4］重菥（méi）》大环上套着两个小环。
［5］揌（cāi）：多才。
【赏析】
《齐风》共十一篇，《卢令》是其中的第九篇。旧说以为此诗是一首政治讽刺诗。《诗序》谓“刺荒也。襄公好田猎毕弋而不修民事，百姓因此而受苦，故陈古以风焉。”方玉润《诗经原始》云：“襄公好田而死于田，事见《春秋传》，故当刺。然此诗与公没有关系，亦无所谓‘陈古以风’意。”诚是。
在语言上，勾勒出人物的壮美、仁爱、勇武、多才的气质、品性，达到形神兼美的艺术境界。从犬到人，写声状貌，淡淡几笔勾勒，虽近于速写，却风致独出。孙揌说：“淡语却有风致。”这正是此诗给人的美感价值所在。
敝笱
敝笱在梁［1］，破篓被搁在鱼梁上，其鱼鲂鳏［2］。鳊鲲游鱼自由自在的闯来闯去。齐子归止［3］，文姜回齐见到了兄长，其从如云［4］。前呼后拥如云一般多而不可数。敝笱在梁，破篓被搁在鱼梁上，其鱼鲂揌［5］。鳊鲢游鱼自由自在的闯来闯去。齐子归止，文姜回齐见到兄长，其从如雨。宾从杂沓就像雨一样疯狂。敝笱在梁，破篓搁在鱼梁上，其鱼唯唯［6］。游鱼往来没有什么阻挡。齐子归止，文姜回齐见兄长，其从如水。随从人员就像水一样的流淌。
【注释】
［1］敝：破。笱（ɡǒu）：竹制的捕鱼器具，口有倒刺，鱼能进不能出。《邺风·谷风》三章：“毋逝我梁，毋发我笱。”梁：鱼梁，拦鱼的堤坝。［2］鲂鳏（fánɡɡuān）：鳊鱼和鲲鱼。［3］齐子：指鲁桓公之妻，鲁庄公之母文姜。［4］如云：形容随从文姜人员之多。下二章“如雨”“如水”义同。［5］揌（xù）：鲢鱼。［6］唯唯：游鱼自由往来的样子。
【赏析】
《齐风》中《敝笱》、《南山》和《载驱》三篇可谓是三驾马车，诗旨相同，都是讽刺统治阶级奢侈放荡与荒淫无耻，从不同角度，以不同艺术方法揭露齐襄公与文姜兄妹通奸的丑行。
这首诗讽刺艺术运用极其成功。它没有干巴巴的伦理说教，也不是剑拔弩张的横眉冷对，而是从远处落笔，他物着墨，从渔人捕鱼写起，似与本诗宏旨无关，但细加琢磨，即会使人拍案叫绝，因为两者之间自有内在的联系，使诗意显得更为含蓄有致、耐人寻味。这正是《诗经》中常用的比兴手法。
对此诗的旨意，闻一多先生自成一说，卓有新见不妨录之于后，以供鉴赏者参考。他在介绍了旧说之后指出：“敝笱象征没有节操的女性，唯唯然自由出进的各色鱼类，象征她所接触的众男子。这一说似乎更好。因为通例是以第三句应第一句，第四句应第二句；并且我们也不要忘记，云与水也都是性的象征。但无论如何，鱼是隐语，是不成问题的。”（《闻一多全集》第一册《说鱼》）载驱载驱薄薄［1］，车儿走得啪啪的响，簟菔朱葆［2］。花席的车门是那牙红皮帐一样的。鲁道有荡，齐鲁大道平坦坦的很好走啊，齐子发夕［3］。文姜出发的时候天快亮。四骊济济［4］，四匹黑马很是好看漂亮，垂辔荷荷［5］。柔软的缰绳垂到下方。鲁道有荡，齐鲁大道平坦坦很好走啊，齐子岂弟［6］。文姜出发天才刚刚的亮了。汶水汤汤［7］，汶水涨得一片汪洋，行人阈阈［8］。路上行人熙熙攘攘。鲁道有荡，齐鲁大道平坦坦，齐子翱翔。文姜在这儿游逛玩耍。汶水滔滔，汶水一样流得浩浩荡荡，行人荷荷［9］。路上行人走路跄跄踉踉。鲁道有荡，齐鲁大道平坦坦，齐子游敖。文姜在这儿游荡。
【注释】
［1］薄薄：车行快速的声音。［2］簟（diān）：方而有文采的竹席。菔：车后的门。［3］发夕：天将亮、日未出的辰光。［4］骊：黑马。济济：美盛的样子。［5］荷荷：柔和的样子。［6］岂弟：开明。［7］汶水：水名，在今山东省境内。汤汤：水势浩大的样子。［8］彭彭：众多。［9］阈阈：众多的样子。