尧典
曰若稽古［1］，帝尧曰放勋，钦、明、文、思、安安、允恭克让［2］，光被四表［3］，格于上下［4］。克明俊德［5］，以亲九族［6］。九族既睦，平章百姓［7］；百姓昭明，协和万邦［8］；黎民于变时雍［9］。
乃命羲、和［10］，钦若昊天［11］，历象日月星辰［12］，敬授民时［13］。分命羲仲［14］，宅嵎夷［15］，日旸谷［16］。寅宾［17］出日，平秩东作［18］。日中［19］，星鸟［20］，以殷仲春［21］。厥民析［22］，鸟兽孳尾［23］。申命羲叔［24］，宅南交［25］，曰明都［26］，平秩南讹［27］，敬致［28］。日永［29］，星火［30］，以正仲夏。厥民因［31］，鸟兽希革［32］。分命和仲，宅西，曰昧谷［33］。寅饯纳日［34］，平秩西成［35］。宵中［36］，星虚［37］，以殷仲秋。厥民夷［38］，鸟兽毛毨［39］。申命和叔，宅朔方［40］，曰幽都［41］。平在朔易［42］。日短［43］，星昴［44］，以正仲冬；厥民隩［45］，鸟兽氄［46］毛。帝曰：“咨［47］！汝羲暨［48］和。期三百有六旬有六日［49］，以闰月定四时［50］，成岁［51］。允厘百工［52］，庶绩咸熙［53］。”
帝曰：“畴咨［54］，若时登庸［55］？”放齐［56］曰：“胤子朱［57］，启明［58］。”帝曰：“吁［59］！嚣讼［60］，可乎？”
帝曰：“畴咨，若予采［61］？”驩兜［62］曰：“都［63］！共工方鸠僝功［64］。”帝曰：“吁！静言庸违［65］，象恭滔天［66］。”
帝曰：“咨！四岳［67］，汤汤洪水方割［68］，荡荡怀山襄陵［69］，浩浩滔天［70］，下民其咨［71］，有能俾乂”［72］？佥［73］曰：“于［74］！鲧［75］哉。”帝曰：“吁！咈［76］哉，方命圮族［77］。”岳曰：“异哉，试可乃已。”帝曰：“往！钦哉［78］！”九载，绩用弗成。
帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命巽朕位［79］？”岳曰：“否德忝帝位［80］。”曰：“明明扬侧陋［81］。？师锡帝曰［82］：“有鳏［83］在下，曰虞舜。”帝曰：“俞［84］！予闻，如何？”岳曰：“瞽［85］子，父顽，母嚣，象傲；克谐［86］，以孝烝烝［87］，义不格奸［88］。”帝曰：“我其试哉！”
女于时［89］，观厥刑［90］于二女。厘降二女于妫汭［91］，嫔于虞［92］。帝曰：“钦哉！”
［注释］
［1］曰若：一作越若或粤若，发语词。稽：考察。曰若稽古：周代成语，用于追述前代著名人物事功的开端。［2］钦：严审。明：明察。文：文采。思：善虑。安安：温和宽厚。允：诚信。恭：恭谨。克：能。让：
谦让。［3］光：光耀。四表：四方边缘。［4］格：至、达到。上下：天地。［5］克：能够。明：显示表彰。俊德：才智品德兼备的人。［6］九族：古代指以己为本位，上经父、祖、曾祖，而至于高祖；下历子、孙子、曾孙，而及于玄孙，上下九代之内，所有同姓的直系旁系亲族包括其妻妾，合称九族。一说以外祖父、外祖母、姨母之子、妻父、妻母、姑母之子、姊妹之子、女儿之子及己之同族为九族。［7］平：辨别。章：彰明。百姓：百官族姓。［8］万邦：天下各国总称。当时部族众多，各自为国。［9］黎民：众民。于变：接受尧的教诲而化变。时：犹似随四时代序而合于时宜。雍：和悦、和谐。［10］羲、和：羲氏、和氏为重黎氏，世代为掌管天地四时之官。［11］钦若：敬顺。昊天：广阔苍茫的天宇。［12］历：推演计算。象：观测。［13］敬授民时：将所制定的历法授于民众。［14］羲仲：羲氏家族同辈中的老二。
［15］宅：居于。嵎夷：一作郁夷，东方某地区，所在不明。［16］旸（yáng）谷：或作阳谷、汤谷，传说中的日出之处。［17］寅宾：恭敬地等候迎接。［18］平秩：辨别事情缓急，确定先后次序。东作：在古代时空统一观中，东方与春天相合。东作即春天的农事耕作。［19］日中：昼夜时间相等之日，指春分。［20］星鸟：星名，相当于朱雀中央的张宿。［21］殷：正，确准。仲春：春季的第两个月，一年中的二月。［22］析：散于田野，以从事农作。［23］孳：生育繁殖。尾：牝牡交接。［24］申：再。羲叔：羲氏家族同辈兄弟中的老三。［25］南交：旧说南方交阯之地，不可信。当为黄河流域的南部某地区。［26］明都：极南明亮之处。［27］南：用来代指夏季。讹：发动。南讹：夏季所从事的农作。［28］敬致：太阳运行达于南方极至，对此加以测定、记载，并举行一定的仪式加以礼敬。［29］永：长。日永：白昼最长的一天，为夏至。［30］星火：大体相当于苍龙中央的心宿。［31］因：就居高处。［32］希革：羽毛稀疏。［33］昧谷：传说中的西方日入冥昧之地。［34］寅饯：恭敬地送行。纳日：落日。［35］西成：秋天收获的农事。［36］宵中：夜与昼等长，指秋分。［37］星虚：相当于玄武中央的虚宿。
［38］夷：平地。［39］毨（xiǎn）：重生而盛。［40］朔方：北方某地区。［41］幽都：极北幽暗之地［42］在：观察。朔易：由今冬更新为来春。［43］日短：白昼最短的一天，是为冬至。［44］星昴：大体相当于白虎中央的昴宿。［45］隩（yù）：室内。［46］氄（róng）：柔软细密的绒毛。［47］咨：感叹声。［48］暨：与。［49］期（jī）：一周年。旬：十日、十天。［50］以闰月定四时：中国历法为阴阳合历，以太阳运行一周为一年，以月亮一度圆缺为一月。又规定一年十两个月，春夏秋冬四季各三个月。然而，地球绕日一周为365天多，一个朔望月为29日多。十两个月的长度为354或355天，与年值相差十一天多。为足此差数，求得年值与月值的最小公倍数，在若干年内设几个闰月来调节，以此保障四季的运行均衡。［51］岁：年。［52］允：用。厘：制定。百工：百官。［53］庶：众。熙：兴。［54］畴：谁。咨：访问。［55］若时：顺应四时。登庸：擢用。［56］放齐：尧时官员。［57］胤（yìn）：后嗣。朱：尧之子丹朱。［58］启明：智慧通达。［59］吁：表示惊讶之词。［60］嚣：语无忠信。讼：争辩。［61］若予：顺从我。采：事，办理公共事务。［62］驩兜（huān dōu）：驩即欢。尧时官员，与共工相善。［63］都：赞美之声。［64］共工：尧时官员，治水不当造成洪水泛滥，被尧诛杀或流放。方（páng）：周遍。鸠：聚集。僝（zhuàn）：显示。［65］静言：漂亮话。庸违：做着违背命令的事。
［66］象：好似。滔：即慆，轻慢。天指天子、指尧。［67］四岳：官名。［68］汤汤：水势涌流之状。割：危害。［69］荡荡：大水奔突涤除所遇之物。怀：包围。襄：水面升高淹没陆地。［70］浩浩：盛大的水势无有际涯。滔：趋赴。［71］咨：哀叹，愁苦。［72］俾乂（yì）：使之得到治理。［73］佥（qiān）：都。［74］于：赞叹之声。［75］鲧（gǔn）：尧时官员，禹之父亲。受命治水，以堤防相御，失败后被流放羽山。［76］咈（fú）：违背乖戾。［77］方命：放弃教命。圮（pǐ）：毁。圮族：危害同族。［78］钦哉：谨慎一心地干吧。［79］庸命：顺用天命。巽：践，继任。［80］否：鄙陋。忝（tiǎn）：辱，不配。［81］明明：明察贤良之人。扬：推选。侧陋：隐居卑微之人。［82］师：众人。锡帝：赐言于尧。［83］鳏（guān）：病，困苦。
［84］俞：表示肯定的语气。［85］瞽：双目失明的瞎子。
［86］克谐：克制自己达到家庭和谐。［87］烝烝：孝德美厚。［88］义不格奸：处理事务不至于邪恶。［89］女：嫁女。女指尧的两个女儿娥皇、女英姊妹。时：是，指舜。
［90］刑：型，法度、规范。［91］厘（lí）：饬命。妫汭（guīruì）：妫水的弯曲处。妫水，源于历山，在今河南永济南六十里。［92］嫔（pín）：女子出嫁为妇叫嫔。虞：舜所建朝代名。这里指舜。舜之后世有以虞为姓者。
［鉴赏］
《书经·尧典》主要记叙的是尧事，这部分一共可分四段。首段，赞颂尧的德行与事功。次段，记叙了任命羲和观天象、定历法的事情。第三段，讲述了尧询问群臣、举用人才的过程。末段则是议定天子——部落联盟领袖候选人。
关于《尧典》的成书年代，有殷末周初至汉武帝时种种的不同说法。对此，王世舜先生在《尚书今译》里说：“我们可以将这个时期当作是《尧典》的流传时期。在流传之中，由于后人的不断润色或是附益，因而也就有了从殷末周初到秦汉不同阶段的时代色彩。”尽管它并不是当时的原文记录，但是我们仍然能从其中看到古代中国原始社会末期的社会状况、政治制度以及思想意识。
文中所记载的官员任职乃至帝位继承，并不是由天子一人内定，而是由众人所议决的。这同近现代所了解的原始部落管理制度，具有一定的相似之处。这些记载是真实可信的，反映了中国原始居民曾有过的民主制度与民主意识。而且这在周代还有所残存，这在《左传》中的某些篇章有所论及。
《尧典》中，有一个重要的思想，这就是：“历象日月星辰，敬授民时。”这是一种科学探索精神，由前后相关的四个层次构成。它从观察日月星辰的运行起始，而后还将观察的结果加以计算，再综合各种计算结果用于制定历法，最终的目的乃是用历法来指导人的活动。
由此可见，无论是从政治制度史、思想史的角度，还是从科学发展史的角度来看，《尧典》都是一篇非常重要、极其宝贵的古代文献。
禹贡
禹敷［1］土，随山刊［2］木，奠［3］高山大川。冀州［4］：既载壶口［5］，治梁及岐［6］。既修太原［7］，至于岳阳［8］。覃怀抵绩［9］，至于衡漳［10］。厥土惟白壤［11］，厥赋惟上上错［12］，厥田惟中中［13］。恒卫既从［14］，大陆既作［15］。岛夷皮服［16］，夹右碣石入于河［17］。济河惟兖州［18］：九河既道［19］，雷夏［20］既泽，澭沮会同［21］。桑土既蚕［22］，是降丘宅土［23］。厥土黑坟［24］，厥草惟繇［25］，厥木惟条［26］。厥田惟中下，厥赋贞［27］，作十有三载乃同［28］。厥贡漆丝，厥篚织文［29］。浮于济、漯［30］，达于河。
海、岱惟青、州［31］：嵎夷既略［32］，潍、淄其道。［33］厥土白坟，海滨广斥［34］。厥田惟上下，厥赋中上。厥贡盐缔［35］，海物惟错［36］。岱畎丝、枲、铅、松、怪石［37］。莱夷作牧［38］。庺［39］篚屎丝。浮于汶［40］，达于济。
海岱及淮惟徐州［41］：淮沂其乂［42］，蒙羽其艺［43］，大野既猪［44］，东原底平［45］。厥土赤埴［46］坟，草木渐包［47］。厥田惟上中，厥赋中中。厥贡惟土五色［48］，羽畎夏翟［49］，峄阳孤桐［50］，泗滨浮磬［51］。淮夷嫔珠暨鱼［52］，厥篚玄纤缟［53］。浮于淮泗，达于河。
淮海惟扬州［54］：彭蠡［55］既猪，阳鸟［56］攸居。三江既入［57］，震泽抵定［58］。筿荡既敷［59］，厥草惟夭［60］，厥木惟乔［61］。厥土惟涂泥［62］。厥田惟下下，厥赋下上上错［63］。厥贡惟金三品［64］，瑶、琨、筿、荡、齿、革、羽、毛惟木［65］。岛夷卉服［66］。厥篚织贝［67］，厥包［68］桔柚，锡贡［69］。沿于江、海，达于淮泗。
荆及衡阳惟荆州［70］：江汉朝宗［71］于海，九江孔殷［72］，沱潜既道［73］，云土梦作乂［74］。厥土惟涂泥，厥田惟下中，厥赋上下。厥贡羽毛齿革，惟金三品，杶干栝柏［75］，砺砥砮丹，惟笛簵楛［76］，三邦底贡厥名［77］。包匦菁茅［78］，厥篚玄纁玑组［79］，九江纳锡大龟［80］。浮于江、沱、潜、汉，逾于洛［81］，至于南河［82］。
……九州攸同：四隩［83］既宅，九山刊旅［84］，九川涤源［85］，九泽既陂［86］，四海［87］会同。六府［88］孔修，庶土交正［89］，底慎财赋［90］，咸则三壤成赋［91］。中邦锡土姓［92］，祗台德先［93］，不距［94］朕行。