上帝的礼物都不是平白就能拿到的，它需要每个人自身的努力。你也许出身贫寒，也许生来就是富家子弟。
如果你是豪门子弟，那么恭喜你，你有了拿到上帝礼物的优先权，你从表面上来说是很容易得到金钱了，但是最终的结果还是要看自己，你没有见到那么多的败家子存在吗？
如果你的出身不好，那么也恭喜你，你更有了奋斗的理由，不要为自己的穷困找理由，要的只有更好地学会理财，早一天获得美好的生活。
以放债发迹的亚伦也是典型的一例。这位移居英国的犹太人从打工开始，把积蓄的一点小钱做些小生意。
由于生意的扩大，他需要资金周转，不得不向钱庄或银行借钱。他在自己的实践中发觉，向别人借钱的代价确实太高，往往比商业经营获得的利润相差无几。他想，自己辛辛苦苦经营全为银行打工，而且风险比银行还大，倒不如自己从事放债业务合算。
几年后，他开始了放债业务。他一边维持小生意经营，一边抽出部分资本贷给急需用钱的人。另外，他又从银行借来利率相对较低的钱，以较高的利率转贷给别人，从中赚取差额利润。有些等钱应急的生产者或个人，宁愿以月息20％借贷。这样，等于100元放贷1年，可获得240％的回报率，这比投资做买卖更能赚钱。亚伦就是盯着这个赚钱的路子，迅速走上发迹之路的。据统计，亚伦63岁逝世时，留下的钱财是当时英国首屈一指的。
因此，唯一能够获得金钱的好方法就是要挣钱，努力地挣钱，合理地去挣钱，上帝的祝福才会降临在自己身上。
在一些人的眼里，要想变得富有，就只是要节省，不能让自己手里的钱遭受损失，这和纯粹消费的观念一样都是错误的。中国有句话说“舍不得孩子套不住狼”，就是说我们要有投资才会有回报。如果你在取得一些金钱之后就害怕金钱拿出去，那么这样的后果只会让你变得保守、狭隘，即使再好的机会摆在你的面前，你也会投鼠忌器、畏首畏尾的，很好的机会就会失去了。
犹太人还有一个令人佩服的品质就是他们永不停歇的脚步，他们不会甘于一时的获得就放弃了更多的机会，他们不会取得小成就就大手大脚。
犹太富翁们是这样想的，无论赚到多少钱，他们一直向前的脚步是不会停歇的。因为在他们看来，商人的天职就是赚钱！他们不知道什么叫保守，而且无论何时何地，他们总是在寻找一切能够赚钱的机会，让钱去生钱，获得更大的回报。
伊拉克犹太人哈同，1872年来到中国上海谋生，当时他24岁，年轻力壮，但身上除了穿着外，几乎一无所有。他立志来中国赚钱发财，但自己一无资本，二无专业知识或技术。他决心从一个立足点开始，因自己长得身体魁梧，在一家洋行找到一份看门工作。要是别人是不愿干的，自己相貌堂堂，年轻高大，却屈于当站门雇员。而哈同却不那么想，他认为看门赚来的钱是一种报酬，没有丢脸和失身份感觉。另外，他更有深层次的考虑，“千里之行，始于足下”，在这份工作上找到个立足支点，今后通过自己的努力奋斗，积蓄力量，最后终要找到能赚更多的钱的路子。
哈同在当看门工时，非常认真，忠于职守。晚间，他利用一切可用时间阅读各种经济和财务的书籍，知识增进很快。老板觉得此人工作出色，脑子精灵，把他调到业务部门当办事员。哈同一如既往，工作业绩不错，逐步被提升为行务员、大班等。这时，他的收入大为增加了，早怀壮志的他，并没有因此而知足。这正如曹操所说的：“人苦不知足，既得陇，复望蜀”，他认为自己创业时机到了，1901年，他找理由离开了打工岗位，自己开始独立经营商行。
哈同自办的商行取名为“哈同洋行”，为了赚取更多的钱，以经营洋货买卖为主。他看到洋货在中国市场上相对的竞争品不那么多，消费者难以“货比三家”，因此，他的经营获得了高额的利润，而市场却神不知鬼不觉。几年间，他赚了许多钱。
随着资本的增多，哈同没有放缓自己追求，开始买卖土地和放高利贷业务。他买人的土地往往从一些急于等钱用的人获得，所以他把价钱压得很低，卖主不得不就范。接着，他将低价买入的土地租给别人造屋，到一定年限后收回，这样连房产也归他所有了。另外，他自己也投资建造楼房供出租，从中获取惊人的利润。后来，哈同开始进行当时最赚钱的行业——贩卖鸦片，几十年间，他成为了大富豪。
正是他不停脚的品质让他从没有资本到成为大富豪，一个人的赚钱、理财方式决定了他最后财产的多少，但是不管用哪种方式，至少你不可以停下理财的脚步，一旦停下来只懂得消费了，那么就是只能是“坐吃山空”
了。