[原文]人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
[译文]人人都有一个慈悲的念头，就此而言，大慈大悲的维摩菩萨与凶神恶煞的屠夫刽子手并没有两种不同的心肠；处处都有一种纯真的趣味，就此而言，辉煌华丽的金屋与破败简陋的茅屋并没有不同。只是由于人心常被欲念和情感所蒙蔽，而与善、真当面错过。因此，善与恶虽然只有咫尺之差，便如同远隔千里而不可即了。
天下之大，莫过于欲；天下之变，莫过于欲；欲生恶，欲生善，欲生万物。欲，心之趋也。
我们的欲望就是这样，说小，可以很小。在渴时，有一滴水也感觉满足；饿了几天，有一口饭，就是一种幸福的感觉了。说大，可以很大。即使全世界的财富收在一个人手中，他还会要全世界的权力，全世界的一切。今天你的欲望只是当上一个处长，明天，你就可能不满足了，有更多的诱惑在等着你。
欲生恶，即为贪。这是路人皆知的事。这也可以说是人类的劣根性。几乎可以说，所有的恶行，都是在欲的诱惑下开始的。
但欲不等于恶，因为它也是善的开始。当一个人没有任何欲望的时候，他与行尸走肉无异。人总是要有所期望，有所欲求，才会有创造力，才会有上进心，才会有不断的努力。
历史的发展，人类所创造的一切，都是在欲望的推动下实现。欲望将会继续推动人类的前进，创造出更美好的将来。
人之初，性本善。尘世的物欲私情常常遮蔽了凡夫俗子的本性。若能一念之间开悟，拂去心灵的尘埃，那么屠夫也能“放下屠刀，立地成佛”。