[原文]己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一“忍”字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一“恕”字。今人皆恕以适己，而忍以制人，毋乃不可乎！
[译文]自己的情欲不可放纵，当情欲炽烈时，应当用逆制之法，逆制之法旨在一个“忍”字诀；别人被情欲所左右，无理逞强，不可拂逆，应当用顺泄之法，旨在一个“恕”字诀，即宽容。现代的人都把“恕”用在自己身上，而把“忍”放在别人身上，这样子恐怕将来就没有什么事不可以做了。
在物欲横流的滚滚红尘中，要达到无所欲的境界，确实很难，但最起码可以做到不让欲望过度膨胀。欲而有节靠什么？一靠忍，二靠恕。
欲望可谓与生俱来、人皆有之，没有人能够逃脱欲望的束缚，人食五谷杂粮，接触千人万物，不可能不产生种种欲望。但欲而有节则是世人应该追求的思想境界和道德修养。
其实，忍，作为一种涵养，常常被曲解了。忍，不应该是憋在心里，窝气。因为气不顺，憋在胸中，久而不畅，则智昏；智昏，则容易失言失态。最终，忍的修养还是会失去。所以说，忍应该是主动地、积极地去“化解”。已经箭在弦上，你忍，就只能等死。
一个人，除了能“忍”，还要能“恕”，即原谅别人的过失。
2007年10月7日，一名醉酒者走到了巴黎奥尔赛博物馆一幅名叫《阿尔让特伊大桥》的油画前，一拳打过去，画布右侧旋即被击出一条长约10厘米的大口子。接着，警报器响起，几人闻声落荒而逃。
此事一出，许多人都认为，奥尔赛博物馆肯定会采取一些措施，把艺术品隔离保护起来，让所有的游人只能远观不能亵玩。但是，令人匪夷所思的是，奥尔赛博物馆并没有像大家所预料的那样做，而是修复了油画的破损处，把其依然放在原位，没有采取任何隔离保护措施。这不禁引起国际诸多收藏家的一片指责。一时间，批评如潮水般涌来。
最后，奥尔赛博物馆发言人这样解释：一、博物馆不是保险柜；二、我们不光要对艺术品负责，我们还要对它们的观众负责；三、你会因为交通事故而禁止生产汽车吗？
奥尔赛博物馆发言人的话一经播出，所有的观众掌声如潮。
同样是对艺术品的损害，另一位艺术馆的发言人出语更加惊人。
2007年7月19日，美国一位艺术家价值200万美元的油画在法国南部城市阿维尼翁市当代艺术馆展出。一位女士用力亲吻了一幅油画，赫然在画布上留下了她的唇印。为此，该女士被警方以“破坏艺术品”的罪名逮捕。后来，媒体就此事采访艺术馆发言人的时候，他说：“这是艺术家的骄傲，他所创造的艺术美让人情不自禁。”
两位发言人的话看似是一种调侃，实则是在洋溢一种浓郁的人文关怀。奥尔赛博物馆与当代艺术馆，一个是为了尊重“大多数人”而选择坚守，另一个是为了包容“少数人”而选择宽容。试想，大凡世间事，只要做到这两点，也就接近高尚与卓越了！这样的坚守与宽容，让每个生命都更加美丽。