[原文]琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹像；山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。
[译文]琴书诗画，明智的人用来修养性情，而平庸之辈只是欣赏它们表面的声色而已；山川云物，高明的人用以提高自己的学识，而庸俗的人只是玩弄它们表面的光辉而已。可见事物本身没有一定的品位，随着人们的知识和见解的不同而产生高低之分。所以阅读书籍，深究事理，要以认识其中的意趣为第一要务。
书中自有黄金屋、颜如玉，又何止于此呢？对真正的雅士来说，书中自是万般皆有。人生难免有孤独之感，但既得好书相伴，即使再清冷些，又何惧呢？况天地间，原有万物生就，譬如山川云雾、朝露清风、流水落花、晨曦皓月、鸟鸣蛙声、人语天籁，时时相伴，亦可心领神会。
此天地之书，诚世间第一大书。可读得此书者，笔端自有灵气。然天地奇景，一人独赏不免寂寞，而能借书以作千古共语，以为良伴，于千人之中便有知音无数。
人的情感是一样微妙的东西，日久而生，书情亦如此。譬如昨日之书、少年之书，随时日而成人生旧物。于今时今日重读，亦有多年故交之感。信手再翻，不免亲切。那样感觉，夜深之时，或孤寂、愁闷、欣慰之处，总愈觉强烈。你付给一分，它绝不会少还一分；你若真情实意相待，它必也倾囊相授。此等好友，哪里可寻！世俗种种，相较于现实中人，更愿付情与书。
书情之中又以“书趣”为先。故纸堆里亦有许多好玩的东西，才会有兴致去研究它，去读它。若都是枯涩无味，哪个愿意去啃？但大约能在无趣中读出有趣来，才是真厉害的角色！史上几则读书故事，囊萤映雪、凿壁借光、悬梁刺股，由来被世人引为典范，但不免苦读，又终有几分功利之心。想来读书中悠然妙境，当无出“五柳先生”，“不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，自得书家真谛。
远山不可无翠，人生不可无清静书气。与书处久，自有满室馨香，满目苍翠。人而能得书中真气，心地里自然多豁达、远识，其面目亦必多可爱。书是一面良鉴，常照之，能去翳去丑。