而杨得巳的驭蛇之法，明显和苗族黑巫的驭蛇之术不同。
虽然听不到杨得巳嘴里念动的咒语，但邦还在仔细的揣磨，看自己是否可以从中找到一些相关的联系。
但法术巫术一类，虽然看起来大同小异，但任何一般巫术的咒语都是经过了许许多多的代人的一遍一遍的研究才能够最终成形，才最终有了自己的特色。
而这种特色又在每一位巫师的身上表现各异，无名师太所传的杨得巳的驭蛇术，尽管并未经过加工，仅仅是无名师太的咒术再加之她多年以来的心得，但是到了杨得巳的身上又发生了异变，与他本身所带的蛇气相合而为一。
这种变化也使得杨得巳学会了无名师太的驭蛇术之后就与无名师太的驭蛇术本身有了极大的差异。
他运起蛇来似乎很轻松，并不像是传统的“拘蛇”。
法术之中，“拘”是一个比较常见的词汇，比如“拘鬼”“拘蛇”“拘麻雀”等等，并不算是稀奇。
但是哪怕是湘西黑巫，哪怕是降头师，哪怕是关东萨满，哪怕是茅山正邪两宗，他们的“拘”字之中都带有“强制拘留”之意，本意就是一种强迫的行为，但是如杨得巳这种驭，却已经算不得“拘”了，可是称做“唤”似乎是更为合适一些。
仿佛那些蛇类天生便对杨得巳带有一种好感，经过他的招唤马上会来到他的身边，这也使得他整个拘蛇的过程显的十分的流畅。
邦嘴上不说，心里暗暗称奇，不由得多看了李云清几眼。
这徒弟尚且如此，看来这位李云清更是了不得，但不知这是哪一种巫术？是茅山术吗？还是其它？
杨得巳并不知道他如此轻轻松松地拘来了蛇，在几个有心人的眼中几乎形成了轩然大波，难掩他们的惊讶，杨得巳仅仅是拘来了数条蛇到李云清的身边，李云清拿了一把匕首，将这几条蛇都拿在手中。
口中念着超度咒，手中不停，将这几只蛇全部都给斩杀，取了他们身上的蛇皮，割成线一般的东西。